Sepeninggal aku telah wafat kelak, akan muncul sebuah negeri di bawah angin, Samudera namanya. Apabila terdengar kamu nama negeri itu, maka suruhlah sebuah bahtera untuk membawa perkakas dan alat kerajaan ke negeri itu, serta kamu Islamkan sekalian isi negeri itu, serta ajar mereka mengucap dua kalimah syahadat. Kerana dalam negeri itu kelak banyak orang yang akan jadi wali Allah. Tetapi semasa kamu hendak pergi ke negeri itu, hendaklah kamu singgah mengambil seorang fakir di negeri Mengiri, bawalah fakir itu bersama-sama
- Sabda Nabi Muhammad SAW seperti dipaparkan dalam kitab Hikayat Raja-raja Pasai.
Assalamualaikum semua. Setelah beberapa lama akhirnya sampailah kita ke penghujung siri cerita "Ke makam Sultan Malikus Salih". Maka biar saya copy and paste satu sedutan berkaitan daripada buku pertama saya "Berpetualang ke Aceh : Mencari diri dan erti", dari mukasurat 225 iaitu mukasurat terakhir Bab 5, cerita setelah saya (atau watak yang diberi nama Muhammad Al-Aminul Rasyid) bermalam di hadapan makam Sheikh Abdul Wahab di Kampung Babussalam...
--------------------
Malam itu, Rasyid dijemput seorang pengunjung tetap Babussalam untuk tidur di rumah suluk berhadapan makam Sheikh Abdul Wahab. Hamba Allah sebaya ayah dan berasal dari Medan ini memberitahu itulah rumah suluk almarhum semasa beliau masih hidup, tempatnya menajamkan mata hati dan makrifat terhadap Allah Subhanahuwata’ala.
Pengunjung lain di rumah suluk itu yang berasal daripada pelbagai pelusuk Sumatera juga mengajak pemuda ini supaya duduk lebih lama. Kalau boleh 40 hari, paling kurang pun tujuh. Mereka seronok apabila mendapat tahu Rasyid orang Malaysia dan ingin mengenalinya lebih dekat. Memang terdapat warga Malaysia yang rajin datang ke Babussalam dan orang-orang di sini nampaknya sukakan orang Malaysia, tidak tahulah mengapa... Adakah kerana orang Malaysia banyak duit? Harap-harap tidak...
Tetapi pemuda itu menjawab dia tidak boleh duduk lama kerana ada rancangan lain. Mereka terus memujuk. “Kalau tak dapat lama, tiga hari pun jadilah. Kalau mahu merasakan kelebihan Babussalam...”
Rasyid cuma tersenyum sahaja. Katanya cukuplah satu malam. Melihatkan permainan duit yang tidak putus hari itu, dia merasa tidak selesa untuk menetap lebih lama tetapi tidak menyatakan apa yang terbuku dihatinya. Harus juga menjaga perasaan orang lain walaupun pemuda ini kadang-kadang mulutnya lancang...
Lagipun dia sudah menunaikan janji kepada diri sendiri untuk bermalam di Kampung Babussalam, sudah melihat sedikit-sebanyak isinya walaupun setakat satu malam. Sudah masuk pintu kesejahteraan walaupun ia sekarang bergelumang dengan permainan wang. Sekarang sampailah masanya untuk pemuda ini masuk ke daerah kesejahteraan. Maka target seterusnya adalah bermalam Jumaat, malam esok di Aceh Darussalam...
------------------
Perhatikan perenggan akhir sedutan di atas. Perhatikan betapa ia menyebut bahawa dalam perjalanan pertama ke bumi Serambi Mekah yang dibuat Januari 2004, saya telah mensasarkan untuk bermalam Jumaat di Aceh... kerana saya meninggalkan Babussalam pada pagi Khamis. Sekarang teliti balik beberapa cerita yang membawa kepada cerita sebelum ini iaitu Ke makam Sultan Malikus Salih - Hikmah yang membawa persinggahan sebentar ke makam Sultan pertama Perlak... . Perhatikan bagaimana perjalanan dari Banda Aceh untuk ke makam Sultan Malikus Salih Jun 2009 dimulakan hari Rabu dan sepatutnya boleh selesai hari itu! Tetapi keadaan menyebabkan saya harus menyambung kembali perjalanan Januari 2004 melalui Langsa pada hari Khamis. Sekarang baru kita menyambung cerita...
Tadi saya telah membuat sebuah artikel baru bertajuk From Perlak to Geudong, seat of the powerful twin ancient kingdoms of Samudera and Pasai! di blogspot BERPETUALANG KE ACEH . Cerita dan gambar di situ dapat menerangkan bagaimana rombongan kami meninggalkan Perlak petang Khamis dan singgah di satu tempat bernama Idi waktu Maghrib iaitu masuk malam Jumaat. Kami ke sana kerana saya hendak menunaikan pesanan seorang kenalan iaitu Habib Hassan Aceh di Malaysia yang kini saya anggap seperti seorang ayahanda.
Beliau yang dikenali dalam satu perjumpaan mengenai peranan Ahlul Bait anak cucu Nabi (lihat artikel Peranan Ahlul Bait lawan propaganda Zionis Illuminati! ) meminta saya berjumpa sanak saudaranya di Idi. Lawatan ke sana nampaknya turut menyumbang kepada aturan Qada' dan Qadar' untuk saya hari itu sehingga kami akhirnya sampai ke makam Sultan Malikus Salih sekitar jam 10 malam Jumaat. Ini seolah-olah menyambung juga perjalanan lama yang dirancang lebih 5 tahun lalu seperti disebut pada perenggan terakhir sedutan di atas gambar... kerana niat untuk bermalam Jumaat di Aceh Januari 2004 rupa-rupanya ditunaikan dengan sampai malam Jumaat ke makam Sultan lama tersohor di bumi Serambi Mekah ini lebih 5 tahun kemudian!
Ah. Tidak dapat digambarkan perasaan yang bermain di hati apabila akhirnya dapat sampai ke sini setelah perjalanan lebih 5 tahun tergendala! Lebih-lebih lagi sampai dalam keadaan saya telah kembali berumahtangga, bersama isteri yang tersayang setelah begitu lama menduda tak tentu hala. Tadi selepas turun daripada kereta, ketika semua orang termasuk isteri terus masuk ke kawasan makam, saya pergi seorang diri ke kawasan luar untuk mengambil wudhuk. Dalam berjalan mencari air paip itu sedar tak sedar saya mula menangis teresak-esak.
Kemudian saya terdengar bacaan Quran yang begitu indah seperti berkumandang dari sebuah rumah berdekatan, bacaan paling indah pernah saya dengar seumur hidup hingga kini! Allah, tadi semasa menulis perenggan ini tiba-tiba dada saya terhenjut-henjut lagi teringatkan apa yang berlaku... teringat bahawa Sultan Malikus Salih yang juga dikenali sebagai Raja Merah Silu pernah disuruh membaca Al-Quran oleh Sheikh Ismail dan Fakir Muhammad. Apakah itu suara paduka nenda yang cunda dengar? Allah!
Rasanya tidak mampu untuk saya bercerita perasaan sebenar saya sepanjang berada di situ. Maka itu biarlah cerita ini diselang-selikan dengan beberapa sedutan tentang identiti sebenar Sultan Malikus Salih yang cuba disinggung melalui bab bertajuk "Samudera Pasai : Bumi para wali" dari buku pertama "Berpetualang ke Aceh"...
-----------------------
“Kamu tahu tak, selain Sharif Mekah, wasiat itu juga disempurnakan oleh seorang Sultan berketurunan Saidina Abu Bakar Al-Siddiq iaitu Sultan Muhammad yang sanggup turun takhta menjadi fakir semata-mata untuk turut serta menjalankan amanah Nabi?” Rasyid masih cuba meyakinkan Badrul. “Ini diperkuatkan dengan kehadiran Sultanul Ariffin, Sultan orang-orang arif iaitu Sheikh Ismail yang diketahui memiliki nasab keturunan Saidina Hassan daripada sebuah jurai yang amat diagung-agungkan dalam dunia pengajian Tasawuf dan orang-orang Sufi iaitu keturunan Sultanul Awliya, raja para wali Sheikh Abdul Qadir Al-Jilani!”
“Bukankah ini menunjukkan Sultan Malikus Salih itu sendiri mempunyai hubungan kekerabatan ataupun pertalian kerohanian yang sangat kuat dengan Rasulullah SAW?” dia bertanya pula. “Kalau tidak mengapa wasiat mengenai Samudera ini disempurnakan dua orang bertaraf Sultan daripada keturunan Nabi melalui Saidina Hassan iaitu Sharif Mekah dan Sheikh Ismail, ditambah dengan kehadiran seorang Sultan berketurunan Saidina Abu Bakar Al-Siddiq, sahabat karib Nabi dan Khalifah pertama seluruh umat Islam? Bukankah ini satu pengiktirafan yang kuat?”
“Mereka juga disuruh membawa perkakas dan alat-alat kerajaan daripada Mekah untuk menabalkan Sultan Malikus Salih menurut adat pertabalan Raja-raja Islam,” pemuda itu menyambung. “Apakah ada raja lain di Nusantara atau mana-mana pun yang pernah menerima pengiktirafan sebegini?” katanya lalu merenung tepat muka rakan itu.
Oh. Kedatangan kami di sini turut diiringi dan disambut ketua-ketua kampung dan ulamak berdekatan. Mereka yang menyarankan agar saya membasuh kepala dan muka di atas batu nesan kepala Sultan Malikus Salih lalu membiarkan airnya mengalir mengenai batu nesan sebelum masuk ke dalam tanah makam. Lagi sedutan kecil...
------------------
Wasiat Rasulullah SAW dalam Hikayat Raja-raja Pasai juga menyebut negeri Samudera mesti diIslamkan kerana di sana nanti ramai orang akan jadi wali. Jika ramai rakyatnya akan jadi wali, siapakah pula raja yang layak memerintah kalau baginda sendiri bukan raja bertaraf wali atau raja para wali? Bukankah pemimpin mesti lebih arif daripada yang dipimpin?
Selain ini, hikayat yang dianggap teks tertua Melayu Islam itu juga menyebut Nabi sendiri yang memberikan nama Sultan Malikus Salih yang bermakna Sultan dan raja kepada orang-orang salih. Walaupun ini berlaku dalam mimpi, tidakkah ia menunjukkan Merah Silu adalah seorang manusia yang berdarjat tinggi, baik sebagai pemerintah mahupun sebagai seorang Islam dan Mukmin sejati?
Adapun seperti perjalanan ke Aceh Januari 2004, perjalanan Jun 2009 juga dibuat dengan saya turut membawa selimpang merah yang tiba-tiba muncul dengan sendirinya pada satu Subuh di rumah saya pada penghujung tahun 2001 atau awal 2002, ketika saya sedang bermalam seorang diri di situ! Ketika itu saya masih baru dalam proses untuk mengenali salasilah keluarga lalu mendapat alamat selempang merah itu dimunculkan dari alam ghaib sebagai tanda pengenalan untuk membantu pencarian saya. Seorang kenalan tertentu telah menasihatkan saya agar membawanya ke Aceh dan inilah yang saya lakukan lebih 5 tahun lalu. Tetapi baik dalam perjalanan dahulu mahupun yang terbaru, di hadapan makam Sultan Malikus Salih baru saya tergerak untuk mengeluarkannya daripada beg lalu memakainya. Sambung lagi dengan sedutan yang sedikit panjang...
--------------------
Seorang tua educated, memiliki Masters in Education daripada University of Harvard, sebuah univeristi terkemuka Amerika tetapi kemudian lebih selesa menjadi petani di sebuah kampung terpencil di Negeri Sembilan pernah memberitahu, raja bertaraf wali ini boleh diibaratkan seperti seorang Brahmin Hindu yang diangkat menjadi raja. Dalam sistem kasta Hindu, raja-raja biasanya berasal daripada golongan Kesatria yang juga mengandungi pahlawan, pendekar dan hulubalang sedangkan Brahmin yang merupakan golongan alim ulamak lebih mementingkan akhirat daripada dunia.
“Maka kasta Brahman ini adalah kasta yang tertinggi dalam hierarki agama Hindu, lebih setingkat daripada golongan Kesatria termasuk raja-rajanya kerana mereka lebih dekat kepada Sang Pencipta,” dia menambah. “Maka itu juga, seorang raja dari golongan Brahmin adalah lebih tinggi kedudukan dan tarafnya daripada seorang raja Kesatria, ibarat kelebihan seorang raja bertaraf wali ke atas raja-raja biasa, tidak kiralah berapa tinggi pun daulat raja itu.”
Kata pakcik itu lagi, adab seorang raja wali juga berbeza dengan raja biasa. Lebih dekat kepada cara Rasulullah SAW yang pada hakikatnya adalah raja segala raja walaupun penampilannya sekadar seperti seorang hamba.
“Raja biasa lebih menunjukkan kebesaran yang diringi berbagai perhiasan seperti sering dikaitkan dengan Iskandar Zulkarnain yang dikatakan moyang Raja-raja Melaka sedangkan seorang raja wali lebih mendekati kezuhudan, amat merendah diri dan sangat ringkas penampilannya walaupun peribadinya jauh lebih terserlah kerana keakrabannya dengan hadirat Ilahi.”
Sultan Malikus Salih yang mangkat tahun 1297 Masihi (ada yang menyebut 1292) telah mendirikan kerajaan Samudera kemudian Pasai untuk meneruskan perjuangan Rasulullah SAW, bukan untuk bermegah-megah. Baginda memakmurkan kerajaan dengan asas Iman dan Takwa, bermula daripada diri baginda sendiri sebagai Ulil Amri, pemerintah dan ulamak pewaris Nabi yang layak memerintah bumi para wali.
Maka itu tercatat di batu nesan baginda di makamnya di tapak pusat kerajaan Samudera, terjemahan dari bahasa Arab: “Ini kuburan almarhum yang diampuni, yang taqwa, yang menjadi penasihat, yang terkenal, yang berketurunan, yang mulia, yang kuat beribadat, penakluk yang bergelar Sultan Malik Al-Salih.” Sifat-sifat seperti inilah yang akan diwarisi anak-cucu baginda nanti, meneruskan perjuangannya menegakkan syiar Islam di muka bumi ini, perjuangan yang juga diwarisi dari Nabi...
Kak Ann turut bergambar di sisi makam. Kelihatan juga di sisi bertentangan ialah makam Sultan Malikul Zahir yang disebut sebagai anakanda Sultan Malikus Salih. Nampaknya dalam banyak-banyak orang yang berada di sekitar ketika itu, pada pandangan saya tidak kurang 50 orang, cuma saya, isteri dan Kak Ann sahaja yang berani duduk rapat dengan makam. Mungkin kerana orang lain segan?
Sebenarnya banyak perkara yang ingin saya lakukan jika ada privacy dan kelapangan. Mahu sahaja saya berbaring sebentar di sebelah makam jika saya sendiri tidak terasa segan dengan kehadiran begitu ramai orang yang memerhatikan. Apapun, gambar ini boleh menjawab persoalan yang ditujukan dalam artikel pertama saya tentang perjalanan Jun 2009 di Aceh ini, artikel pembukaan bertajuk Ole-ole dari Aceh... coming! yang dibuat hampir 3 bulan lalu. Kini makam ini sudah dilawati, maka hampirlah kita kepada penghujung cerita-cerita tentang perjalanan ke Aceh!
Ini pula adalah gambar yang sudah diletakkan di dalam artikel Salam Ramadhan... semoga berkat bulan mulia menghilangkan H1N1 dan segala macam kekalutan... yang dibuat 2 minggu lalu, gambar yang diletakkan bersama gambar batu nesan Sultan Alauddin Riayat Shah yang turut diletakkan selempang yang sama. Apa yang berlaku, setelah duduk beberapa lama di sisi makam Sultan Malikus Salih timbul rasa kuat untuk meletakkan selempang merah ini sebegitu rupa. Tetapi saya segan melihat ramai orang memandang. Dan lagi saya tidak mahu dianggap kurang-ajar atau melalukan perkara-perkara tahyul lagi khurafat oleh orang-orang tua tempatan yang ada.Saya pun memberitahu hajat saya kepada orang tua yang terdekat ketika itu. Saya sudah lupa apakah beliau ketua kampung, ulamak atau penjaga makam. Yang pasti beliau juga orang penting tempatan dan beliau membenarkannya. Apa lagi saya pun melepaskan hajat yang tertunda.
Dengan ini, pada malam 19 Ramadhan, dapat juga saya akhirnya melepaskan cerita sehingga sampai ke makam Sultan Malikus Salih ini. Dengan ini saya memohon kepada Allah Subhanahuwataala dengan berkat kewalian nenda dan para leluhur lain berserta paduka Habibullah yang paling 'ali di seluruh semesta alam ini agar bulan Ramadhan di mana penghujungnya saya akan mencapai umur 40 mengikut tahun Hijriah dapat membawa perubahan menyeluruh yang menghilangkan segala keburukan serta sifat-sifat mazmumah diganti dengan segala kebaikan dan sifat-sifat mahmudah. Amin ya Rabbul Alamin. Selamat malam!
p/s: Pagi tadi selepas menghabiskan Surah Yassin lalu masuk Juzuk ke 23 saya bertekad cuma akan sambung mengaji selepas selesai melepaskan cerita ini. Alhamdulillah, nampaknya selepas ini dapatlah saya menyambung usaha cuba mengkhatamkan Al-Quran sebelum masuk Malam Tujuh Likur, Insyaallah! :]
Seperti disebut pada artikel Bersolat Jumaat di Masjid Baitur Rahman... aktiviti siang hari Jumaat dimulakan dengan bersolat di masjid utama di situ, aktiviti pertama saya sekembalinya dari makam Sultan Malikus Salih. Selepas itu saya dan isteri berjalan kaki jauh di tengah Banda Aceh dan buat pertama kali sejak sampai ke Aceh hari Isnin merasa naik kenderaan awam seperti van dan beca bermotosikal. 
Sejurus kemudian keluar pula satu kumpulan gadis lain yang lebih senior. Rupa-rupanya mereka-mereka ini akan membuat persembahan tarian tradisional pada satu majlis malam hari nanti.
Saya meminta kumpulan yang baru keluar tadi bergambar dengan isteri. Bukan selalu dapat bergambar dengan mereka-mereka yang berpakaian begini apalagi dari Aceh, bumi asal tok nenek moyang saya! Rupa-rupanya mereka ini pelajar universiti sedangkan kumpulan pertama yang saya temui seperti dipaparkan pada gambar teratas ialah para pelajar sekolah menengah. Kata mereka, mereka pelajar UnSyiah (Universiti Syiah Kuala). Hmm...
Saya dan isteri kembali ke bilik hotel untuk berehat dan bersiap. Selepas waktu Isyak kami pun turun ke lobi lalu masuk ke dewan utama... dengan selambanya kerana ini majlis orang yang kami tak kenal dan tidak pula dijemput. Tetapi kami buat tak tahu sahaja kerana ingin melihat persembahan tarian tradisional sahaja...
Kelihatan para pemuzik sudah siap menunggu. Saya seperti biasa berjalan mengambil gambar apabila ada peluang untuk merekodkan keadaan...
Ternyata saya dan isteri adalah antara orang paling awal sampai. Kami difahamkan majlis bermula jam 8 sedangkan kami sendiri turun selepas Isyak iaitu selepas jam 8.30. Itupun dewan masih banyak kosong. Terpaksalah menunggu agak lama semata-mata untuk menikmati persembahan tarian.
Ini adalah pembacaan Quran yang turut membuka majlis yang akhirnya bermula sekitar jam 9. Sebenarnya sudah ada satu sesi tarian tradisional membuka majlis terlebih dahulu tetapi saya terlupa mengambil gambar. Atau saya yang tersilap mengatur gambar kerana terjadi sesuatu perkara yang menyebabkan aturan gambar dalam simpanan komputer jadi sedikit celaru? Ah. Cukup susah untuk saya mengingatkan aturan sebenar kerana majlis ini berlaku hampir 3 bulan lalu!
Hadirin turut ditunjukkan tayangan video yang menyatakan sumbangan syarikat Jerman dalam pemulihan Aceh.
Kemudian ada persembahan tradisional dari sekumpulan kanak-kanak lelaki!
Ini diikuti persembahan tarian daripada kumpulan pelajar universiti yang saya temui di lobi. Bagaimana saya tahu aturan majlis jika saya sudah terlupa? Nanti di penghujung cerita baru saya beritahu. Untuk pengetahuan, kumpulan ini juga turut membuka majlis. Saya tak pasti apakah ini gambar dari sesi tarian pembukaan atau sesi pertengahan. Yang pasti mereka memang menari dua sesi...
Kemudian sampailah giliran untuk kumpulan gadis remaja sekolah menengah yang saya temui lebih awal di lobi untuk membuat persembahan...
Ternyata persembahan mereka adalah main course atau 'hidangan utama' tarian tradisional untuk majlis ini kerana dibuat untuk membawa kepada kemuncak. Paling menarik (juga melucukan) adalah gaya yang pada saya kelihatan seperti sekumpulan siput sedang menari!
Kemuncak majlis membawa kepada ucapan oleh Gabenor Aceh, kalau di Malaysia sama tarafnya dengan ketua menteri...
Ini diikuti sesi pertukaran cenderamata dengan tokoh-tokoh pemerintahan Aceh... kerana syarikat Jerman ini telah tamat tempoh menawarkan khidmat mereka di sana lalu mahu bertukar-tukar barang yang boleh dijadikan ingatan...
