Seluruh alam yang boleh terbayang dalam diri manusia dan hati tempat 'bertakhtanya' Tuhan

Salam Sabtu malam Ahad 15 Muharram. Dikongsikan cerita daripada satu majlis ilmu yang pertama dihadiri semenjak kembali daripada perjalanan pusing Aceh dan utara Sumatera 28 Ogos hingga 4 September. Kalau ikut rancangan asal pada pagi Sabtu 7 Muharram seminggu lalu saya harus menghadiri majlis ilmu berupa forum tentang Siti Fatimah RA di ISTAC (Institut Antarabangsa Pemikiran dan Tamadun Islam). Tetapi apabila sampai masanya tak jadi pergi kerana tak larat akibat penat pengembaraan masih tak kebah kebah...

Dalam artikel Perjalanan kecil ke Jelai - Membawa ilmu dan amal dalam pengembaraan sebenar yang ditulis 22 Julai ada diceritakan bahawa sebelum memulakan satu perjalanan ke Melaka kemudian Negeri Sembilan saya singgah ke ISTAC Jumaat malam Sabtu 19 Julai untuk menghadiri satu siri baru majlis ilmu yang julungkali diadakan pada waktu malam sekali setiap dua minggu. Diberitahu pada separuh kedua artikel ia disampaikan oleh Sheikhul Kuliyyah ISTAC, Profesor Ulung Datuk Dr Osman Bakar.  Tajuk besar siri, "The Eternal Message of Islam and Its Civilisation" boleh diterjemahkan sebagai "Pesan  Abadi Islam dan Tamadunnya". 

 

Siri dalam bahasa Inggeris ini dibuka dengan syarahan pertama bertajuk kecil "The Idea of Unity (Part 1)" 2 bulan lalu. Ini boleh diterjemahkan sebagai : "Idea Kesatuan (Bahagian 1)". Selepas itu saya terlepas 3 edisi seterusnya atas sebab kepenatan juga kesibukan dengan pelbagai perkara. Baru semalam dapat bersama kembali untuk syarahan ke-5 bertajuk "The Microcosmic Nature of Man : Its Civilisational Meaning and Significance". Ini boleh diterjemahkan sebagai "Sifat Mikrokosmik Manusia : Makna KeTamadunannya dan Signifikan". 

Berdasarkan syarahan pertama berakhir dengan soal humanness iaitu sifat yang menjadikan seseorang atau suatu makhluk itu manusia hal ini harus telah dikupas panjang lebar dalam syarahan-syarahan seterusnya lalu dikaitkan dengan takrif Insan dalam agama Islam dan Al-Quran membawa pada hubungan keTuhanan. Daripada situ baru boleh dibawa soal sifat mikrokosmik manusia yang menunjukkan hubungan kita dengan seluruh alam semesta. Dalam ilmu Tasawuf ini biasa disebut sebagai soal hubungan Insan Saghir (insan yang kecil) dengan Insan Khabir (insan besar merujuk kepada seluruh alam semesta seterusnya hubungan dengan Allah SWT).

Yang nyata semakin ramai muncul untuk mengikuti siri syarahan. Ketika saya masuk Osman sedang mengupas hal divine breath atau nafas keTuhanan (terjemahan mudah saya) yang ditiupkan ke dalam jasad tubuh Nabi Adam AS untuk menghidupkan baginda. Ini merujuk pada roh yang ditiupkan lalu baginda dihadapkan di hadapan para malaikat sebagai makhluk yang bakal dijadikan khalifah di muka bumi. Persoalan tentang malaikat dan bagaimana para pemikir silam termasuk ahli falsafah Islam menakrifkannya pun disebut. Antaranya adalah mengaitkan malaikat dengan intelligence atau kepandaian.

Walaupun sudah terlepas 3 syarahan dalam siri saya tiada masalah menangkap perkara dan mengikuti syarahan ke-5. Ini kerana rata-rata yang disyarahkan telah dibaca dalam pelbagai buku tentang Tasawuf dan persoalan roh sejak zaman belajar sarjana muda Matematik di University College of London di United Kingdom lagi tahun 1991-1995.

Osman sering menyebut tentang konsep theomorphic nature of man - saya terjemahkan sebagai sifat keTuhanan dalam diri manusia. Ini merujuk pada konsep bahawa manusia itu dijadikan sebagai bayangan Allah SWT di muka bumi. Pada manusia ada dipinjamkan sifat-sifat Allah SWT.

Juga pada manusia mengandungi segala macam benda yang ada dalam kejadian (the whole universe) tetapi dalam bentuk yang 'dikecilkan'. Jika alam besar disebut sebagai macrocosm, manusia adalah microcosm ia. Tapi itu masih lagi mengukur daripada sudut fizikal ruang kecil dan besar seperti kita biasa faham. Kata Osman sebetulnya pada setiap manusia ada ruang spiritual yang sangat besar. 

Ruang itu boleh dimasuki dan dipengaruhi unsur-unsur jahat seperti syaitan. Namun kalau dibentengi dengan amalan Islam dan Iman pengaruh jahat bukan sahaja dapat dihalang malah Allah SWT 'di atas' Arasy pun boleh 'bertakhta' di dalam hati kita. Siapa yang faham faham le...

Perjalanan pusing Aceh dan utara Sumatera - Penerbangan yang dilewatkan, keindahan Lhok Seudu dan 'panggilan' Ja Tirom

Salam lewat petang Khamis 12 September 2019 bersamaan 12 Muharram 1441 Hijriah. Merujuk pada artikel Perjalanan pusing Aceh dan utara Sumatera - Satu pengenalan ringkas selepas tamat pengembaraan yang dipersembahkan petang Jumaat lalu. Setelah 8 hari perjalanan yang dilakukan 28 Ogos hingga 4 September itu selesai sampailah masa untuk berkongsi butiran cerita...

Pagi Rabu 28 Ogos 2019 jam 10.29. Kami sudah sampai ke perkarangan lapangan terbang KLIA2 setelah bermalam di rumah abang kepada isteri sekitar 14 km perjalanan.

Walaupun masih terlalu awal untuk mengejar penerbangan kami yang dijadualkan berlepas ke Banda Aceh jam 2.15 petang kami sampai awal untuk memastikan kelancaran pendaftaran masuk ataupun check-in. Ini kerana diberitakan KLIA2 dan terminal induk KLIA sedang menghadapi masalah sistem sehingga banyak perkara harus dilakukan secara manual sejak beberapa hari kebelakangan.

Tengok-tengok sistem di KLIA2 elok, yang di KLIA yang masih bermasalah. Kalau tahu begini tentu selepas jam 12 baru kami ke lapangan terbang menurut kebiasaan waktu check-in iaitu dalam tempoh 2 jam sebelum penerbangan berlepas. Untuk melihat Facebook live video tentang ini klik sini.

Proses check-in kami termasuk menyerahkan bagasi memakan masa cuma 10-15 minit.  Tetapi masalah teknikal muncul kembali tidak lama selepas itu. Nasib baik kami juga sudah selesai urusan imigresyen ketika ia berlaku. Itupun didapati penerbangan dilewatkan kepada jam 3.15 petang. Tidak cukup itu masuk jam 11.30 pagi dapat pengumuman dilewatkan pula ke jam 4.15 petang.

Bayangkan kami dah sampai ke lapangan terbang sejak jam 10.30 pagi. Tengok-tengok penerbangan dilewatkan ke jam 4.15 petang iaitu hampir 6 jam selepas kami sampai. Itupun asalnya kami membeli tiket penerbangan jam 10 pagi. Tetapi sebulan sebelum tarikh ditukar pula ke penerbangan jam 2 petang. Maka melepak lamalah kami di lapangan terbang. Siap boleh berbaring anak beranak di suatu sudut yang tidak ramai orang...

Selepas jam 2 baru bergerak masuk ke ruang umum menunggu pesawat. Masuk jam 4 baru dibenarkan masuk ke ruang khas menunggu menurut nombor pesawat. Nampaknya penerbangan dilewatkan lagi.

Selepas jam 4.20 baru ada panggilan untuk beratur masuk ke dalam pesawat.

Itu baru panggilan. Tengok-tengok harus menunggu dan menunggu lagi.

Oh. Kami juga diikuti 4 orang kenalan yang mahu turut serta membuat pengembaraan pusing Aceh dan utara Sumatera. Kami telah membuka ruang untuk sesiapa sahaja turut serta bersama supaya kos perjalanan juga penginapan dan makan minum dapat dikongsikan menjadi serendah mungkin bagi setiap satu kepala.

Dekat jam 5 baru kami selesa berada di dalam pesawat. Alhamdulillah. Pramugara telah memberikan kami tempat-tempat duduk yang bagus, bukan mengikut nombor tiket untuk bahagian yang lebih sempit.

Beberapa lama kemudian kami pun berada di udara. Sambil itu kepala saya ligat memikirkan bagaimana hendak mengatur kembali perjalanan memandangkan sudah begitu banyak masa terbuang. Sedangkan banyak tempat asalnya dirancang mahu diliputi selewatnya sebelum waktu Isyak.

Kami sampai ke lapangan terbang Sultan Iskandar Muda di luar Banda Aceh pada jam 5.25 waktu tempatan. Ketika itu tinggal sejam lebih sahaja sebelum matahari terbenam.

Selesai urusan imigresyen dan ambil bagasi dah jam 5.55 petang. Nasib baik 2 orang kawan Aceh sudah sedia menunggu dengan kereta masing-masing, Seorang akan membawa saya dan keluarga, seorang membawa 4 orang kenalan.

Kami pun bergegas menuju ke pantai barat Aceh dan Sumatera. 

Dalam perjalanan baru tersedar kereta lagi satu masuk ke Banda Aceh untuk satu urusan.

Kami teruskan kerana saya sebagai ketua rombongan yang membuat keputusan bagaimana hendak memanfaatkan masa, di mana kah perlu singgah.

Sampai di suatu tempat bernama Lhok Seudu kami berhenti kerana saya dan keluarga sudah kelaparan hendak makan. Kawan yang memandu nampak sebuah kedai makan yang ada orang.

Ternyata persinggahan tidak dirancang ini amat bermakna kerana tempatnya cantik, memang satu lokasi peranginan. Lihat artikel The waterfront of Lhok Seudu after sundown di blogspot BERPETUALANG KE ACEH.  Selain itu ada cerita menarik bagi peminat sejarah. Dikatakan di sinilah seorang puteri dari China bernama Putroe Neng pernah berkuasa sebelum dikalahkan lalu dikahwini Raja Meurah Johan dari Aceh lama hampir 1,000 tahun yang lampau. Tonton FB live di sini.

Selepas kereta lagi satu sampai ke Lhok Seudu lalu kami sama-sama makan hidangan istimewa satay sotong kami pun bergerak secara konvoi menyusuri pantai barat Aceh ke selatan. Naik satu kawasan berbukit sebelah Lautan Hindi, sampai ke satu bahagian turun, nampak orang jual durian. Kami layan makan durian pula beramai-ramai.

Dalam perjalanan turun bukit selepas makan durian hati isteri terasa berdebar-debar seolah-olah mendapat panggilan. Kami tafsirkan ini sebagai ada 'panggilan' daripada makam tokoh penting berdekatan,. Kebetulan saya memang ada merancang untuk singgah ke satu makam dekat tempat bernama Lhoong setelah mendapat tahu tentang kewujudannya sekitar seminggu dua sebelum ke Aceh. Tetapi apabila sampai begitu lewat ingatkan tak jadi. 

Apabila disemak dalam Google Maps memang ketika itu kami sedang mendekati Lhoong. Kedudukan makam ada ditandakan dalam perisian. Walaupun ada masalah signal sehingga hilang jejak kedudukan kami dapat sampai dengan pertolongan orang tempatan lalu dibawa ke sebuah pondok berdekatan makam berjumpa dengan penjaga dan waris keturunan tokoh yang disemadikan.

Kami pun diberitahu tentang tokoh yang dikenali sebagai Ja Tirom. Katanya beliau adalah seorang pendakwah dari Turki dengan nama sebenar Sheikh Habib Solihin.  Kapalnya karam dalam perjalanan ke Aceh lalu beliau terdampar buat beberapa lama di dalam lautan. Apabila sampai ke darat didapati badannya dipenuhi tiram. Itu yang dikenali sebagai Ja Tirom. Maknanya orang tua atau datuk (Ja) tiram (Tirom).

Menarik tetapi tidak masuk akal, Ja Tirom dikatakan berada di dalam laut selama 3 setengah abad! Sedangkan beliau sampai ke Aceh pun sudah ratusan lalu yang lampau. Selepas diberikan penerangan sambil bersilaturrahim menikmati juadah ringan baru kami dibawa meredah kegelapan malam untuk ke makam. Tu dia, dekat jam 10.30 malam pergi ziarah makam. Lihat artikel Makam (Tomb of) Ja Tirom di blogspot SENI LAMA MELAYU (MALAY OLDEN ART). Dan itu baru hari pertama dalam perjalanan keseluruhan 8 hari 7 malam yang nanti didapati akan meliputi jarak tidak kurang 1,850 km.