Alhamdulillah. Malam ini malam Jumaat sudah masuk 7 Ramadhan. Kita sambung cerita daripada artikel Pusing
Pulau Jawa anak-beranak : Pusing-pusing Bandung sebelum keluar ke tenggara.
Pagi Khamis 10 Mei 2012 saya meninjau-ninjau keadaan di sekitar pesantren atau sekolah agama tradisional di Suryalaya.
Malam sebelumnya kami diberi penginapan elok, sebuah rumah bungalow di dalam pesantren yang sangat terkenal di merata Asia Tenggara ini.
Ia adalah pusat pengajian Tariqat Qadiriyah-Naqsyabandiah yang kalau tak salah terbesar di Pulau Jawa, mungkin di seluruh Indonesia. Nama pemimpinnya Sheikh Tajul Ariffin yang lebih dikenali sebagai Abah Anom sering meniti di bibir ramai peminat tariqat dan ilmu kebatinan sebagai seorang wali keramat zaman moden. Kelihatan di kiri poster gambar Abah Anom, di kanan masjid sini. Lihat artikel Masjid
Jami (Main mosque of) Nurul Asror, Suryalaya di blogspot SENI LAMA MELAYU (MALAY OLDEN ART).
Sayangnya Abah Anom telah meninggal dunia tahun lalu. Beliau dimakamkan dalam bangunan atas bukit di samping makam ayahnya, pengasas pesantren Suryalaya. Lihat artikel Makam
(Tomb of) Sheikh Abdullah Mubarok.
Saya mula mengenali nama Abah Anom kira-kira 10 tahun lalu. Penulis buku politk terkenal S.H. (Syed Hussein) Alattas memberitahu saya beliau pernah berguru dengannya di pesantren ini. Kemudian saya terjumpa ramai orang yang mengaku pernah mengambil baiah dan berguru dengan Abah Anom sehingga ada yang memberitahu, jika saya pergi ke Pulau Jawa dan lalu sekitar ini maka singgahlah untuk sekurang-kurangnya mengambil berkat. Di atas adalah pemandangan dari bangunan makam. Lihat artikel A
look at the Suryalaya pesantren from its hill peak di blogspot BERPETUALANG KE ACEH.
Gambar Abah Anom yang meninggal dunia pada usia 96 tahun. Memang namanya sering diangkat-angkat sebagai seorang yang keramat dan sakti. Cuma saya ada sedikit sangsi kerana mendapati sejumlah anak murid beliau suka bermain-main ilmu kebatinan, suka menguji, menilik isi hati dan fikiran orang mencari kelemahan dan suka membuat pujuk rayu dengan cara ghaib untuk mempengaruhi lawan dan kawan. Saya dapati walaupun mereka mengaku mengambil jalan tariqat demi keredhaan Allah Ta'ala, kelihatan pada pandangan saya mereka sebenarnya mencari kebesaran dunia, kekuasaan, kemasyhuran dan harta benda.
Mungkin Abah Anom sendiri tidak mengajar mereka menjadi begitu. Tetapi apabila mendapat ilmu yang boleh membuka hijab melihat perkara-perkara yang tidak dapat dilihat manusia biasa, seringkali kita boleh tewas dengan dugaan melalui bisikan syaitan dan nafsu sendiri agar menggunakan kelebihan yang ada untuk memenangkan diri sendiri sehingga melupakan kebenaran lalu menyebarkan kepalsuan. Kelihatan dalam gambar isteri dan anak-anak sudah bersedia untuk meninggalkan pesantren.
Selepas membawa mereka naik bukit menziarahi makam (awal pagi saya pergi seorang diri) kami pun mendapatkan van untuk ke jalan besar.
Di sinilah kami turun dari Bandung malam sebelumnya.
Kami mendapatkan bas serupa iaitu dari Bandung untuk ke bandar Tasikmalaya.
Namun kami turun di terminal bas luar bandar. Ini kerana tujuan utama kami selepas ini ialah pergi ke tempat bernama Pamijahan dan kami diberitahu boleh dapatkan bas di sini.
Apabila kami turun dan bas tadi telah meninggalkan kami baru orang di terminal pula memberitahu tidak ada bas terus ke Pamijahan sebaliknya yang ada menuju ke sebuah pekan berdekatan. Dari sana baru boleh mendapatkan kenderaan sambungan kata mereka...
Setelah lebih 2 jam berjalan kami pun sampai ke pekan yang saya sudah lupa nama. Di situ, kami diberitahu tidak ada bas mahupun van ke Pamijahan yang terletak sekitar 8 km dari sini.
Kami mula rasa tertipu. Bayangkan semasa turun bas dari Suryalaya tadi terus barangan kami diangkut orang terminal masuk dalam bas yang katanya pergi ke pekan terdekat dari Pamijahan. Kami yang tidak tahu kedudukan dan arah nampaknya tidak ada pilihan. Terpaksa naik ojek atau membonceng motosikal dengan kos yang agak mahal.
Sampai di Pamijahan kami makan di sebuah kedai di mana kami dibenarkan menumpangkan beg dan barangan buat sementara. Dari pemilik kedai baru kami tahu memang ada bas terus dari Tasikmalaya ke Pamijahan. Tapi tu le masalahnya di Indonesia ni. Kalau tak berhati-hati dan tidak tahu arah kami boleh ditipu agar menaiki kenderaan ke tempat lain. Yang penting pemandu, penjual tiket dan mereka yang bekerjasama mendapat ongkosnya. Kita pula yang kena pandai-pandai hidup cari balik arah.
Dalam marah-marah rasa tertipu itu isteri mengingatkan - agaknya inilah dugaan kerana kami ke Pamijahan untuk menziarahi makam seorang wali besar.
Pekan itu terletak di lereng bukit. Untuk sampai ke makam perlu berjalan agak jauh mendaki lebih tinggi, nampak pula satu masjid kecil. Lihat Masjid
Jamie (Main mosque of) Kaca Kaca, Pamijahan.
Bila dah jalan jauh tu baru tahu ada makam-makam lain...
Namun makam utamanya terletak di satu jalan keluar kanan dari jalan utama...
Kena naik bukit yang agak curam.
Inilah makam orang yang dikenali sebagai Sheikh Abdul Muhyi Pamijahan.
Hidup sekitar 2 abad selepas zaman para Wali Songo beliau pernah berguru dengan Sheikh Abdul Rauf Singkel di Aceh kemudian muncul menjadi seorang wali besar di Pulau Jawa, mungkin paling utama di zamannya. Lihat Makam
(Tomb of) Sheikh Abdul Muhyi Pamijahan. Bersambung dengan bangunan makam adalah sebuah masjid kecil. Lihat Masjid
sebelah makam Sheikh Muhyi (Mosque besides the tomb of Sheikh Muhyi).
Puas menziarahi makam kami kembali ke jalan utama lalu mendaki lebih tinggi sampai ke penghujung jalan. Di sini ada sebuah gua keramat yang katanya bersambung sampai ke Mekah dan Baghdad. Katanya beberapa orang ahli sufi termasuk Sheikh Muhyi mencapai taraf kewalian selepas bertapa dalam gua. Lihat The
sacred cave called Goa Safawardi.
Kalau ikutkan mahu sahaja kami bermalam di makam... boleh duduk lama menjelajah gua. Memang pun ramai orang bermalam di sini, ada di rumah penginapan, ada di sekitar makam dan masjid kecilnya. Tetapi perjalanan kami masih jauh sedangkan tinggal 4 hari lagi sahaja sebelum kami harus menaiki pesawat dari Surabaya meninggalkan Pulau Jawa untuk kembali ke Malaysia. Kami pun berkejar ke bawah dengan harapan dapat naik bas terus ke Tasikmalaya (perjalanan ke Pamijahan ini sebenarnya menghala ke barat-daya, harus kembali ke Tasik sebelum boleh terus ke timur menyambung perjalanan jauh pusing pulau). Dah sampai bawah baru tahu tiada bas petang. Terpaksalah naik ojek ke pekan di mana kami turun dari bas tadi... itupun pemandu cuba menekan harga yang tidak munasabah atas alasan sudah hampir malam. Mengamuk saya sebentar sebelum mereka bersetuju memberikan harga kurang.
Sampai ke Tasikmalaya kami terus mendapatkan van ke stesyen kereta api. Fikir saya mahu mendapatkan kereta api ke Banyumas di Jawa Tengah. Tetapi saya diberitahu tidak ada kereta api lalu. Dan penjual tiket pula tidak tahu apakah stesyen terdekat ke situ...
Saya diberitahu kalau mahu boleh cuba dapatkan bas tetapi tidak tahu bertolak jam berapa, tak pasti jika masih ada, maklumlah kami sampai ke stesyen pun sudah lewat malam. Nak dapatkan bas pula kena dapatkan kenderaan ke terminal terdekat. Allah! Satu lagi hal malam-malam buta. Dalam pada itu saya ternampak kedai makan di hadapan stesyen menjual mee Aceh lalu membawa anak-anak dan isteri makan di sana. Itulah kedai ada menjual mee Aceh yang pertama kami temui selepas 10 hari berpusing di Pulau Jawa. Rupa-rupanya pemilik kedai adalah orang Aceh yang sudah lama duduk di sini dan berkahwin wanita tempatan.
Cerita punya cerita beliau memberitahu ada mengamalkan tariqat dan pernah mengaji dengan Abah Anom. Apabila mendengar cerita kami berjalan pusing Pulau Jawa singgah di Suryalaya sebelum ke Pamijahan dan kini mahu menuju ke Banyumas beliau menjemput kami bermalam di kedai. Kata beliau rehatlah dahulu, esok pagi baru sambung berjalan. Maka bermalamlah kami menghadap gambar Abah Anom juga lukisan wajah yang dikatakan milik pengasas tariqat Qadiriyah, Sultanul Awliya Sheikh Abdul Qadir Jalani. Adapun malam itu malam Jumaat sepertimana artikel ini juga ditulis malam Jumaat. Cuma ketika itu tarikhnya 19 Jamadil Akhir (saya semak kalendar tadi), sekarang 7 Ramadhan...
