Merujuk kepada artikel Menelaah makna dan rahsia puasa serta iftar di ISTAC. Disebut pada penghujung artikel bahawa saya menginap di masjid ISTAC (Institut Antarabangsa Pemikiran dan Dunia Islam) pada malam 9 Ramadhan untuk menghadiri satu majlis ilmu waktu paginya. Ia adalah majlis ilmu ketiga dihadiri dalam tempoh sehari dua itu. Ini ceritanya.
Ini adalah poster bagi majlis yang dimaksudkan pagi Selasa 14 Mei 2019. Ia adalah diskusi buku bertajuk "Maqasid al-Shari'ah : Explorations and Implications". Terjemahan mudah - "Maqasid Shariah - Eksplorasi dan Implikasi".
Saya telah diberitahu tentang majlis oleh Sheikhul Kuliyyah ISTAC, Profesor Ulung Datuk Dr Osman Bakar sejak seminggu lebih sebelum itu. Ketika itu belum pasti nak pergi ke tidak kerana terus terang cakap ada terasa allergic dengan perkataan Maqasid Shariah. Hal ini sama seperti saya ada rasa allergic dengan perkataan Islam Madani yang pernah berkumandang hebat di Malaysia 30 tahun lalu diikuti perkataan Islam Hadhari awal tahun 2000. Kemudian berkumandang pula perkataan-perkataan Islamik lain seperti Wasatiyah, Walaq dan tidak lama selepas itu Maqasid Shariah.
Kenapa terasa allergic? Sebab saya tahu ia lebih pada slogan-slogan muluk yang diperkenalkan oleh orang politik dan para pemikir mereka untuk meraih sokongan dan populariti. Sebagai seorang anak Melayu yang pernah terdedah dengan kehidupan di balik tabir golongan elit sejak berusia 18 tahun (pada tahun 1988) kemudian nampak banyak lagi perkara "lain yang dikata lain yang dibuatnya" semasa menjadi wartawan akhbar The New Straits Times tahun 1996-2001 saya sudah mual dengan kepura-puraan manusia.
Saya tahu tentang orang-orang yang nampak hebat di mata umum termasuk di kaca televisyen sering bercerita tentang perjuangan malah agama tetapi di belakang sana, di tempat-tempat yang tidak mampu dan tidak dapat dicapai rakyat marhain biasa ada yang kaki minum, kaki perempuan dan sebagainya. Belum lagi cerita tentang bab rasuah, penganiyaan terhadap mereka yang tidak sependapat dan sebagainya. Ini sebenarnya sangat biasa dalam dunia politik waima dalam kalangan orang Melayu Islam dan Malaysia ini sendiri. Disebabkan ramai berpegang pada ideologi politik Macchiavelli "matlamat menghalalkan cara" apa sahaja boleh berlaku demi merealisasikan perkara yang baik (konon).
Apapun perkataan-perkataan muluk yang disebut tadi itu sebenarnya tiada masalah malah bagus kerana memang memiliki nilai-nilai ideal yang tinggi. Yang jadi masalah ialah bagaimana ia disalah-gunakan oleh pihak-pihak tertentu termasuk hal Maqasid Shariah ini. Tak cukup kerajaan terdahulu sibuk melaung-laungkannya walhal banyak perkara tidak telus berlaku dalam kerajaan sekarang jadi lebih teruk lagi apabila orang bukan Islam pun sudah memandai-mandai menggunakannya untuk menyokong polisi mereka. Pun begitu apabila mengingatkan tidak ada begitu banyak majlis diadakan di ISTAC pada bulan Ramadhan ini saya menetapkan fikiran untuk menghadirinya walau nama Maqasid Shariah memberikan rasa mual. Dah dekat sehari nak berlangsung baru betul-betul baca poster. Baru sedar ia sebenarnya majlis diskusi buku.
Sudah dikongsikan dan diberitahu dalam beberapa artikel terdahulu bahawa sejak masuk tahun 2019 ISTAC mengadakan majlis diskusi buku sekali setiap bulan. Ia diadakan secara berselang-seli antara buku berbahasa Inggeris diikuti buku berbahasa Melayu dan seterusnya. Kali ke-4 dan terakhir iaitu hampir penghujung April saya terlibat sebagai salah seorang pengulas atau responden buku. Lihat artikel Menjejak Alexander Zulqarnain di bumi Khurasan - Satu diskusi yang membuka banyak persoalan. Selepas itu saya ke Terengganu untuk satu majlis keagamaan. Lihat Menyahut panggilan haul Tok Pulau Manis - Berkat keturunan Saidina Hassan?.
Sekadar berkongsi keadaan dengan jujur - kembali dari sana saya seolah-olah hilang rentak untuk meraih ilmu kesarjanaan. Dah lebih 3 minggu saya tidak mengemaskinikan penulisan tesis, nak baca apa-apa yang berkaitan pun tak masuk kepala. Mungkin juga ini berlaku disebabkan sibuk mengendalikan hal penerbitan buku ke-13 saya, "Kenangan Kembara Solo Hitchhike Eropah Tahun 1995" yang sedang menunggu cukup bayaran tempahan awal diterima sebelum masuk kilang cetak. Baru sekarang berusaha untuk kembali masuk rentak. Antaranya dengan mengikuti majlis-majlis ilmu terbaru di ISTAC terbaru diskusi buku pagi Selasa.
Ketika saya sampai editor atau penyunting buku. Profesor Mohamed El-Tahir El-Mesawi dari Universiti Islam Antarabangsa Malaysia (UIAM, singkatan dalam bahasa Inggeris menjadi IIUM) sedang menerangkan isi buku. Secara rata ia adalah usaha untuk mengangkat Maqasid Shariah dengan mengumpulkan penulisan beberapa orang sarjana tentang subjek daripada beberapa sudut pandang ke dalam buku. Secara ringkas, Maqasid Shariah membawa makna maksud-maksud mengikut shariah. Maksud dalam konteks ini adalah tujuan kenapa dijadikan hukum hakam shariah Islam itu begitu dan begini.
Ia adalah lanjutan daripada kajian terhadap ilmu Usul Fiqh atau asal-usul hukum hakam dalam bab feqah yang sudah dihuraikan panjang lebar sejak zaman 4 Imam Mazhab terkenal (Malik, Hanafi, Shafiee, Hanbali) lebih 1,000 tahun lalu. Cuma pada zaman Imam al-Shatibi yang hidup di Andalusia 1320-1388 Masihi baru dikaji dan dihuraikan arah tujuan itu sehingga mula keluar perkataan Maqasid Shariah itu. Tetapi ia dilupakan sehingga masuk zaman moden apabila muncul ulamak dari Tunisia bernama Ibnu Asyur (hidup 1879-1973) menaikkan kembali perkara.
Saya rasa tak larat untuk memberikan huraian panjang lebar tentang apa yang dikongsikan pada majlis. Saya beri ringkas sahajalah setakat dapat ingat tanpa memaksa untuk mencari kembali rujukan di sana sini. Cukup ditambah El-Mesawi ada menyebut tentang bagaimana konsep Maqasid Shariah ada disalahgunakan oleh pihak-pihak tertentu lalu ini harus diperbetulkan. Seharusnya ia kembali kepada tujuan asal iaitu untuk memakmurkan manusia menurut fitrah yang telah dikurniakan oleh Allah SWT.
Pengulas pertama Profesor Dr Mohamad Hashim Kamali yang merupakan ketua pegawai eksekutif IAIS (singkatan bagi International Institute of Advanced Islamic Studies atau Institut Antarabangsa Kajian Lanjutan Islam) pun memberikan buah fikiran daripada sudut pandang beliau sebagai pakar dalam bidang ekonomi dan kewangan. Kata beliau, banyak perkara sudah diliputi dalam buku namun tetap boleh diperbaiki lagi.
Osman sebagai pengulas kedua pula memberikan kritikan dan buah fikiran sebagai seorang yang berlatarbelakangkan sains, matematik dan falsafah. Pada beliau buku itu 'terlupa' hendak mengambil sudut pandang ahli falsafah Islam tentang Maqasid Shariah. Seterusnya beliau mengajak agar dibuat apa yang perlu untuk menjadikan subjek ini satu cabang ilmu pengetahuan yang tersendiri, bukan lagi bahagian daripada pengajian Usul Fiqh atau sebagainya. Ini kerana mengambil kira banyak perkembangan zaman moden yang memerlukan penafsiran segar dalam menerbitkan hukum hakam yang berpatutan.
Majlis dijadualkan selesai jam 12.15 tetapi dipanjangkan kerana perbincangan menjadi lebih hangat apabila masuk sesi soal jawab. Dekat jam 1 ia masih berlangsung lalu saya terpaksa keluar kerana harus mengambil anak-anak balik dari sekolah jam 1.30 sedangkan jaraknya adalah 40 km dari ISTAC. Keluar dari bilik perbincangan terlihat buku yang sedang diperbincangkan lalu saya ambil gambar. Ketika itulah baru terdengar dari dalam bilik kedengaran pengumuman majlis ditangguhkan setelah sekian lama. Cukuplah dipaparkan daftar tajuk-tajuk kertas kerja dalam buku sebagai mengakhiri perkongsian saya kali ini ya...
Tiada ulasan:
Catat Ulasan