Memanjat bukit di Janda Baik anak beranak - Kali pertama setelah lama mengenali tempat

Salam awal pagi 16 Oktober. Merujuk kepada artikel Dari Puncak Alam ke Kuala Selangor - Mengimbas kembali beberapa hal berkaitan yang dipersembahkan jam 6.50 petang tadi. Sekarang sampailah masa untuk menutup gerak penceritaan kali ini.

Petang Sabtu 13 Oktober 2018. Kami sekeluarga menyambut ulang tahun ke-9 kelahiran anak kami Muhammad al-Aminul Rasyid di Gombak. Disebabkan itu kami memutuskan untuk pergi ke Janda Baik, Pahang. Ini disebabkan ini terletak lagi 30 km sahaja perjalanan dari Gombak.

Kami menginap di salah satu rumah yang terdapat dalam kawasan peranginan keluarga milik bapa angkat saya, penulis buku politik terkenal S.H. Alattas @ Pak Habib Syed Hussein al-Attas. Merujuk kepada artikel Sedikit perkongsian setelah sebulan setengah menyambung pengajian di ISTAC yang dipersembahkan jam 9.55 malam tadi. Di serambi menghadap sungai inilah saya berjaya mengkhatamkan tesis PhD sepanjang 345 muka surat tentang pandangan alam Sheikh Daud al-Fatani sekitar jam 8.30 pagi Ahad 14 Oktober. Menarik untuk disebut bahawa ketika bacaan masuk pada hal kitab tasawuf tulisan Sheikh Daud  sekitar jam 1 pagi muncul satu pembukaan tentang nasab keluarga. Ini menyebabkan saya menulis update berikut di Facebook :-

KAITAN KEDAH LE PULAK - ISYARAT KAITAN DENGAN PATANI JUGAKAH INI?

Salam semua. Malam ni, di celah-celah tengah study thesis PhD orang pasal Sheikh Daud al-Fathani tiba-tiba seorang saudara memberitahu moyang kami Orang Kaya Mat Arshad bin Laksamana Raja Mahkota Muhammad Amin (Perak) beribukan Wan Sadilah (mungkin salah eja) binti Wan Mat Saman dari Kedah. Terus teringat dahulu nenek (ibu ayah saya, isteri Muhammad Arshad bin Muhammad Wahi bin OK Arshad) pernah memberitahu kami ada kena mengena dengan Wan Mat Saman yang membuat terusan Wan Mat Saman di Kedah itu. Kata saudara betullah itu. Cuma apabila ditanya kepada keluarga Wan Kedah mereka tak tahu cerita.

Apapun, kalau benar moyang kami beribukan anak Wan Mat Saman, maka Menteri Besar Kedah pertengahan abad ke-19 itu adalah moyang saya juga. Dikatakan ayah Wan Mat Saman iaitu Wan Ismail adalah anak kepada Dato' Sri Paduka Raja Laksamana Kedah. Dah terkait pula saya dengan Laksamana Kedah. Itu belum cerita kaitan keluarga belah Laksamana Perak dengan Laksamana Aceh dan raja- raja sana juga raja- raja Bugis. Patutlah baru ini ada orang nampak nenek moyang saya sejak zaman Kesultanan Melaka asyik berperang sahaja kerjanya. Sampai peringkat saya dah letih tak nak terlibat dengan perang. Namun naluri semulajadi untuk berperang itu tetap ada.

Menarik apabila memikirkan kaitan dengan Kedah ini terbuka ketika bacaan thesis malam ini masuk bab kitab Tasawuf Sheikh Daud al-Fathani. Apakah ini isyarat bahawa keluarga Wan Kedah terkait dengan keluarga Wan Patani? Apakah kaitan ini yang menyebabkan saya begitu selesa berjalan-jalan di Kedah juga di Patani?

Dengan selesainya bacaan tesis baru kami bersiap sedia untuk aktiviti seterusnya.

Mula-mula keluar berjalan kaki untuk bersarapan di sebuah warung berdekatan.

Selepas itu baru berjalan kaki mendaki hingga ke puncak sebuah bukit di sebelah kawasan rumah-rumah Pak Habib. Lihat artikel Hill climbing with wife and kids in Janda Baik di blogspot BERPETUALANG KE ACEH.

Itulah kali pertama saya membawa isteri dan anak-anak berjalan kaki mendaki bukit di Janda Baik. Padahal kami telah banyak kali pergi ke kawasan tanah rizab Melayu yang terletak pada purata ketinggian 1,450 kaki dari paras laut ini. Perjalanan diteruskan dengan menuruni bukit tadi lalu naik ke satu bukit lain yang lebih tinggi. Laluan ini dan banyak lagi sudah berkali-kali saya lalui bersendirian ketika menumpang di rumah Pak Habib tahun 2002-2005. Rujuk artikel-artikel lama berikut :-

1. Nyamannya Janda Baik!

2. Janda baik tempat rehatku

3. Banjir kilat di Janda Baik...

4. Motosikal besar saya dan nombor 999! Semoga timbul era baru dalam hidup saya...

5. Lawatan ke Janda Baik sempena masuk bulan Rejab

6. Tentang zapin dan Janda Baik

7. Jalan-jalan anak-beranak : "International port" Janda Baik sebagai pelengkap?

8. Kesegaran udara Janda Baik

9. Gerak 33 dan rehat di Janda Baik

10. HIKMAH Janda Baik di rumah Pak Habib 30-31 Januari 2016

11. Antara majlis persilatan di Bukit Lagong dengan persembahan kesufian di Janda Baik

12. Perjalanan jauh bermotosikal besar pertama sejak awal 2013 - Antara Raub dan Janda Baik

Nah. Begitu banyak telah saya tulis tentang Janda Baik. Apa yang disenaraikan tidak meliputi semua yang telah dikongsikan dalam blogspot. Sesungguhnya saya tidak pernah jemu dengan tempat penuh berkat ini. Entah kenapa baru sekarang tergerak nak bawa isteri dan anak-anak meneroka dengan berjalan kaki.

Kami mendaki sehingga sampai ke rumah peranginan paling tinggi di Janda Baik. Google Earth menunjukkan letaknya lebih 1,850 kaki dari paras laut. Ketika itu kami sudah berjalan kaki sejauh  hampir 3 km. Saya pun memberi peluang anak berseronok mandi di kolam renang. Lihat Hill climbing with wife and kids in Janda Baik - On to Saufiville, the highest resort around.

Turun bawah sampai ke sebuah surau saya beri peluang anak-anak mandi sungai pula. Pagi ketika saya sibuk mahu menghabiskan bacaan tesis pun mereka dah mandi sungai. Kali ini saya turut serta mandi...

Surau yang dimaksudkan pernah menjadi tempat kami anak beranak bermalam beberapa kali. Semasa menumpang di rumah Pak Habib 2002-2005 saya selalu menghabiskan masa bersama kenalan-kenalan pengikut ajaran tabligh dari pelbagai negara yang sering bermalam di surau ini. Lihat artikel Surau (Praying hall of) Kampung Chemperoh, Janda Baik di blogspot SENI LAMA MELAYU (MALAY OLDEN ART).

Dekat jam 2 petang baru kami kembali ke kawasan rumah-rumah Pak Habib.

Saya sebut rumah-rumah kerana dalam kawasan taman seluas 8 ekar milik beliau ini terdapat hampir 10 buah rumah bungalow pelbagai saiz, beberapa buah pondok, dewan, surau dan bangunan yang boleh dijadikan tempat berehat juga menginap.

Beberapa buah rumah dan bangunan terletak betul-betul di sebelah sungai.

Rumah yang kelihatan ini (dahulu ada pokok besar di hadapannya) adalah tempat saya menumpang 2002-2005. Dari bahagian dapurnya boleh terjun terus masuk ke sungai. Sampai ke sini kami anak beranak sudah berjalan kaki sejauh hampir 5.5 km. Dalam jarak tersebut kami mendaki bukit hingga mencapai ketinggian bersamaan bangunan 15 tingkat  kemudian turun sebelum naik lebih tinggi seolah-olah mendaki bangunan 42 tingkat pula. Boleh tahan... :]

Sedikit perkongsian setelah sebulan setengah menyambung pengajian di ISTAC

Merujuk kepada artikel Dari Puncak Alam ke Kuala Selangor - Mengimbas kembali beberapa hal berkaitan sebagai pengenalan untuk gerak penulisan kali ini. Selepas Maghrib tadi gerak disambung dengan menulis artikel bertajuk The place called Gua Kahfi in Batu Caves di blogspot BERPETUALANG KE ACEH. Adapun ketika memilih gambar-gambar yang mahu digunakan untuk artikel-artikel hari ini terlihatlah sejumlah gambar yang diambil ketika kelas dan kursus di ISTAC, Institut Antrabangsa Pemikiran Islam dan Dunia Melayu minggu lepas. Terasa elok dikongsikan satu cerita berkenaan...

Adapun cerita tentang saya memulakan pengajian pasca-siswazah (postgraduate) di ISTAC ada dikongsikan dalam artikel Menyahut Panggilan Andalusia setelah 30 tahun ia menjelma - Qada' dan Qadar seorang pelajar berusia pada hari Jumaat 31 Ogos 2018. Hari Selasa, 3 September iaitu 3 hari selepas itu, kelas pertama saya di ISTAC pun bermula. Pelajar ada pilihan untuk mengambil satu hingga tiga kelas pada semester ini. Saya memilih untuk mengambil maksimum tiga kelas supaya dapat memberikan tumpuan kepada kajian sahaja pada semester seterusnya.

Kelas diadakan pada jam 5 petang hingga 8 malam Selasa hingga Khamis. Kelas-kelas itu adalah :-

1. Islamication of Human Knowledge setiap hari Selasa. Pensyarah - Dr Wan Ali Wan Mamat

2. Islam in Malay History and Culture setiap hari Rabu. Pensyarah - Prof Datuk Dr Awang Sariyan

3. Research Methodology setiap hari Khamis. Pensyarah - Prof Madya Dr Pauzi Latif

Menarik untuk disebut Wan Ali yang dikenali sebagai seorang pakar manuskrip Melayu pernah menjadi ketua pengarah Perpustakaan Negara Malaysia. Awang Sariyan yang cukup dikenali ramai sebagai tokoh pejuang bahasa Melayu pula adalah ketua pengarah Dewan Bahasa dan Pustaka sejurus sebelum menyertai ISTAC. Pauzi adalah orang yang bertanggungjawab mendirikan muzium warisan Melayu di Universiti Putra Malaysia (UPM). Beliau yang memiliki kepakaran boleh membuka dan mendirikan kembali rumah-rumah tradisional Melayu lama kini turut diberi tanggungjawab mendirikan muzium serupa di ISTAC.

Gambar ini dan gambar tadi diambil ketika kelas Awang Sariyan berlangsung petang Rabu lalu 10 Oktober. Saya ambil gambar kerana saya ni jenis yang jarang mahu mencatat pelajaran pada buku nota. Sebaliknya saya lebih suka mengambil gambar untuk rujukan akan datang. Cara sama digunakan untuk menulis artikel dalam blog. Daripada suatu gambar boleh tercetus pelbagai ingatan tentang apa yang sudah berlaku. Catatan boleh dibuat kemudian kalau perlu berdasarkan ingatan yang tercetus daripada gambar.

Ketika itu sudah masuk minggu ke-6 saya menyambung pengajian di ISTAC. Cuma ada satu minggu sahaja tiada kelas kerana seorang pensyarah ada hal, dua lagi terlibat dengan majlis ilmu di tengah bandar raya Kuala Lumpur. Lihat artikel Persidangan ASAL - Daripada busana tradisional Melayu ke matawang Kesultanan Melaka dan Persidangan ASAL - Daripada hubungan Melayu-Cina membawa kepada kepentingan strategik Selat Melaka. Adapun sejak 3 tahun lalu menjadi kebiasaan saya menghantar anak-anak ke sekolah dan mengambil mereka setiap hari Isnin hingga Jumaat kecuali bila ada hal di luar. Sejak masuk kelas saya selalu bertolak ke ISTAC selepas menghantar seorang anak ke sekolah agama jam 2 petang kemudian menghantar anak bongsu (pra-sekolah pagi) ke pejabat isteri di Rawang. Isteri pula mengambil abangnya dari sekolah agama sekitar jam 5.30 iaitu selepas tamat kerja di pejabat.

Kalau ada hal saya setakat menghantar ke sekolah sebelum jam 7.30 pagi. Selepas itu van mengambil anak-anak ke rumah pengasuh dan ke sekolah agama petang, saya kena bayar ikut hari. Pagi Khamis 11 Oktober saya pergi ke ISTAC lebih awal kerana ada kursus berkenaan penggunaan perpustakaan di ISTAC. 

Kursus ini penting agar dapat menyediakan tesis pengajian sebaik mungkin. Ia dikendalikan oleh kakitangan Syed Muhammad Naquib Al-Attas (SMNA) Library di ISTAC. Dikatakan ia adalah salah satu perpustakaan terbaik di dunia Islam disebabkan koleksi yang dimulakan oleh pengasas ISTAC, Tan Sri Prof Dr Syed Muhammad Naquib Al-Attas.

Reputasi beliau sebagai cendekiawan bertaraf antarabangsa terutama dalam dunia Islam tidak perlu dipertikaikan. Baik perpustakaan mahupun ISTAC dibina melalui penglibatan peribadi beliau yang sangat cermat. Oleh itu ia menggambarkan dan menzahirkan jiwa raga ketokohan dan keintelektualan Syed Naquib al-Attas. Walaupun Naquib yang kini berumur hampir 90 tahun tidak lagi bersama ISTAC disebabkan hal-hal yang menjurus kepada politik universiti kesan kehadiran dan sumbangan beliau terus berkumandang melalui perpustakaan dan ISTAC. Oleh kerana ISTAC berada di bawah pentadbiran Universiti Islam Antarabangsa Malaysia (UIAM), kami juga boleh menggunakan kemudahan perpustakaan di mana-mana kampus UIAM. 

Kursus yang dikendalikan sepenuhnya dalam bahasa Inggeris iaitu bahasa penghantar utama di ISTAC juga di UIAM itu menunjukkan cara-cara menggunakan pelbagai kemudahan berkenaan.  Paling penting adalah bagaimana mencari bahan juga cara menyatakan sumber (citation, bibliography) untuk menerbitkan tesis bermutu tinggi. Sukacita dimaklumkan dalam tempoh sebulan setengah di ISTAC banyak yang dapat dipelajari. Seorang cendekiawan Melayu bertaraf dunia, Profesor Emeritus Dato' Dr Osman Bakar baru sahaja menyertai ISTAC sekitar sebulan lalu. Sekitar 19 hari lalu saya berpeluang untuk berkenalan lalu berkongsi pelbagai perkara dengan beliau. Ini berlaku selepas satu majlis puisi Melayu julungkali diadakan di ISTAC atas anjuran Awang Sariyan. Rujuk artikel Majlis Baca Puisi di ISTAC.

Sekadar memberitahu Awang sebagai seorang tokoh pejuang bahasa Melayu juga telah berjaya mendapatkan kebenaran pihak pentadbiran UIAM agar pelajar ISTAC yang mengambil jurusan Dunia Melayu boleh menerbitkan tesis dalam bahasa Melayu. Harus dinyatakan ISTAC yang diasaskan tahun 1987 dengan pengajian dibuat sepenuhnya dalam bahasa Inggeris, sesekali dalam bahasa Arab pernah ditutup dua kali. Sekarang ini adalah kali ketiga ia dibuka iaitu bermula penghujung tahun 2017. Walaupun bahasa pengantar utama ISTAC dan UIAM tetap bahasa Inggeris, Awang memilih untuk bersyarah dalam bahasa Melayu. Sesekali sahaja dia berbahasa Inggeris kerana harus juga bersyarah kepada pelajar luar negara yang tidak pandai berbahasa Melayu. 

Kembali kepada hal Osman Bakar yang juga diakui sebagai seorang pemikir besar dunia Islam. Tengok-tengok kami memiliki latar belakang yang hampir serupa. Seperti saya beliau juga adalah graduan dalam bidang matematik di London. Cuma ia berlaku lebih 20 tahun awal dan beliau kemudian menyambung sarjana matematik sebelum berubah kepada dunia pemikiran dan ketamaduan Islam melalui pengajian di bawah cendekiawan terkenal Seyyed Hossein Nasr di Amerika Syarikat.

Saya pula terus keluar daripada dunia akademik dengan menjadi seorang wartawan di Malaysia kemudian penulis buku. Namun kami dipengaruhi faktor serupa yang mengubah arah hidup masing-masing iaitu bacaan-bacaan bersifat falsafah tinggi Tasawuf terutama tulisan Syeikhul Akbar Ibnul Arabi yang hidup di Andalusia 800 tahun lalu. Dalam perbualan pertama kami yang berlangsung 26 September beliau menghadiahkan buku bertajuk Qur'anic Pictures of the Universe : The Scriptural Foundation of Islamic Cosmology (terbit tahun 2016). Alhamdulillah buku itu dapat dikhatamkan dalam tempoh seminggu.

Dalam tempoh itu juga saya menerima salinan PDF tesis PhD seorang pelajar/kakitangan Universiti Malaya (UM) bertajuk "Konsep Alam Menurut Daud Al-Fatani : Analilis Dari Perspektif Astronomi Islam" daripada Pauzi (Prof Madya Dr Pauzi Latif, pensyarah Research Methodology atau Kaedah Kajian saya). Tesis dihasilkan oleh Mohammaddin bin Abdul Niri dan beliau kini bergelar Dr. Salinan diberikan untuk membantu saya menghasilkan tesis sendiri yang dikira sangat unik kerana melibatkan matematik dan kira-kira masa. Sedangkan bidang yang diambil adalah Dunia Melayu, bukan matematik, bukan fizik atau apa-apa bidang sains. Rujuk artikel Kira-kira Penyelarasan Masa Antara Sains dengan Kitab dan Perjalanan Darah Keturunan

Saya berjumpa dengan Osman Bakar kerana beliaulah satu-satunya cendekiawan di ISTAC, mungkin juga di seluruh UIAM yang mempunyai kepakaran untuk membantu penghasilan tesis saya. Sukacita dimaklumkan tesis berkenaan Daud Al-Fatani di mana penggunaan ilmu naqli (berdasarkan wahyu) diangkat melebih ilmu aqli (berdasarkan penta'akulan rasional akal semata seperti diagung-agungkan dunia Barat) telah berjaya ditamatkan pembacaannya pagi semalam. Harus dimaklumkan ini berlaku ketika saya dan keluarga berehat di sebuah rumah peranginan milik ayah angkat saya, penulis buku politik terkenal Syed Hussein al-Attas di Janda Baik. Menarik untuk disebut beliau memiliki hubungan persaudaraan dengan Syed Naquib yang mengasaskan ISTAC dan memang saling mengenali. 

Seorang anak Syed Hussein kini menjadi salah satu anak murid kesayangan Syed Naquib. Harus dimaklumkan juga gerak penulisan yang muncul untuk hari ini memerlukan saya berkongsi sedikit cerita tentang sesi rehat kami sekeluarga di Janda Baik. Sesungguhnya saya memang jenis orang yang sering mendapat ilham dan gerak menurut aturan di luar perancangan diri. Biasanya selepas selesai suatu proses luahan saya akan dibukakan pintu-pintu ilmu-ilmu baru. Selepas menyiapkan artikel Janda Baik baru boleh memberi tumpuan untuk membuat satu penulisan kecil tentang kejatuhan Empayar Uthmaniyah bagi kelas Islamication of Human Knowledge esok, minggu ke-7 pengajian saya di ISTAC. Selesai itu baru boleh menamatkan pembacaan buku Historical Fact and Fiction tulisan Syed Naquib tahun 2011 untuk diulas pada kelas Islam in Malay History and Culture hari Rabu.

Dari Puncak Alam ke Kuala Selangor - Mengimbas kembali beberapa hal berkaitan

Salam. Saya harus memulakan satu proses melepaskan cerita-cerita. Biar dimulakan dengan aktiviti-aktiviti lebih seminggu lalu.

Pagi Ahad 7 Oktober 2018 saya mengajak isteri dan anak-anak memanjat satu bukit kemudian berjalan kaki jauh di taman perumahan kami di Sungai Buaya, Selangor. Lihat artikel Climbing a nearby hill with wife and the kids di blogspot BERPETUALANG KE ACEH.

.

Saya sendiri sudah biasa dan banyak kali memanjat bukit-bukit di kawasan ini. Anak-anak juga ada 2-3 kali ikut bersama. Tetapi inilah kali pertama isteri ikut memanjat bukit yang agak tinggi di sini, sebelum itu setakat bukit rendah di sebelah rumah kami. 

Kalau tak salah kali terakhir kami ada memanjat bukit tinggi bersama adalah 7 tahun lalu. Lihat artikel lama Dari Central Market ke Bukit Broga. Selain daripada itu kami ada bersama naik tempat tinggi malah gunung ganang dengat menaiki kereta. Ini termasuk Gunung Jerai di Kedah dan Gunung Brinchang di Cameron Highlands, Pahang. 

Tengah hari pula kami bergegas ke Puncak Alam di Shah Alam untuk satu majlis.

Ada pengijazahan untuk satu persilatan berasaskan permainan pedang. Guru utamanya adalah seorang kawan yang kini sama-sama menyambung pengajian di ISTAC, Institut Antarabangsa Pemikiran Islan dan Dunia Melayu. Rujuk artikel Menyahut Panggilan Andalusia setelah 30 tahun ia menjelma - Qada' dan Qadar seorang pelajar berusia yang ditulis sebulan setengah lalu.

Dari Puncak Alam didapati ada jalan dalam menuju ke pekan Jeram di pantai barat Selangor. Kami pun menuju ke sana,

Selepas pergi ke kawasan pantai kami melaluji tepian Bukit Jeram.

Selepas itu pergi ke Kuala Selangor.

Ketika duduk menyewa rumah di Bandar Tasik Puteri, Rawang 2008 hingga awal 2014 boleh kata setiap bulan kami akan bertandang ke sana sekurang-kurangnya sekali setiap bulan. Ini disebabkan kedudukannya cuma 30 km dari rumah...

Kedudukan dari rumah sekarang di Sungai Buaya dah jauh dua kali ganda. Jarak dan kedudukan di luar laluan kebiasaan kami ke mana-mana menyebabkan sudah bertahun juga kami tidak ke Kuala Selangor. Majlis persilatan di Puncak Alam menjadi alasan kami untuk bertandang sejak sekian lama. Lalu kami pun mengambil kesempatan singgah di Pasir Penambang, seberang Sungai Selangor dari pekan Kuala Selangor.

Di situ ada satu tanah perkuburan lama Islam yang ada batu nesan Aceh. 

Di sekitar itu juga kami melihat pemandangan Sungai Selangor datipada beberapa sudut. Rujuk artikel Selangor river from the firefly jetty at Pasir Penambang diikuti Selangor river from a downriver part of Pasir Penambang.

Selepas itu baru berjalan-jalan di pekan Kuala Selangor. Untuk melengkapkan gerak penulisan artikel ini elok diletakkan pautan-pautan untuk beberapa artikel lama yang berkenaan, artikel-artikel yang timbul akibat lawatan ke sini dan beberapa kawasan persekitaran. Untuk makluman ini adalah artikel ke 1,710 di blogspot ini.

1. Kisah Keramat Anak Dara...

2. Meriam kuning di Bukit Melawati dan kuala sebenar Kuala Selangor

3. Apa ada di Bukit Belimbing?

4. Bukit-bukit 'berhantu' di Kuala Selangor dan batu nesan Aceh di perdu pokok - Membuka kaitan Aceh-Bugis dan cerita sebenar sistem penggiliran Perak?

5. Makam-makam di Jugra dan apa yang ada di sekitar Jeram

6. Bukit Jeram dan satu watak misteri bernama Upu Chendera Burung

7. Mencari Bukit Raja di Kuala Selangor... singgah juga di Bukit Talang, Kampung Permatang dan beberapa tempat

8. Mimpi pelik Kuala Selangor...

9. Pantai berdekatan Pulau Angsa

10. Baru betul-betul melihat Bukit Melawati...

11. Pembongkaran yang bakal menggegarkan dua keSultanan

Resensi buku berkembar "Nabi Adam" dan "Benua Tua Melayu" di Kota Buku

Salam lewat malam 27 Muharram. Sedikit perkongsian daripada 2 hari lalu.

Pagi Jumaat 5 Oktober 2018 saya dan isteri bergegas ke pejabat Perbadanan Kota Buku di Maju Junction, Kuala Lumpur.

Buku ke-11 saya "Nabi Adam dan Orang Melayu 60,000 Tahun Lalu" berserta buku ke-12 "Benua Tua Melayu Sumber Peradaban Dunia" mahu diresensikan di sana. Ia dijadualkan berlangsung jam 9.10 hingga 9.40 pagi.

Selepas diberikan pengenalan saya pun bercakap panjang lebar tentang buku. Namun hampir jam 10.30 iaitu ketika masuk sesi soal jawab baru tergerak untuk menyerahkan kamera digital kompak kepada isteri lalu meminta beliau mengambil gambar. 

Seingat saya acara dimulakan cuma 2-3 minit lewat selepas jam 9.10. Kami sampai ke pejabat Kota Buku pun hampir jam 9.

Ini bererti ketika itu saya sudah diberikan ruang hampir 1 jam 20 minit. Alhamdulillah saya diberi sekitar lagi 10 minit untuk sesi soal jawab.

Secara rata apa yang diperkatakan adalah serupa seperti pernah disebut pada majlis-majlis berikut :-

1. Soft launch buku Nabi Adam dan Orang Melayu dengan Benua Tua Melayu berserta sedikit hal susulan

2. Syarahan "Prophet Adam and the Malays 60,000 Years Ago - Aligment of Time, Revealed Knowledge and Science" di ISTAC

3. Syarahan "Nabi Adam dan Orang Melayu 60,000 Tahun Lalu" di Politeknik Tun Syed Nasir, Pagoh, Muar

4. Pelancaran rasmi buku berkembar Nabi Adam dan Benua Tua Melayu di kedai buku Khazanah Fathaniyah

Cuma semua majlis tersebut berlaku sebelum bulan Mei. Selepas itu Malaysia disibukkan dengan Pilihan Raya Umum (PRU) yang ke-14 pada 9 Mei lalu berlakulah pertukaran kerajaan buat pertama kali dalam sejarah 61 tahun negara Ini menyebabkan rakyat sibuk bertengkar dan berpolitik hinggalah ke hari ini. Momentum dalam mewar-warkan isi buku terutama kira-kira penyelarasan masa jadi hilang dalam kemelut tersebut.

Bila keluar artikel berkenaan dalam suratkhabar hampir sebulan lalu iaitu pada 9 September 2018 barulah kembali hendak bernafas sedikit. Lihat artikel Kira-kira Penyelarasan Masa Antara Sains dengan Kitab dan Perjalanan Darah Keturunan. Resensi di Kota Buku diatur tidak lama selepas itu untuk merancakkan kembali usaha mewar-warkan isi buku.

Menarik dan mengujakan kerana CEO Kota Buku, tuan Sayed Munawar dapat bersama dalam majlis. Beliaulah yang memperkenalkan diri saya kemudian mengulas ketika menutup acara. Untuk makluman saya pernah berada dalam majlis resensi di tempat ini untuk satu buku lain. Tetapi ketika itu, Sayed yang merupakan pengacara terkenal program-program ilmu di kaca televisyen tidak dapat bersama. Lihat artikel Berpetualang ke Aceh" di Kota Buku yang dipersembahkan hampir 2 tahun lalu.

Menarik juga memikirkan ini adalah kali ketiga beliau terlibat dalam memperkenalkan dan mengulas buku-buku saya. Kali pertama adalah pada program Resensi Selamat Pagi Malaysia di kaca televisyen hampir 11 tahun lalu. Lihat Mengenang ulasan siri buku "Berpetualang ke Aceh" dalam program Resensi, Selamat Pagi Malaysia di RTM1 penghujung 2007.... Kali kedua adalah pada program sama tetapi dibuat 8 tahun selepas itu. Lihat Wawancara siaran langsung "Mencari Diri dan Erti" di TV1.

Saya seronok apabila Sayed terlibat kerana tidak ramai orang yang dikenali dalam dunia media memiliki kekuatan intelek seperti beliau sehingga dapat menyelami banyak perkara dengan baik. Tidak ramai yang betul-betul dapat menghargai penulisan saya sehingga mampu mengulas dan menyedari betapa penting isi yang mahu diangkat dalam buku-buku berkembar "Nabi Adam dan Orang Melayu 60,000 Tahun Lalu" dan "Benua Tua Melayu Sumber Peradaban Dunia". Punyalah seronok sehingga dalam kereta menuju ke Kota Buku pun kami dan mula buat live video di Facebook. Sila lihat (klik) sini.

Sampai sahaja ke pejabat Kota Buku di tingkat 24 Menara Maju kami buat live video lagi.

Sayed Munawar yang sudah sedia menunggu teruja sama lalu membawa kami melihat segala pelosok pejabat termasuk bahagian untuk kakitangan sahaja. Fungsi Kota Buku sebagai satu badan GLC (Government-Linked-Company) untuk mempromosikan industri buku negara dan menggalakkan rakyat membaca diterangkan berserta rancangan masa hadapan mereka. Antaranya tentang kompleks Kota Buku yang bakal bersambung dengan stesyen LRT Jalan Sultan Ismail. dijangka siap 5 tahun lagi. Lihat videonya di sini.

Semua ini dibuat dalam keadaan santai, seronok dan spontan antara kawan-kawan. Kelihatan dalam gambar yang diambil dari video beliau berseloroh tentang perangai saya suka membawa keris untuk melengkapkan pemakaian busana tradisional Melayu ke majlis-majlis.

Live video terus dibuat sehingga cukup satu pusingan bangunan pejabat lalu kami masuk ke ruang untuk resensi. Rakaman terus disambung sehingga tamat acara. Lihat sini.

Cuma video isteri ada 'pening' sedikit apabila orang lain memegang telefon beliau untuk menyambung live video. Tujuannya untuk membantu supaya isteri dapat memberikan tumpuan penuh, biar kaki tangan Kota Buku menyambung rakaman. Dalam keadaan itu rakaman live mula diambil dalam keadaan telefon mendatar, bukan menegak seperti sebelumnya. Akibatnya video yang masuk dalam Facebook jadi menegak. Nak tonton kena sengetkan kepala...

Live video yang lebih jelas ada dibuat oleh Kota Buku sendiri. Tetapi rakaman pula telah dimulakan awal menggunakan satu grafik sementara menunggu saya sampai. Akibatnya grafik terus muncul secara statik dalam video yang dipancarkan ke FB. Kena terus masuk ke minit 27 untuk melihat acara bermula. Lihat sini.