Al-Jawa'ib (1861-1885) : Apa yang ia beritahu tentang hubungan antara dunia Melayu dengan kerajaan Uthmaniyah

Salam petang Selasa 13 Mei 2025 bersamaan 15 Zulkaedah 1446 Hijriah. Adapun bagi ramai orang Melayu yang ambil tahu hal "abata" iaitu agama, bangsa dan tanah air, tarikh 13 Mei sering dikaitkan dengan peristiwa rusuhan kaum yang berlaku pada 13 Mei 1969. Namun bagi saya sendiri iaitu sejak tahu tentangnya 2-3 tahun kebelakangan ia adalah tarikh nikah datuk kepada datuk saya Orang Kaya Arshad bin Laksamana Muhammad Amin dengan isterinya Hajah Halijah binti Haji Musa tahun 1875. Pada tarikh tersebut tahun ini pula ada satu majlis ilmu yang terasa ada kaitan. Biar dibuat perkongsian. Kiranya bersambung gerak tentang majlis ilmu daripada artikel Mengapa idea madani wajar dipopularkan Khamis lalu.

Tajuk majlis boleh diterjemahkan sebagai :Al-Jawaib (1861-1885) : Apa yang ia Beritahu Tentang Hubungan antara dunia Melayu dengan kerajaan Uthmaniyah". Membawa tajuk adalah Profesor Madya Dr Mehmet Ozay dengan Profesor Dato' Dr Ahmad Murad Merican sebagai pemudahcara, kedua-duanya daripada ISTAC (Institut Antarabangsa Pemikiran dan Tamadun Islam).

Bergeraklah ke lokasi di kampus ISTAC di Bukit Tunku, Kuala Lumpur dengan motosikal besar kesayangan untuk ke majlis jam 2.30 petang tadi.

Kelihatan tidak ramai menyertai.

Pun begitu ada Tengku Ampuan Pahang, Tunku Azizah Aminah Maimunah Iskandariah mengikuti secara atas talian. Untuk pengetahuan baginda adalah Canselor UIAM (Universiti Islam Antarabangsa Malaysia), badan induk yang menaungi ISTAC. Dan sejak hampir penghujung tahun lalu baginda juga sudah menjadi pelajar sarjana di ISTAC.

Pergi terus pada perkongsian ilmu. Pembentang iaitu Mehmet Ozay adalah warga Turki yang pernah menjadi pensyarah di Aceh lalu berkahwin dengan orang sana. Mereka sekarang menetap di Malaysia.

Al-Jawa'ib merujuk pada surat khabar terbitan Turki Uthmaniyah berbahasa Arab yang diasaskan seseorang bernama al-Shidyaq. Ia adalah kata majmuk daripada perkataan Arab ja'ib yang membawa maksud sesuatu yang mengembara, sampai, juga membujur lalu. Ia terbit daripada akar huruf sama dengan perkataan jawab, yang dalam bahasa Melayu turut disebut jawab. Tetapi jika jawab membawa pada resolusi dan penutup suatu isu jawa'ib pula menerbitkan rasa pergerakan, gangguan. menyeberang sempadan. Ia adalah berita yang mengembara tanpa dijangka, memacu rasa ingin, bukan sekadar memuaskan.

Akhbar diterbitkan tahun 1861 berlatarbelakangkan keadaan semasa kuasa-kuasa Eropah cuba mengasak kerajaan Turki Uthmaniyah yang merupakan satu empayar Islam terbesar.  Pada zaman itu juga kuasa-kuasa Eropah sedang galak menjajah negara-negara di luar Eropah termasuk kerajaan-kerajaan Islam di Alam Melayu. Akhbar seperti Al-Jawa'ib menjadi suatu macam jambatan yang membawa berita dan menyebarkan ke seantero rantau-rantau berkenaan.

Satu gambar muka akhbar. Penumpuan diberikan terhadap terbitan tahun 1861-1885. Ketika itu media cetak sedang berkembang di jajahan takluk Uthmaniyah yang sangat luas termasuk di Semenanjung Arab. Pihak berkuasa mereka memantau segala macam pergerakan berkaitan.

Ditekankan tentang peranan seorang Sayyid atau Habaib dari Aceh yang dikenali sebagai Al-Zahir datang ke Turki untuk meminta  Sultan Uthmaniyah membantu Aceh menghadapi usaha Belanda yang semakin galak mengasak, setelah berjaya mengalahkan dan menjajak banyak kerajaan di dunia Melayu. Kajian tentang Al-Jawa'ib memberikan sebanyak persoalan seperti jawaban. Apakah kepentingan hubungan antara Al-Shidyaq dengan Al-Zahir? Apakah isi dan maksud setiap bentuk perhubungan? Apakah peranan Al-Jawa'ib dalam memperbaharui hubungan antara dunia Melayu dengan Uthmaniyah? Kenapa Kesultanan Aceh, sebagai sebahagian daripada dunia Melayu, meminta hubungan politik dengan Uthmaniyah? Apakah dibalas? Apakah akibat sebenar daripada proses berkenaan?

Saya tidak ingin mengulas panjang. Sebentar lagi hendak masuk waktu Maghrib lalu ingin membuka puasa sunat bagi 15 Zulkaedah, hari ketiga berpusa putihsejak Ahad 13 Zulkaedah.

Cukuplah dikongsikan sedikit lagi slaid tanpa penerangan...

Cukuplah dikatakan Al-Jawa'b, pada tempoh masa berkenaan, menunjukkan memang ada hubungan antara dunia Melayu dengan kerajaan Uthmaniyah.

Ada yang jelas dinyatakan dalam akhbar lalu dapat ditelaah semua pihak termasuk musuh seperti Belanda yang bakal membentuk negara Indonesia, juga British/Inggeris yang bakal membentuk Malaysia.

Namun ada yang dapat ditelaah secara tersirat. Zahirnya Uthmaniyah tidak dapat memberikan bantuan yang diharap oleh kerajaan Melayu kerana dikekang masalah sendiri sambil segala hubungan, surat menyurat dipantau pihak musuh. Batinnya ada gerakan-gerakan tidak rasmi, dan ada rantaian yang menghubungkan perjuangan di dunia Melayu dengan kerajaan Uthmaniyah di Turki yang dilihat sebagai pusat kekhalifahan.

Mengapa idea madani wajar dipopularkan

Salam malam Jumaat 11 Zulkaedah 1446 Hijriah. Pergi pada majlis ilmu.

Selasa malam Rabu 6 April guru saya di ISTAC (Institut Antarabangsa Pemikiran dan Tamadun Islam), Profesor Emeritus Datuk Dr Osman Bakar menghantar poster ini melalui WhatsApp. Beliau selalu menghantar poster bagi majlis-majlis ilmu melibatkan beliau. Ada beberapa dalam tempoh sebulan kebelakangan tetapi tidak dapat dihadiri disebabkan komitmen lain. 

Kali terakhir dapat menyertai lalu bertemu beliau adalah pada minggu terakhir bulan puasa  sebulan setengah lalu. Lihat QuranHour di UIAM dan iktikaf 25 Ramadan di Janda Baik - Pesanan perjuangan Surah as-Saf. Pada tarikh untuk majlis baru ini iaitu 7 Mei saya harus berada di Shah Alam kerana menghantar isteri ke tempat kerja kemudian menunggu habis kerja. Ini biasa dilakukan sejak beberapa bulan kebelakangan, sejak  kedua-dua anak 'kecil' sudah masuk asrama tahfiz lalu tinggal kami berdua sahaja di rumah. Sambil menunggu itu melepaklah di masjid atau mana-mana  tempat. Boleh mengaji Al Quran mengejar pengkhataman bacaan setiap bulan Islam, boleh sambung kajian dan penulisan tesis PhD di ISTAC dan sebagainya.

Apabila tersedar majlis diadakan pada waktu malam lalu isteri pun dapat bersama terus dari Shah Alam baru menyatakan insyaallah akan hadir. Sampai masanya iaitu malam semalam bergegaslah ke lokasi iaitu kampus utama UIAM (Universiti Islam Antarabangsa Malaysia) di Gombak.

Tajuk majlis iaitu "Mengapa Idea Madani Wajar Dipopularkan" kedengaran berbau politik. Ini disebabkan perkataan Madani itu selalu dituturkan oleh Perdana Menteri Malaysia ke-10, Datuk Seri Anwar Ibrahim malah dijadikan slogan utama kerajaan sekarang yang dipimpin beliau. Bagi sesetengah orang ia cuma slogan muluk indah khabar dari rupa. Banyak perkara realiti di luar sana dilihat tidak selari dengan pernyataan dalam wawasan. 

Misalnya hal kuil haram diberikan pampasan, dusun durian atas tanah hutan yang diceroboh dipertahankan, orang bukan Melayu dan bukan Islam kelihatan lebih banyak dibela, keluh kesah orang Melayu dan Islam pula diketepikan atas nama 'keharmonian' bagi menjaga hati orang lain. Campur sekali pelbagai janji yang pernah dibuat semasa pilihanraya, seperti menurunkan harga minyak juga memperjuangkan kebebasan bersuara. Tetapi kelihatan lain jadinya apabila dapat membentuk kerajaan. Lalu slogan Madani malah menjadi bahan lelucon ramai.

Ya, slogan atau terma Madani itu sangat terlekat dengan Anwar dan kerajaan sekarang. Namun sebagai anak murid Osman lalu telah lama mengikuti syarahan demi syarahan beliau saya cukup faham. Idea ini, dalam erti kata sebenarnya, sudah lama wujud dalam dunia pemikiran Islam. Ia secara praktikalnya terzahir seawal wujudnya kota Madinah yang didirikan oleh junjungan besar kita Nabi Muhammad Rasulullah SAW lebih 1400 tahun lalu. 

Perkataan Madani yang terkait dengan akar kata Madinah (kota dalam bahasa Arab) dikatakan mula diangkat oleh ilmuwan Islam al-Farabi yang hidup kurun ke-9 hingga ke-10 Masihi. Pemikiran tokoh ini banyak diperkatakan Osman dalam syarahan-syarahan di ISTAC lalu saya ada mengikuti beberapa dan menulis tentangnya.  Lihat artikel-artikel lama berikut :-

1. Klasifikasi ilmu pengetahuan dalam Islam - Tiga tokoh besar yang menjadi sumber dan rujukan dalam kajian

2. Klasifikasi ilmu pengetahuan dalam Islam - Mula memperincikan al-Farabi

3. Klasifikasi ilmu pengetahuan dalam Islam - Kehidupan awal al-Farabi... antara ketenteraan dan kesarjanaan

4. Klasifikasi ilmu pengetahuan dalam Islam - Meninggalkan kedudukan sebagai qadi untuk mendalami falsafah dan logik

5. Al-Farabi - Seorang pemikir universal

Tentang kota Madinah, Osman pernah memberikan syarahan berkenaan pada tahun 2019. Lihat Madinah sebagai manifestasi keTauhidan Muhammad dalam kehidupan bermasyarakat - Rujukan bagi setiap kota semua zaman. Tentang Madani ada syarahan-syarahan beliau diikuti pada tahun 2023. Lihat  Osman Bakar dan Madani - Usaha bagi menggapai satu idealisma tinggi. 

Majlis atau syarahan kali ini adalah yang pertama dalam siri "Syarahan Idea Madani" di UIAM. Tajuk ""Mengapa Idea Madani Wajar Dipopularkan" adalah yang pertama dan pembuka siri. Syarahan dibuat sepenuhnya dalam bahasa Melayu, satu perkara yang jarang berlaku dalam majlis besar rasmi di UIAM. Ini kerana bahasa penghantarnya adalah bahasa Inggeris. Terdapat ramai pelajar dan kakitangan daripada luar negara yang tak faham pun bahasa Melayu. Dapat dilihat ramai antara mereka hadir syarahan.

Slaid-slaid yang dipaparkan adalah ringkasan dan intipati syarahan. Osman yang merupakan Rektor ke-7 UIAM selain terus memegang Kursi Al-Ghazali di ISTAC mengembangkan penerangan berdasarkan slaid. Harus ditekankan idea atau konsep Madani sebenarnya adalah tentang membina peradaban kota berdasarkan prinsip syumul Islam. Ia adalah satu idea atau gagasan besar yang bersifat perennial atau abadi, kebenaran yang tidak luput zaman. Ini kerana berdiri berdasarkan sifat semulajadi manusia yang perlu hidup bermasyarakat. Maka ada keperluan untuk mengatur supaya semua mendapat kebahagian dunia dan akhirat. Cara mengatur sebaiknya, itulah Madani yang sebenar. Gagasan serupa tetapi atas nama lain pernah diutarakan pemikir Yunani, Aristotle tiga abad Sebelum Masihi.

Nabi Muhammad SAW berjaya menzahirkannya secara praktikal atau amali pada abad ke-7 Masihi apabila mengasaskan  kota Madinah yang turut diduduki bukan Islam. Ada Piagam Madinah, dikatakan piagam bertulis terawal dalam sejarah manusia, dibentuk baginda berdasarkan wahyu berserta maklum balas daripada penduduk pelbagai latar belakang. Gagasan dalam bentuk teori ilmiah supaya boleh diaplikasikan pada kota-kota kemudian dikehadapankan oleh Al-Farabi lebih dua abad selepas itu. Pemerhatian berkenaan dipanjangkan oleh pemikir seperti Ibnu Khaldun lebih 400 tahun kemudian iaitu pada abad ke-13 Masihi. Anwar Ibrahim cuma berperanan mengangkat untuk diaplikasikan dalam pembangunan Malaysia sekarang.

Wawasan Madani sebenarnya adalah lebih luas daripada sekadar slogan politik. Namun ia menerima cemuhan daripada mereka yang tidak faham asal usul sebenar idea dan konsep. Pun begitu tak boleh disalahkan 100 peratus mereka yang memandang serong. Ini disebabkan realiti keadaan zaman yang dipengaruhi kehendak pelbagai pihak termasuk yang bertentangan dengan Islam telah menyebabkan makna Madani seperti disempitkan dalam kerangka pemikiran ilmu sosiopolitik Barat. 

Masih belum terlambat untuk kita sebagai umat Islam terutama golongan cendekiawan berusaha untuk membentuknya ke arah yang sepatutnya. Itulah sebab disyarahkan di UIAM. Universiti yang kini diiktiraf sebagai instituti pengajian tinggi Islam terbaik di dunia ini baru ditugaskan untuk menerajui usaha bagi memurnikan perkara dan memberi ramai faham. Ikuti sendiri majlis melalui video bawah. Untuk makluman ini adalah artikel ke-2,662 di CATATAN SI MERAH SILU.

Sekadar menambah. ISTAC adalah institusi tertinggi untuk pemikiran di UIAM. Malah dalam kalangan ramai cendekiawan antarabangsa ia lebih dikenali berbanding badan induk yang menaunginya itu lalu dilihat sebagai berdiri sendiri. Saya ada mengumpulkan sejumlah artikel tentang syarahan-syarahan di ISTAC terutama melibatkan Osman. Lihat Majlis-majlis ISTAC sejak mula terlibat tahun 2016. Tetapi itu sekadar hingga ke bulan Oktober tahun lalu. Selepas itu banyak lagi majlis diikuti lalu dikongsikan cerita. Cukuplah untuk menyatakan bahawa saya cukup faham dengan gagasan-gagasan yang diutarakan. 

Saya seorang idealis, berpegang pada idea-idea muluk demi kesejahteraan ummah. Yang dipersoalkan cuma perlaksanaan. Sebagai seorang yang masih berusaha untuk memperbaiki diri yang banyak dosa dan kepincangan, sampai sekarang, ketika umur hendak menghampiri 55 tahun ini saya masih selalu beriktikaf dan bermalam di masjid seorang diri selain suka masuk hutan, juga berseorangan walau dalam kegelapan malam. Ini adalah antara amalan supaya dapat terus berpegang pada idealisma dan prinsip. Supaya tidak takut mati, tidak takut diduga demi satu perjuangan. Saya ada gagasan berkenaan melibatkan amanah dan peranan darah keturunan.

Namun realitinya di luar sana terdapat ramai yang suka melaungkan slogan-slogan muluk termasuk yang bersifat keagamaan tetapi sebenarnya terlalu terikat dengan keselesaan keduniaan. Ramai sanggup menggadaikan prinsip, supaya dapat terus hidup selesa malah menjadi terlebih kaya raya. Malah ramai yang sejak awal tidak ada prinsip pun. Yang ada cuma pegangan realpolitik bersifat Machiavellian matlamat menghalalkan cara untuk jadi berkuasa. Dalam dunia politik terdapat ramai manusia sebegitu. Mereka-mereka inilah yang menyebabkan gagasan-gagasan indah jadi tinggal slogan. Semoga dapat berubah menjadi orang yang betul-betul mengotakan kata-kata perjuangan demi kesejahteraan ummah.

Asbab ke Muar awal Zulkaedah

 Artikel kompilasi bagi siri kecil berkenaan.

Perjalanan berlaku atas asbab mahu menziarahi ibu bapa saya di kampung di Muar mengambil kesempatan atas cuti Hari Pekerja pada hari Khamis 1 Mei. Tetapi ia secara rasminya bermula lebih awal pagi Selasa 29 April 2025 bersamaan 1 Zulkaedah 1446 Hijriah apabila meninggalkan rumah untuk menghantar isteri ke pejabat di Shah Alam. Malam itu tidur di rumah makcik di Petaling Jaya, adik kepada ibu, sebelum menghantar lagi isteri ke pejabat pagi Rabu 30 April. Petang itu mengambil makcik yang mahu ikut sekali kembali ke Muar. Dalam perjalanan singgah ke rumah saudara diikuti rumah adik di Melaka.

Pagi Khamis 1 Mei bersamaan 3 Zulkaedah keluar membawa ibu bapa berjalan-jalan di bandar Muar. Jumaat 2 Mei pula saya keluar berseorangan ke Parit Sulong, Batu Pahat untuk menunaikan satu hajat yang sudah lebih 40 tahun tertunda - Untuk mendaki bukit bukau yang pertama kali dilihat ketika menumpang kereta seorang saudara dua pupu kembali dari bercuti ke sekolah asrama penuh, Sekolah Menengah Sains Johor atau SMSJ di Kluang. Malam itu ke majlis marhaban di rumah saudara yang mana saudara dua pupu yang sudah lama tidak ditemui itu ada. Esoknya Sabtu 3 Mei bersamaan 5 Zulkaedah meninggalkan kampung untuk kembali ke Lembah Klang. Singgah dahulu ke beberapa tempat ke arah Segamat untuk majlis perkahwinan saudara sebelum singgah lagi ke beberapa rumah saudara membawa ke Seremban. Semuanya berlaku atas asbab mahu ke Muar itu.

1. Surau (Praying hall of) Al-Ansor, Seksyen 2, Shah Alam

2. Asbab ke Muar awal Zulkaedah - Antara Shah Alam, PJ dan kenangan lama

3. Climbing Bukit Botak at Parit Sulong

4. On to Bukit Berdiri

5. The rather subdued peak of Bukit Alam

6. The also subdued peak of Bukit Bandkuit

7. Bukit Payung and its stone wall

8.  Asbab ke Muar awal Zulkaedah - Menunaikan hajat yang sudah lebih 40 tahun tertunda

9. Asbab ke Muar awal Zulkaedah - Persinggahan demi persinggahan ke arah Segamat hingga ke Seremban

Asbab ke Muar awal Zulkaedah - Persinggahan demi persinggahan ke arah Segamat hingga ke Seremban

Salam lewat petang Rabu 9 Zulkaedah. Pergi pada bahagian terakhir siri kecil berkenaan. Bersambung daripada Asbab ke Muar awal Zulkaedah - Menunaikan hajat yang sudah lebih 40 tahun tertunda.

Pagi Sabtu 3 Mei 2025 bersamaan 5 Zulkaedah 1446 Hijriah. Sampai masa untuk meninggalkan rumah ibu bapa di Kampung Temiang, Muar lalu bergerak kembali ke Lembah Klang.

Kami mengambil jalan menghala ke Pagoh.

Saja-saja keluar sedikit daripada laluan untuk melihat pekan kecil Panchor...

Kemudian menziarahi makam Sultan Alauddin Riayat Shah di Kampung Raja, Pagoh.

Perjalanan diteruskan ke pekan Lenga.

Ziarah ke makam Sheikh Fadhil Banten, guru kepada Sultan Ibrahim Johor, moyang kepada Sultan Johor yang sedang memegang jawatan Yang di-Pertuan Agong sekarang. Untuk pengetahuan daripada Sheikh Fadhil inilah pejuang terkenal Kiyai Salleh dan pasukan Selempang Merah mendapat ilmu perang bersandarkan amalan "Ayat 4". Mereka jadi terkenal kerana berjaya membasmi ancaman pengganas Komunis yang bermaharajalela di Muar dan Batu Pahat tahun 1945.

Laluan seterusnya membawa ke Bukit Kepong di mana berdiri galeri di bekas balai polis yang pernah diserang teruk pengganas Komunis tahun 1950. Ramai anggota polis berbangsa Melayu beragama Islam terkorban dengan cara yang sangat menyayat hati...

Kami mengambil laluan yang membawa ke Pagoh diikuti Lenga kemudian Bukit Kepong kerana mahu menghadiri majlis perkahwinan saudara di Segamat.

Dapatlah bertemu ramai saudara mara terutama daripada cabang adik kepada atuk perempuan sebelah ibu saya yang berpusat di Johor Bahru. Pengantin perempuan adalah saudara dua pupu saya. Keluarga belah mereka ada sedikit kelihatan dalam gambar iaitu di meja hadapan.

Tiba-tiba ada seorang menegur. Kenal lagi tak? Rupa-rupanya seorang kawan lama sebilik asrama di Sekolah Menengah Sains Johor, Kluang. Rasanya sejak saya bertukar sekolah penghujung tahun 1986 memang tak pernah bertemu kawan yang berasal dari Kluang itu. Dia duduk berjiran dengan bapa pengantin. Ibu pengantin yang sudah arwah adalah sepupu ibu saya.

Perjalanan diteruskan ke rumah kakak isteri di Felda Jelai di mana kami berehat barang sejam dua.

Selepas masuk Maghrib sampai ke rumah saudara di Seremban lalu bertemu beberapa orang saudara mara lagi, sepupu-sepupu ibu.

Seterusnya ke rumah anak buah isteri di bahagian lain Seremban.

Ini pula gambar ketika bersarapan pagi Ahad 4 Mei bersamaan 6 Zulkaedah berdekatan Bukit Damansara. Kami telah bermalam di rumah ibu saudara di Petaling Jaya.

Apabila sampai kembali ke rumah hampir jam 10 pagi didapati saya sudah memandu sejauh 855 km. Oh. Isteri ada merakam sedikit video yang kemudian dimasukkan ke Tiktok. Boleh lihat melalui pautan-pautan berikut :-

1. Sultan Alauddin Riayat Syah - Wali Allah yang terpilih 

2. Sheikh Fadhil Banten - Pembawa Ayat 4 Selempang Merah ke Johor 

3. Peristiwa Bukit Kepong - Peringatan supaya tidak lupa keganasan puak Komunis

 Sekian cerita.

Asbab ke Muar awal Zulkaedah - Menunaikan hajat yang sudah lebih 40 tahun tertunda

Meneruskan penceritaan. Bersambung daripada Asbab ke Muar awal Zulkaedah - Antara Shah Alam, PJ dan kenangan lama.

Pagi Jumaat 2 Mei 2025 bersamaan 4 Zulkaedah 1446 Hijriah saya keluar berseorangan menuju ke satu lokasi lebih 40 km ke arah tenggara dari Muar.

Bersarapan sebelum sampai ke pekan Parit Sulong.

Kemudian bergerak melepasi pekan menyeberangi Sungai Simpang Kiri, satu daripada dua cabang utama Sungai Batu Pahat.

Singgah di surau ini untuk melepaskan hajat.

Namun hajat sebenar saya adalah untuk mendaki bukit bukau yang kelihatan.

Sudah lebih 40 tahun menyimpan hajat. Sejak kali pertama kali terlihat ketika menumpang kereta saudara dua pupu kembali dari bercuti ke sekolah asrama penuh, Sekolah Menengah Sains Johor atau SMSJ di Kluang.

Ketika itu sekitar tahun 1983-95 abang dua pupu itu bertugas sebagai ADO (penolong pegawai daerah) Kluang. Beliau selalu bercuti ke kampung datuk saya, bapa kepada ibu di Kampung Temiang. Ini kerana berasal dari kampung yang sama. Beliau adalah cucu kepada akak datuk saya.

Walaupun saya menetap sekitar 8 km ke barat kampung ada beberapa kali juga beliau menumpangkan kembali ke sekolah dari Muar dan sebaliknya. Setiap kali beliau mengambil jalan yang lalu di tepian bukit bakau.

Walaupun sudah lama menyimpan hajat baru dalam setahun dua baru betul-betul hendak mendaki.

Ini kerana baru mendapat tahu melalui perkongsian beberapa orang di media sosial bahawa ada denai-denai yang jelas untuk sampai ke puncak.

Alhamdulillah. Setelah beberapa lama baru tertunai hajat.

Bukan setakat satu didaki tetapi ada beberapa bukit sambung menyambung memanjangkan perjalanan.

Pada mulanya rasa larat setakat dua bukit. Tetapi alhamdulillah diberi semangat dan kekuatan untuk meneruskan.

Cuaca pun cukup baik dan terang.

Cuma ada masa terasa begitu panas dan membahang. Lihat artikel-artikel berikut di  blogspot BERPETUALANG KE ACEH.

 1. Climbing Bukit Botak at Parit Sulong

2. On to Bukit Berdiri

3. The rather subdued peak of Bukit Alam

4. The also subdued peak of Bukit Bandkuit

5. Bukit Payung and its stone wall

Saya mendaki dengan niat mahu menunaikan solat Jumaat di mana-mana masjid berdekatan. Tengok-tengok tak sempat. Ketika masuk waktu solat (boleh kedengaran azan dan khutbah daripada masjid di bawah) cuma sempat sampai kembali ke bukit ketiga lalu menjamakkan solat Zohor dan Asar di puncak.

Sebetulnya saya silap menjangka keadaan diri. Saya dilanda sakit lutut dan otot yang agak teruk lalu cuma boleh turun pada kadar yang sangat perlahan. Apapun, tetap diusahakan menjejak kembali puncak setiap bukit dalam perjalanan turun...

Dan nasib baik jejak kembali setiap puncak bukit. Kerana ketika sampai kembali ke puncak bukit pertama baru ternampak kedudukan sebenar batu-batuan yang biasa dilihat dari bawah ketika berulang alik dari Kluang ke Muar, dinding batu yang pernah membuat terfikir di atas bukit itulah terletak Batu Belah Batu Bertangkup yang terkenal dalam cerita rakyat.

Selepas jam 3.30 baru sampai kembali ke kereta. Sedangkan tadi ada berjanji akan membawa isteri keluar membeli rempah di suatu tempat di Muar, petang sedikit selepas solat Jumaat.

Saya sampai kembali ke rumah sekitar jam 5, masih ada masa kerana  tempat rempah tutup jam 7. Sebaliknya isteri kata tak perlu lagi. Ini kerana semasa saya mendaki beliau dan ibu saudara pergi ke rumah abang dua pupu yang disebut tadi lalu mendapat tahu ada saudara lain mahu membuat majlis marhaban malam itu.

Gambar ini dan sebelumnya diambil ketika marhaban. Oh. Selepas meninggalkan jawatan ADO abang dua pupu itu yang sekarang sudah berumur 75 tahun pernah menjadi setiausaha politik kepada seorang tokoh terkenal, kemudian ADUN (Ahli Dewan Undangan Negeri) dan EXCO (ahli jawatankuasa eksekutif) kerajaan negeri Johor. Sebaik sahaja bertemu  terus memberitahu telah memanjat bukit bukau di Parit Sulong yang mana saya pertama kali melihatnya ketika menumpang kereta beliau balik ke sekolah asrama di Kluang.

Selain bertemu saudara mara ada kawan saudara yang rupanya seorang pelakon kelahiran Muar. Cerita-punya cerita beliau mengenali ramai kawan-kawan sepermainan saya zaman sekolah menengah. Ah. Begitu banyak nostalgia terkeluar... :]