Musafir akhir Ramadan 1445 Hijriah - Menyelesaikan bacaan Futuhat dan artikel berkenaan

Salam pagi Khamis 24 Ramadan. Adapun saya sedang berehat di rumah di Bandar Sungai Buaya, Rawang setelah kembali dari Janda Baik pagi semalam. Petang karang insyaallah akan menyambung permusafiran dan iktikaf, kali ini di negeri Perak. Sebelum itu biar disambung cerita daripada artikel Musafir akhir Ramadan 1445 Hijriah - Asbab tayar pancit. 

Awal pagi Selasa 2 Mac 2024 bersamaan 22 Ramadan 1425 Hijriah. Keadaan sewaktu hendak memulakan solat Subuh berjemaah di surau tempat saya beriktikaf dan bermalam iaitu di Kampung Sum Sum, Janda Baik.

Malam itu tiada orang datang untuk berQiamulail, mungkin kerana hujan lebat. Sekitar jam 8.30 pagi tergerak untuk mengambil gambar ini lalu meletakkan di Facebook berserta teks berikut :-

MENGHARAPKAN PEMBUKAAN DARI MEKAH

Seingat saya pertama kali membaca kitab Al-Futuhat Al-Makkiyah (Pembukaan di Mekah) tulisan Ibnu Arabi (hidup abad ke-13 Masihi), dalam bentuk terjemahan ke bahasa Inggeris di rumah seorang ibu saudara ketika berumur awal 20an, lebih 30 tahun lalu. Banyak perkara-perkara pelik melibatkan ilmu Tasawuf dan keTuhanan diceritakan hasil pengalaman peribadi beliau di hadapan Ka’abah di Mekah. Dua tahun lalu baru membeli sendiri senaskah terjemahan yang dihasilkan tahun 2016. Tetapi baru 3 minggu kebelakangan mula menelaah. Ini disebabkan kitab Futuhat menjadi rujukan utama seorang sarjana dalam membincangkan sifat masa, satu perkara yang sedang dalam kajian saya untuk cadangan tesis PhD akan datang.

Buku itu tebalnya lebih 600 muka surat. Setelah membaca bahagian awal baru tahu ia sebenarnya cuma mewakili 1 sahaja daripada 37 kumpulan tulisan yang membentuk keseluruhan Futuhat, semuanya melebihi 10,000 muka surat! Dalam tempoh 3 minggu kebelakangan itu saya baca secara bergilir dengan sejumlah artikel moden melibatkan masa dan penciptaan alam menurut faham sarjana berkenaan berdasarkan kajian beliau setelah membaca seluruh Futuhat juga beberapa kitab lain tulisan Ibnu Arabi, dalam bahasa Arab. Sambil itu juga diteruskan usaha mengaji sekurang2nya 1 juzuk Quran proses khatam bagi bulan Ramadan.

Kini, pada pagi ini yang sudah masuk tarikh 22 Ramadan , buku tinggal lagi 56 muka surat untuk selesai, artikel tinggal 7 daripada 95. Bacaan Quran pula sudah dapat hingga setengah Juz 27. Pada ketika ini sudah masuk 4 hari 3 malam saya keluar bermusafir seorang diri tidur di masjid2. Esok insyaallah baru balik rumah sebelum keluar lagi bermusafir 4 hari 3 malam menyambung iktikaf bagi 10 malam terakhir Ramadan.

Besar kemungkinan bacaan buku dan artikel dapat diselesaikan sebelum balik rumah esok. Khatam Quran pula mungkin harus menunggu sehingga hari Jumaat, pada sesi sambungan permusafiran. Semoga usaha ini akan membawa kepada “pembukaan dari Mekah” dalam masa terdekat. Doakan.

Ya. Sepanjang 3 minggu kebelakangan buku Futuhat yang begitu tebal itu selalui menemani  ke mana-mana dalam usaha untuk menelaah sehingga selesai. Sambil itu juga dibaca sejumlah artikel berkenaan secara atas talian, sambil juga berusaha untuk mengkhatamkan Al-Quran. Kelihatan satu sudut yang menjadi tempat saya menelaah, membaca juga bersantai Di situlah juga tidur apabila terasa begitu penat.

Pandangan damai ke luar tingkap.

Ada masa duduk menghadap tingkap ada masa membelakangkan untuk bersandar pada dinding bawah tingkap sambil menelaah buku atau membaca Al-Quran juga artikel. Dapatlah menulis dan menyiapkan artikel Musafir akhir Ramadan 1445 Hijriah - Bergerak ke Janda Baik daripada kedudukan berkenaan.

Selepas jam 4 petang baru bersedia untuk meninggalkan surau. Ketika itulah disedari tidak pernah mengenengahkannya dalam  blogspot SENI LAMA MELAYU (MALAY OLDEN ART). Maka diambillah sejumlah gambar untuk dijadikan artikel. Lihat Surau (Small praying hall of) Kampung Sum Sum, Janda Baik.

Saya mahu bergerak ke satu surau lain yang mahu dijadikan tempat iktikaf dan bermalam seterusnya di Janda Baik.

Sebelum itu mahu mencari satu bahagian yang belum pernah disinggahi untuk meneruskan bacaan Al Quran.

Di bahagian yang jalan di hadapannya mungkin pernah lalu sekali dua, yang pasti memang belum pernah berhenti singgah itu, juga disambung bacaan dan menelaah artikel-artikel atas talian yang diharap dapat membantu penulisan cadangan tesis PhD akan datang, insyaallah.

Dan seperti biasa sejak 3 minggu kebelakangan digilirkan dengan bacaan buku Futuhat, atau lebih tepat, terjemahan beberapa bab ke dalam bahasa Inggeris edisi tahun 2016.

Dekat nak masuk Maghrib baru ke surau seterusnya.

Di situlah berbuka dengan makanan ringan kemudian bersolat Maghrib berjemaah. Selepas menyambung dengan makanan berat sambung lagi bacaan Futuhat.

Juzuk ke-27 Al Quran sudah berjaya diselesaikan ketika di tepi sungai yang belum pernah disinggah sebelum itu. Begitu juga bacaan artikel yang dicapai melalui satu laman sesawang (yang disebut atas tadi ada 7 artikel lagi daripada 95 tinggal pada waktu pagi). Untuk bacaan Futuhat selepas selesai solat sunat Tarawikh dan Witir baru ada kesempatan untuk menyambung lagi. Alhamdulillah masuk jam 11.10 malam barulah selesai. Semoga selepas itu mendapat Futuhut (pembukaan Ilahi) yang dicari-cari. Amin.

Musafir akhir Ramadan 1445 Hijriah - Asbab tayar pancit

Adapun pagi ini 3 April 2024 bersamaan 23 Ramadan 1445 masuklah hari ke-5 saya keluar bermusafir bagi 10 malam terakhir Ramadan. Jam 9 pagi karang harus mengambil anak di ma'ahad tahfiz di Janda Baik untuk bercuti panjang. Oleh itu, sementara ada kelapangan dan kesempatan viar dilepaskan terlebih dahulu cerita hari ke-3 perjalanan. Bersambung daripada Musafir akhir Ramadan 1445 Hijriah - Bergerak ke Janda Baik.

Awal pagi Isnin 1 April 2024 bersamaan 21 Ramadan 1445 Hijriah. Menunggu solat Subuh berjemaah di masjid jamek Janda Baik. Pada malam sebelumnya saya telah menunaikan solat Tarawikh berjemaah di tahfiz bersama anak. Selepas itu baru ke masjid ini untuk beriktikaf dan bermalam.

Apabila naik matahari didapati tayar hadapan kanan kereta pancit. Sebetulnya sampai sahaja Janda Baik petang hari sebelumnya saya telah menyedari tayar kurang angin. Fikirnya nanti boleh cari stesyen minyak (terdekat di pekan Bukit Tinggi, keluar dari Janda Baik) atau bengkel kampung untuk tambah angin (jika ada). Bila dah pancit nak tak nak kena tukar ke tayar spare.

Nasib baik tayar spare ada angin. Dan nasib baik ada orang masjid dapat membantu. Nasib baik juga semua peralatan yang diperlukan ada dalam kereta. Saya sendiri sudah lama tidak menukar tayar kereta lalu kurang ingat cara. Kalau setakat kurang angin dekat-dekat rumah boleh pam dahulu di bengkel motosikal berdekatan, sekitar 2 km dari rumah kemudian ke kedai tayar lagi 11 km untuk diperiksa.

Orang masjid itu rupa-rupanya bekerja dengan lembaga lebuh raya lalu tahu selok belok menukar tayar. Walaupun tukar tayar, bukak screw, jack naik kereta dan sebagainya dibuat sendiri tanpa panduan beliau mungkin saya harus terkial-kial lama memikirkan dan mencuba bagaimana untuk melaksanakan perkara.

Selesai itu menyambung rehat di masjid. Maklumlah malam itu ada buat Qiamulail agak lama bermula sebelum jam 4 pagi kemudian bersengkang mata sehingga jam 8. Padahal malam itu dekat jam 1 baru dapat melelapkan mata. Maka itu selepas jam 12 tengah hari baru meninggalkan masjid. Fikirnya mahu membuat tulisan di CATATAN SI MERAH SILU dari perpustakaan kampung tapi ia tutup.

Maka berjalan-jalanlah mencari tempat yang dirasakan sesuai dan cukup aman.

Alhamdulillah dapat satu tempat cantik di tepi sungai lalu dipersembahkanlah cerita hari pertama perjalanan. Lihat Musafir akhir Ramadan 1445 Hijriah - Membuka dengan wacana Imam Ghazali di ISTAC.

Selepas itu berjalan-jalan lagi ke bahagian lain Janda Baik.

Jumpa lagi tempat yang dirasakan sesuai untuk berehat aman, bersendiri tiada gangguan orang. Siap mandi sungai lagi.

Sebetulnya di setiap tempat henti saya membaca beberapa muka surat Al-Quran bagi meneruskan proses pengkhataman bagi bulan Ramadan. Sambil itu turut menelaah sebuah buku tebal serta artikel-artikel imiah berkenaan (akan diceritakan dalam artikel perjalanan ini yang seterusnya).

Jam 5.43 sampai ke surau ini yang menjadi tempat solat Tarawikh juga bermalam seterusnya. Asbab tayar pancit yang memaksa untuk menukar ke tayar spare saya tidak keluar daripada persekitaran Janda Baik hingga sekarang (ketika tulisan ini dibuat pagi Rabu 3 April). Kalau tidak kerana itu mungkin saya akan membawa kereta dengan tayar angin kurang untuk diisi di pekan Bukit Tinggi, luar dari Janda Baik. Kalau itu berlaku ada kemungkinan saya akan meneruskan perjalanan lalu bermalam ke arah Bentong, hingga ke Raub pun boleh jadi.

Nota : Tadi baru tersedar saya tersilap menulis tahun Hijriah kini sebagai tahun 1425.  Padahal yang sebenar adalah 1445. Bahkan kesilapan ini tertera pada tajuk induk siri cerita perjalanan ini sendiri. Bukan sahaja itu. Didapati kesilapan ini turut berlaku dalam beberapa artikel CATATAN SI MERAH SILU sejak masuk bulan Muharam pada Julai 2023 lalu harus diperbetulkan. Alahai.

Timbul rasa untuk memeriksa apakah berlaku pada tahun 1425 Hijriah. Didapati hari pertama tahun Islam itu harus jatuh pada 21 Februari 2004, kalau lari pun cuma sehari dua. Ketika itu saya sudah hampir sebulan kembali daripada perjalanan pertama ke Aceh.

Musafir akhir Ramadan 1445 Hijriah - Bergerak ke Janda Baik

Salam petang Selasa 22 Ramadan 1445 Hijriah. Meneruskan cerita permusafiran yang sedang berlaku sekarang. Bersambung daripada artikel Musafir akhir Ramadan 1445 Hijriah - Membuka dengan wacana Imam Ghazali di ISTAC.

Awal pagi Ahad 31 Mac 2024. Suasana ketika menunggu solat Subuh berjemaah di masjid Kampung Sungai Chinchin, Gombak.

Sebelum itu saya telah menyertai jemaah membuat Qiamul Lail. Cuma terlewat menyertai disebabkan tidur dalam bangunan makam di luar masjid lalu lambat tersedar ia sudah bermula.

Suasana di luar masjid setelah matahari naik...

Selepas jam 10 baru bergerak meninggalkan kawasan.

Singgah beriktikaf di masjid ini pula. Lihat artikel Masjid (Mosque of) Gombak Utara di blogspot SENI LAMA MELAYU (MALAY OLDEN ART).

Jam 12 baru keluar lalu meninjau kawasan sekeliling.

Selepas beberapa lama baru meneruskan perjalanan ke arah Janda Baik melalui jalan lama.

Dapatlah melihat perkembangan projek ECRL (laluan kereta api pantai timur) di beberapa tempat...

Jam 12.47. Berhenti untuk mandi di sebuah air terjun kecil di kawasan pergunungan. Lihat Small waterfall at 18th mile of Jalan Gombak di blogspot BERPETUALANG KE ACEH.

Seterusnya naik puncak bukit untuk melihat pemandangan.  Lihat Karak highway from vantage points near Genting Sempah.

Sejurus sebelum sampai ke simpang masuk ke Janda Baik terasa hendak meninjau satu kawasan yang pernah teruk dilanda tanah runtuh dan limpahan air lumpur selepas hujan lebat. Lihat artikel The rapids near the junction to Janda Baik.

Jam 2.37 baru masuk pintu gerbang ke Janda Baik.

Singgah beriktikaf di surau ini, tempat pertama disinggahi di Janda Baik kali ini.

Selepas jam 4 baru meneruskan  perjalanan.

Pergi ke tepian salah satu sungai di Janda Baik untuk bersantai juga menyambung bacaan untuk cadangan tesis PhD akan datang insyaallah.

Selepas itu baru menunaikan tujuan utama ke Janda Baik...

Iaitu mengikuti hari terakhir majlis daurah kitab di tahfiz tempat anak mengaji Al-Quran...

Musafir akhir Ramadan 1445 Hijriah - Membuka dengan wacana Imam Ghazali di ISTAC

OK. Merujuk pada artikel Kamera ke-12 untuk permusafiran iktikaf 10 hari terakhir Ramadan yang dipersembahkan petang Jumaat Ramadan 1445 Hijrah. Ada dinyatakan bahawa dalam tempoh kurang 24 jam (setelah keluar artikel) saya akan memulakan satu permusafiran merangkap iktikaf dari masjid ke masjid bagi 10 hari terakhir Ramadan. Sukacita dimaklumkan kini sudah 3 hari 2 malam saya bermusafir. Dengan adanya sedikit kelapangan dan kesempatan biar dikongsikan ceritanya yang pertama.

Turut dinyatakan dalam artikel Kamera ke-12 untuk permusafiran iktikaf 10 hari terakhir Ramadan bahawa antara asbab saya keluar bermusafir kali ini adalah anak yang sedang belajar di tahfiz di Janda Baik meminta agar menghadiri hari terakhir majlis daurah di tempatnya petang Ahad hingga malam Isnin 21 Ramadan.

Namun saya keluar lebih awal pagi Sabtu 30 Mac 2024 bersamaan 19 Ramadan 1445 Hijriah kerana mahu mengikuti majlis ilmu di ISTAC (Institut Pemikiran dan Tamadun Islam) di Bukit Tunku, Kuala Lumpur. Selepas itu baru bergerak ke arah Janda Baik.

Poster tentang majlis ilmu.

Bukan selalu diadakan wacana ilmu mengenengahkan begitu banyak perspektif tentang ilmuwan ulung Islam dahulukala Imam Ghazali.

Tentu saya perlu hadir mengikuti apatah lagi pembentang pertama adalah guru saya di ISTAC, Profesor Emeritus Datuk Dr Osman Bakar, pemegang Kursi Al-Ghazali...

Ia diadakan di kafe ISTAC, kali kedua saya mengikuti majlis ilmu di situ. Kali pertama adalah pada penghujung bulan Februari. Lihat Bermusafir mengikuti pelbagai majlis dan aktiviti selama 2 hari.

Osman yang membawa tajuk "Epistemologi Imam Ghazali" memulakan dengan menerangkan panjang lebar asal usul makna perkataan "epistemologi". Ia adalah ilmu tentang ilmu atau kaedah mendapatkan ilmu lalu turut dinyatakan sebagai wawasan ilmu. Selepas itu baru dipanjangkan tentang bagaimana Imam Ghazali menanggapi ilmu. Pokok pangkalnya, ilmuwan silam Islam itu mahu mencari kebenaran tentang hal-hal seperti penciptaan alam dan keTuhanan. Beliau yang lahir tahun 1058 Masihi sudah cukup cemerlang dapat menjadi seorang bertaraf profesor ulung dalam bidang feqah di Baghdad pada usia 30 tahun namun belum puas dengan jawaban yang diterima pada peringkat itu. Disebabkan itu beliau mendalami lalu cuba mencari melalui ilmu kalam kemudian falsafah sebelum menemui kepuasan dan jawaban setelah lama berkelana menjadi ahli sufi/tasawuf.

Selepas jam 12, pembentang kedua. Dato' Dr Afifi Al-Akiti yang cukup dikenali sebagai ilmuwan hasil didikan sekolah tradisional pondok Malaysia tetapi dapat mencipta nama di University of Oxford di United Kingdom sebagai pensyarah yang arif pelbagai bidang agama membawa tajuk "Di Sebalik Gelaran Hujjatul Islam". Diceritakanlah bahawa Imam Ghazali itu sebenarnya bernama Muhammad bin Muhammad bin Muhammad bin Muhammad tetapi dikenali sebagai Abu Hamid al-Ghazali atas sebab-sebab tertentu. Lebih penting lagi dihuraikan kenapa digelar oleh kawan dan lawan sebagai Hujjatul Islam (yang membuktikan kebenaran Islam). Ini adalah hasil keluasan ilmunya dalam pelbagai bidang. Sehingga dikatakan kitab-kitab beliau ada diterjemahkan untuk bacaan dunia Barat lalu memangkin pemikiran tokoh-tokoh ilmuwan ulung Eropah seperti Thomas Aquinas ((1224/6—1274 M) dan Rene Descartes (1596–1650).

Masuk waktu rehat Zohor saya menunaikan solat lalu berehat sebentar di masjid ISTAC. Kiranya ini masjid pertama yang "diiktikafi" (saja-saja test penggunaan perkataan ikut sedap diri sendiri... :]) bagi permusafiran ini.

Majlis bersambung kembali sekitar jam 2.30 petang, lewat setengah jam berbanding jadual asal.

Pembentang kedua Ustaz Mohd Nasir bin Mohd Tap, seorang lulusan UIA (Universiti Islam Antarabangsa) yang telah menulis satu tesis sarjana tentang Imam Ghazali, membawa tajuk "Mengaji Munqidh Min Al-Dalal Secara Tematik". Kitab Munqidh Min Al-Dalal sering dinyatakan sebagai autobiografi Al-Ghazali. Melalui tulisan dalam buku dipanjangkanlah tentang perjalanan hidup beliau, kenapa walau sudah mencipta nama yang sangat ulung dalam bidang feqah mahu pula menyelami ilmu kalam kemudian falsafah diikuti tasawuf demi mencari kebenaran hakiki tentang alam dan Maha Pencipta.

Pembentang keempat dan terakhir Fazril Saleh, seorang peneraju NGO Islam yang telah menulis beberapa buah buku, membawa tajuk "Imam Al-Ghazali dan Faham Kepimpinan : Refleksi Pesan-pesan Pengutuhan Keperibadian Nasihat Al-Muluk". Kitab Nasihat Al-Muluk adalah satu kitab kenegaraan tulisan Al-Ghazali untuk memandu pembentukan peribadi para pemimpin Islam supaya dapat menjadi orang yang betul-betul amanah dengan tanggungjawab. Diceritakanlah latar belakang kenapa kitab ditulis sebelum dikongsikan sebahagian isi tentang bagaimana hendak dibentuk peribadi pemimpin bertanggungjawab itu.

Petang itu saya ke Dataran Merdeka untuk berbuka  puasa bersama orang ramai. Sudah lama tidak mengikuti majlis yang diadakan setiap hari Sabtu dan Ahad bulan Ramadan oleh jabatan kerajaan ini.

Selepas itu bersolat Maghrib di masjid jamek Kuala Lumpur, masjid kedua "diiktikafi' dalam permusafiran ini. Ketika itu sudah masuk tarikh 20 Ramadan. Lalu memandangkan kiraan falak meletakkan kemungkinan bahawa bulan Ramadan kali ini cuma 29 hari sahaja, maka sudah masuklah 10 malam terakhir Ramadan.

Solat Tarawih pula dibuat di Masjid Al-Syakirin, Jalan Gombak. Kemudian baru ke sebuah masjid lain menuju lebih dekat ke Janda Baik untuk bermalam. 

Sebagai mengakhiri artikel biar dikongsikan rakaman-rakaman video bagi majlis di ISTAC menurut giliran pembentang...

Kamera ke-12 untuk permusafiran iktikaf 10 hari terakhir Ramadan

Salam petang Jumaat 18 Ramadan 1445 Hijrah. Dikongsikan satu cerita yang kiranya adalah persediaan bagi permusafiran merangkap iktikaf dari masjid ke masjid bagi 10 hari terakhir Ramadan sambil menyatakan perkembangan terbaru tentang kamera.

Merujuk pada artikel Antara Janda Baik dan ISTAC - Dua tempat kesukaan yang dipersembahkan pada 11 Mac iaitu hampir 3 minggu lalu. Ada disebut pada penghujung artikel bahawa kamera digital kesayangan yang selalu diusung ke sana ke mari sejak beberapa lama mengalami kerosakan yang mana gambar-gambar yang diambil jadi putih semacam bermula pagi itu. Gambar atas ini yang baru diambil tadi menunjukkan kamera tersebut. Ia sebenarnya adalah kamera digital saya yang ke-8. 

Ia mula dipakai pada November 2016 kemudian diserahkan kepada anak setahun kemudian setelah mendapat kamera digital baru yang kelihatan lebih bagus. Lihat artikel Kamera digital ke-9 untuk tugas perjalanan jauh akan datang - Dan kamera setiap satu bagi setiap anak laki-laki... yang ditulis Disember 2017. Namun kamera ke-9 itu kemudian mengalami kerosakan lalu dicari kamera lain penghujung 2018. Dibelilah kamera ke-10, sebuah kamera terpakai, yang mula-mula kelihatan seperti elok, tetapi apabila sudah dibawa ke lapangan didapati hasil tangkapan gambar kurang memuaskan. 

Dibeli pula kamera ke-11 penghujung tahun itu juga. Yang ini ternyata bagus. Dipakai sehingga fokus rosak teruk Januari 2022. Ketika itulah digunakan kembali kamera ke-8 sehinggalah rosak kurang 3 minggu. Lihat Kamera-kamera digital yang pernah dimiliki.

Nasib baik saya kurang memerlukan kamera dalam tempoh kurang 3 minggu kebelakangan ini. Namun timbul keadaan yang menyebabkan saya akan memulakan satu permusafiran seraya beriktikaf dari masjid ke masjid bermula Sabtu 30 Mac. 

Kebetulan Sabtu malam Ahad ini masuk tarikh 20 Ramadan. Seterusnya saya telah diminta oleh anak yang sedang belajar di tahfiz di Janda Baik untuk menghadiri hari terakhir majlis daurah di tempatnya petang Ahad hingga malam Isnin 21 Ramadan. Kiranya keluar untuk 10 hari terakhir Ramadan. Saya dijangka keluar sehingga Rabu kerana pada pagi itu baru boleh mengambil anak untuk kembali bercuti lama untuk hari raya. Ini lebih bermanfaat daripada balik rumah selepas daurah kemudian perlu ke Janda Baik lagi untuk mengambil anak pagi Rabu. Maklumlah dari rumah ke tahfiz jaraknya dalam 80 km. Pergi balik dah 160 km.

Cadangnya balik rumah berehat satu malam sebelum keluar lagi untuk Khamis malam Jumaat sehinggalah masuk tarikh 27 Ramadan yang merupakan ulang tahun kelahiran saya ke-55 menurut tahun Islam. Ini kerana anak itu ada menyatakan ingin ikut saya keluar beriktikaf dari masjid ke masjid. Maka fikirnya bermula malam Jumaat yang tarikhnya adalah 25 Ramadan itu biarlah kami bermusafir di negeri kelahiran bapa saya iaitu Perak.

Apabila dah keluar berjalan ke sana ke mari sambil beramal rasa tak seronok kalau tiada kamera untuk mengambil gambar. Maklumlah sudah menjadi kebiasaan sejak hampir 20 tahun lalu mesti ada kamera digital untuk merekodkan keadaan sambil keluar bermusafir. Lalu Rabu malam Khamis lalu sibuklah mencari kamera digital untuk dibeli secara atas talian.

Sekadar memaklumkan. Dahulu saya biasa membeli kamera digital di sekitar Bukit Bintang, ada kala di Kompleks Pertama di Kuala Lumpur. Tetapi sejak tamat PKP (Perintah Kawalan Pergerakan) bagi membendung penularan wabak Covid-19 awal tahun 2022 didapati kedai-kedai kamera tidak lagi menjual kamera digital kompak. Alasannya, teknologi kamera pada telefon bimbit sudah jauh meningkat lalu orang ramai lebih suka itu. Yang tinggal di kedai kamera cuma jenis DSLR yang besar bagak, dan harga jauh lebih mahal. 

Kalau dapat ditemui kamera digital kompak pun cuma beberapa model lama yang sudah dinaikkan harga. Nasib baiklah dalam 2 minggu lepas didapati ada banyak jenis kamera digital kompak boleh dibeli secara atas talian. Cuma itulah, Rabu malam Khamis baru hendak bertindak menempah satu sedangkan perjalanan  mahu dimulakan pagi Sabtu. Oleh itu dicarilah dalam kalangan kamera-kamera lama yang masih tersimpan di rumah lalu didapati yang dalam gambar atas ini, kamera digital ke-7 yang dibeli Oktober 2015 masih boleh digunakan. Cuma fokus tak berapa cantik akibat terjatuh ketika menganjurkan satu majlis ilmu penghujung Oktober 2016. Lihat  Acara kelapan belas HIKMAH di Muzium Negara, Kuala Lumpur 22 Oktober 2016.

Walaupun fokus tak berapa cantik masih boleh mengambil gambar. Cukuplah boleh dipakai buat sementara waktu demi keperluan permusafiran iktikaf yang dijadualkan bermula kurang 24 jam daripada sekarang. Tengok-tengok sebelum keluar solat Jumaat tadi ada pakej baru tiba. Kembali daripada solat baru dibuka lalu didapati kamera digital yang baru ditempah sudah sampai.

Inilah kamera tersebut, diambil gambarnya menggunakan kamera ke-6 yang kurang fokus itu. Dua gambar sebelum ini pula diambil menggunakan kamera baru ini, kamera digital saya yang ke-12. Taklah hebat sangat. Sekadar cukup keperluan pada harga yang murah, tidak berjenama hebat seperti kamera-kamera saya sebelum ini (kecuali yang pertama). Rujuk balik Kamera-kamera digital yang pernah dimiliki. Harga RM200 lebih sahaja dengan gambar sehingga 50 Megapixel, isteri belanja. Pakai memory card 32 GB, sebelum ini paling tinggi saya pakai adalah 16 GB. Ada skrin hadapan untuk buat selfie, satu kelebihan yang tidak ada pada kamera-kamera saya sebelum ini. Cuma seperti kamera pertama yang dipakai tahun 2006-2008 ia tidak ada optical zoom, cuma digital zoom 16 x. Bolehlah... :]