Menyahut panggilan pulau

Salam Jumaat 13 November, Friday the 13th. Adapun hari ini fikir saya mahu menyambung kembali cerita perjalanan Jawa Timur yang sudah ditinggalkan lebih 2 minggu. Lihat Daulah Melayu di Jawa Timur - Antara penggambaran sekitar pesantren dan majlis hol Wali Songo. Namun apabila difikirkan balik, lebih elok saya melepaskan dahulu satu cerita daripada perjalanan spontan beberapa hari lalu. Biar dibuka dengan satu posting yang dibuat di Facebook Selasa 10 November 2015 jam 1.16 pagi...

HARI YANG TENANG SELEPAS LEBIH DUA BULAN AGAK TERTEKAN

Salam. Terbitnya buku pertama saya sejak tahun 2011, buku ke-8 secara keseluruhan iaitu "Mencari Diri dan Erti : Menjejak Salasilah Kesultanan yang Hilang" pertengahan September lalu adalah suatu yang sangat menggembirakan. Apa lagi beberapa hari selepas itu saya berpeluang muncul secara langsung di kaca televisyen bersama wakil penerbit untuk bercakap tentang buku. Namun di sebalik tabir, sejak itu saya agak tertekan. Ini kerana sejurus sebelum buku ini terbit, saya diminta agar dapat menyiapkan satu manuskrip buku baru lain selewatnya pertengahan November untuk diterbitkan bulan Disember.

Itulah buku yang mahu membuka siri baru yang dipanggil "Siri Pemikiran Merah Silu". Buku "Mencari Diri dan Erti" yang merupakan pertama daripada pengembangan siri trilogi asal "Berpetualang ke Aceh" (terbit 2006-2007) pula adalah pembuka "Siri Pengembaraan Merah Silu". Ketika itu tekanan tidaklah begitu teruk kerana ada tempoh 2 bulan untuk melakukannya. Tetapi apabila masa semakin suntuk sedangkan saya asyik menghadapi masalah untuk mendapatkan rentak penulisan yang elok, saya mula jadi sangat semacam dan ini terasa memuncak 2 minggu kebelakangan.

Ahad malam Isnin baru saya mendapat rentak yang cukup cantik sehingga dapat menyiapkan hampir satu bab penuh. Hal ini menyebabkan saya rasa cukup selesa untuk bertandang ke pejabat penerbit petang tadi, sejurus selepas menghadiri mesyuarat untuk projek dokumentari "Daulah Melayu" dalam kawasan perniagaan yang sama. Dalam tempoh sebulan kebelakangan saya segan untuk bertandang malah untuk berhubung pun tidak. Ini kerana saya belum dapat menyatakan perkembangan yang bermakna tentang penulisan buku tersebut.

Ketika bertandang itulah saya dapat tahu bahawa buku pembuka siri Pemikiran itu baru dialih kembali tarikh penerbitannya kepada bulan Mac. Memang asalnya buku ini mahu diterbitkan untuk Pesta Buku Antarabangsa KL bulan April. Tarikh menyampaikan manuskrip pun ditunda kepada Januari. Sebagai ganti, buku kedua siri Pengembaraan pula mahu diterbitkan Disember.

Ini adalah satu perkembangan yang sangat melegakan kerana manuskrip untuk buku kedua siri itu bukan sahaja sudah lama siap, ia sudah sampai ke peringkat almost final pdf, sekadar perlukan semakan akhir daripada saya. Setelah disemak boleh terus masuk kilang dan print. Sebetulnya banyak perkembangan menarik dan melegakan berlaku hari ini. Sehingga saya terasa cukup sihat dan kuat, setelah lama terasa semacam dan kurang semangat. Antara perkembangan yang muncul hari ini adalah rasa spontan untuk ke Pulau Besar. Dengan selesainya luahan ini bolehlah saya berehat sebelum menyahut panggilan pulau.

Sekitar jam 11.40 pagi iaitu 10 jam setengah selepas membuat posting tersebut, saya pun bersedia untuk meninggalkan rumah. Sebelum keluar saya sempat melihat perkembangan terbaru di FB. Ketika itulah ia secara automatik mengingatkan tentang satu gambar yang diambil tepat 2 tahun lalu, gambar yang diambil di jalan yang terletak antara Putrajaya dan Cyberjaya. Terus tergerak untuk meninggalkan posting berikut...

MENYAHUT PANGGILAN PULAU

Macam tau2 je aku ada plan nak singgah area Cyberjaya/Putrajaya sat lagi. Sesungguhnya segalanya telah disusun Allah Ta'ala. Nak keluar ni pun sebab nak menyempurnakan desakan kuat yang muncul pagi semalam agar masuk ke Pulau Besar. Insyaallah selepas masuk waktu Zuhur singgah dahulu di Masjid Kampung Hulu, tengah bandar raya Melaka.. .

Seorang kawan terbaca posting tersebut lalu menghubungi saya kerana mahu ke Pulau Besar sama. Dia belum pernah sampai dan sudah menyimpan hajat untuk ke sana buat beberapa lama. Saya pula cuma dapat dihubungi ketika sudah 40 km mengambil Lebuh Raya PLUS ke selatan melepasi bandar raya Shah Alam. Dan memang hajat asal saya mahu ke pulau seorang diri untuk bersendiri bermunajat dan sebagainya. Sebab itu saya tidak membawa keluarga kali ini.

Namun memikirkan bahawa ada elok juga menolong menyempurnakan hajat kawan, saya berpatah balik ke arah kedai miliknya di Kota Damansara untuk bertemu di sana. Beliau muncul bersama seorang anak lalu kami meneruskan perjalanan menaiki keretanya, kereta saya ditinggalkan di kedai. Daripada satu segi kawan itu juga menyempurnakan hajat saya. Ini kerana semasa awal memandu ada terfikir elok gak kalau orang lain memandu, dapat saya berehat dan tidur. Ini kerana terasa amat kepenatan disebabkan pelbagai kerja yang ditangani beberapa hari kebelakangan.

Oleh kerana memang saya sudah terfikir untuk singgah di sebuah masjid baru di Cyberjaya, kami pun singgah di sana. Sudah lebih sebulan saya menyimpan hajat untuk bertandang, setelah mendapat tahu kewujudan masjid yang baru dibuka ini melalui kawan-kawan. Lihat artikel Masjid (Mosque of) Raja Haji Fi Sabilillah, Cyberjaya di blogspot SENI LAMA MELAYU (MALAY OLDEN ART).

Perjalanan diteruskan masuk ke bandar raya Melaka lalu singgah di Masjid Kampung Hulu. Kami sampai sejurus selepas masuk waktu Asar. 

Kami bersolat jemaah di masjid kemudian ziarah ke makam Sheikh Shamsuddin Sumatrani yang terletak berdekatan.

Sampai ke jeti Anjung Batu, tempat mengambil feri ke Pulau Besar sebelum jam 5.30. 

Tapi kena tunggu feri jam 6.30 bertolak. Kami dah terlepas feri sebelum itu iaitu untuk jam 5...

Bergerak ke pulau...

Kali terakhir saya masuk adalah bersama isteri dan anak-anak hampir tepat setahun lalu. Ketika itu kami baru selesai menjayakan acara ke-11 HIKMAH. Lihat Susulan HIKMAH Pagoh - Lawatan ke Bukit Treh dan Pulau Besar. Ketika itu sudah kelihatan tiang-tiang besar eletrik seperti kelihatan dalam gambar. Cuma baru kali ini saya dapat melihat, wayar-wayar eletrik sudah dipasang, sebelum itu baru setakat tiang.

Nampaknya tenaga eletrik daripada tanah besar sudah boleh masuk ke pulau. Selama ini bekalan cuma boleh didapati dengan menggunakan generator.

Walaupun ada van boleh dinaiki untuk sampai ke masjid dan makam Sultanul Ariffin Sheikh Ismail, makam utama di pulau ini saya mengajak kawan dan anaknya berjalan kaki menyusuri pantai. Ini dibuat untuk menziarahi makam Tok Janggut dan makam Tok Putih sebelum ke masjid. Ini saya anggap sebagai adab pembukaan masuk pulau.

Kami sampai ke masjid sejurus sebelum solat Maghrib berjemaah dimulakan. Malam itu kami lebih banyak berehat di masjid akibat hujan lebat. Kami bermalam di bahagian kanan serambi masjid, betul-betul menghadap dan di bahagian kaki makam Sheikh Ismail,

Siang Rabu 11 November baru kami betul-betul boleh berjalan.

Kawan mengajak sewa motosikal scrambler. Katanya supaya kita boleh meliputi banyak tempat dengan cepat. Saya kata lebih elok berjalan kaki. Baru boleh menikmati suasana dengan lebih tenang dan mendalam.

Kami pun berjalan kaki menuju ke kawasan pendalaman. Destinasi pertama adalah Batu Belah yang terletak di puncak bukit tertinggi di Pulau Besar.

Terserempak dengan satu kumpulan yang kelihatan seperti jemaah tabligh mahu ke tempat sama tapi tak tahu jalan. Kami tolong menunjukkan.

Sampai dah Batu Belah. Kali terakhir saya bertandang ke kawasan ini adalah pada 3 tahun lepas. Lihat Dari Pulau Besar ke Akademi Pengajian Melayu - Semuanya ada HIKMAH!

Di atas sebuah batu yang bertenggek di atas Batu Belah saya sempat membersihkan keris dengan limau, satu perkara yang tak terfikir dan tak teringat pun mahu dilakukan dalam masa terdekat. Cuma saya seperti diingatkan daripada arah ghaib untuk melakukan ini. Apa yang terjadi adalah ketika hendak memulakan perjalanan hari itu saya mengeluarkan keris yang tersimpan kemas dalam beg sandang. Tengok-tengok hulunya sudah terkeluar sedikit daripada puting sedangkan pendokoknya dipasang terbalik. Secara logiknya ini cuma boleh berlaku kalau hulu dicabut keluar diikuti pendokok. Kemudian baru pendokok boleh diterbalikkan lalu dimasukkan kembali diikuti hulu.

Adapun hulu keris ini tidak pernah dibuka sejak saya mendapatkannya penghujung 2012. Keris pula sudah lama tidak dimandikan atau dibersihkan dengan limau. Maka saya anggap apa yang berlaku sebagai tanda untuk melakukan dua perkara. Pertama, setelah membetulkan kedudukan pendokok saya memasang kembali hulu keris sambil membacakan selawat yang diijazahkan oleh seorang ulamak berketurunan Sultanul Awliya Sheikh Abdul Qadir al-Jilani di Jawa Timur. Lihat Daulah Melayu di Jawa Timur - Antara penggambaran sekitar pesantren dan majlis hol Wali Songo. Kedua adalah mandikan keris le. Saya pun mencari limau nipis. Gerak hati menyuruh melakukan pemandian keris di atas Batu Belah.

Selepas itu saya membawa kawan dan anaknya bertandang ke beberapa tempat menarik lagi di Pulau Besar. Cukuplah bercerita sampai sini ya. Ketika ayat ini ditulis sudah masuk jam 12.20 tengah hari. Cuma artikel telah dipublish seawal jam 10.55 pagi walaupun belum siap. Sekarang ini saya perlu bersiap untuk mengambil anak di sekolah dan keluar solat Jumaat. Biar gambar-gambar sahaja menyambungkan penerangan...

Bicara Dunia Melayu di Muzium Negara : Tradisi pelayaran Melayu

Salam Jumaat. Merujuk pada artikel Daulah Melayu di Jawa Timur - Antara penggambaran sekitar pesantren dan majlis hol Wali Songo yang gambar-gambarnya diletakkan Isnin malam Selasa ketika saya masih berada di Surabaya tetapi ceritanya dibuat 24 jam kemudian di rumah di Malaysia. Masih ada 2 hari penceritaan perlu dipersembahkan sebelum semua yang patut dikongsikan tentang perjalanan dan penggambaran selesai. Tapi sebelum ini biar dipersembahkan satu cerita daripada siang semalam...

Khamis 29 Oktober 2015 saya ke Muzium Negara untuk mengikuti wacana ilmu tentang pelayaran orang Melayu.

Sampai ke dewan auditorium, Ketua Pengarah Jabatan Muzium Malaysia, En. Kamarul Baharin A. Kasim sedang memberikan kata-kata aluan. Nampaknya ini KP baru JMM. Kali terakhir saya berurusan dengan pihak muzium, jawatan dipegang orang lain.

Selepas itu ada ucapan perasmian oleh timbalan Ketua Setiausaha (Kebudayaan) Kementerian Pelancongan dan Kebudayaan Malaysia, Datuk Ab. Ghaffar A. Tambi. Kita terus pergi kepada sesi pembentangan  ilmu yang bermula sekitar jam 10.10 pagi. 

Membuka sesi adalah tuan haji Mohd. Yusof bin Abdullah, Tajuk yang tertera pada buku kecil program adalah "Orang Melayu dan Alam Kelautan".

Setelah meneliti profail dalam buku baru tersedar orang ini adalah pengarah Muzium Negeri Terengganu. Beliau membuka dengan menunjukkan laluan biasa pelayaran orang Melayu sejak beberapa abad di kepulauan Melayu/ Asia Tenggara.

Asas kepada kepakaran orang Melayu dalam bidang pelayaran pun dimudahkan seperti berikut...

Yusuf kemudian menunjukkan contoh perahu dan kapal buatan Melayu.

Kaedah pembinaan turut diterangkan. Kemudian baru saya tahu beliau berasal daripada satu keluarga yang telah turun-temurun membuat bot di Pulau Duyong, Kuala Terengganu.

Antara perkara menarik diceritakan tentang kebolehan orang Melayu dalam perkapalan adalah selain pandai membaca gerakan angin, kita dapat mengenal tempat berdasarkan air laut yang dicolet sedikit pada lidah untuk dirasa. Kata Yusuf, ini kerana air pada setiap tempat adalah unik kerana mengandungi zat daripada tumbuh-tumbuhan berdekatan. Secara rata orang Melayu dahulukala sangat peka dengan alam lalu dapat mengecam tanda-tanda untuk menafsirkan keadaan. Lagi misal yang diberi, bau hanyir di tengah laut boleh menandakan ada terumbu batu karang berdekatan.

Terus pada pembentangan kedua oleh Prof. Madya Dr. Ahmad Jelani Halimi daripada Universiti Utara Malaysia (UUM). Tajuknya, "Undang-undang Pelayaran Melayu".

Ini dimulakan dengan menyatakan bahawa kedudukan seorang nakhoda kapal di laut adalah seperti seorang raja. Selagi berada dalam kapal dan di laut, beliau boleh memutuskan semua perkara seperti lagaknya seorang raja. Apabila menghampiri darat barulah terikat dengan undang-undang kerajaan yang menguasai daratan tersebut.

Pun begitu nakhoda tidak boleh berbuat sesuka hati juga kerana harus menurut undang-undang yang terpakai di laut. Wujudnya banyak naskah undang-undang laut menunjukkan orang Melayu sudah memiliki kerangka kerja yang cukup lengkap untuk mengatur perkara dan menangani segala macam kemungkinan...

Umumnya, undang-undang laut Melayu boleh dibahagi kepada dua :-

Undang-undang Belayar untuk mengatur apa yang berlaku apabila layar sudah dibuka menandakan kapal siap untuk meninggalkan perairan berdekatan/pelabuhan.

Undang-undang Perahu untuk mengatur perkara ketika kapal berlabuh. Apabila kapal berlabuh itu maka perahu sering digunakan untuk berulang-alik antara kapal dan daratan.

Perbezaan ini perlu untuk menangani keadaan yang berbeza. Misalnya jika yang dinaiki itu kapal sewa kemudian didapati kerosakan. Siapakah harus menanggung kos kerosakan, pemilik kapal atau penyewa? Maka itu ditetapkan, kalau kerosakan berlaku ketika kapal di perairan kuala (merujuk pada perairan pelabuhan yang biasanya terletak di kuala sungai) maka penyewa dan pemilik harus sama-sama menanggung kos. Kalau sudah belayar dan meninggalkan kuala, maka penyewa harus menangggung kesemuanya. Maka itu menjadi tanggungjawab penyewa untuk memastikan tiada kerosakan ketika mengambil kapal. Kalau ada kerosakan itu tanggungjawab pemilik...

Undang-undang juga dibuat untuk menangani jenayah seperti pencurian juga perzinaan (jika ada penumpang perempuan). Di sini saya tidak mahu memanjangkan perkara. Kedua-kedua kertas kerja daripada majlis di Muzium Negara ini boleh didapati di sini. Cukup perkongsian daripada saya.

Daulah Melayu di Jawa Timur - Antara penggambaran sekitar pesantren dan majlis hol Wali Songo

Salam sejahtera semua. Salam kembali dari Malaysia. Ada pun saya sudah selamat kembali daripada perjalanan kerja membuat penggambaran di Jawa Timur 22-26 Oktober. Sebelum menaiki pesawat yang berlepas dari Surabaya sekitar jam 6.30 petang waktu tempatan saya sempat memuatnaik gambar-gambar untuk kegunaan artikel ini tapi tak sempat meletakkan cerita. Sebab itu pada atas artikel tertera ia dipaparkan Isnin 26 Oktober 7.27 malam.  Pesawat mendarat di KLIA2 sekitar jam 10.15 malam waktu Malaysia. Jam 1 pagi baru sampai ke rumah. Sepanjang hari itu iaitu Selasa 27 Oktober saya amat kepenatan, lepas Maghrib baru membuka laptop kemudian melihat perkembangan di Facebook. Sekarang baru terasa boleh bercerita. Bersambung daripada Daulah Melayu di Jawa Timur - Penggambaran spontan di pesantren Pasuruan.

Pagi Sabtu 24 Oktober 2015, hari ketiga kami dalam perjalanan ini. Saya diminta bersiap untuk penggambaran jam 7. Namun saya mengambil masa untuk bersiap, mandi, buang air besar dan sebagainya. Bila keluar tengok-tengok penggambaran sudah bermula dengan sesi wawancara bersama Kiyai Ali Badri, seorang ulamak terkemuka di Jawa Timur.

Tapi ini tidak menjadi masalah. Kerana soalan-soalan yang dilontarkan boleh sahaja ditanya oleh orang lain, dalam kes ini oleh saudara Amin, penulis skrip kami. Cuma beliau tak boleh masuk dalam kamera. Wawancara boleh dilakukan kerana yang penting adalah jawaban yang keluar daripada orang yang diwawancara. Siapa yang bertanya tidak penting kecuali apabila mahu ditunjukkan dalam kamera...

Saya standby sahaja sambil melihat keadaan. Memang akan ada shoot atau penggambaran melibatkan saya. 

Nah. Selesai sahaja wawancara yang dibuat oleh Amin terus saya dimasukkan dalam penggambaran selepas itu. Kelihatan Kiyai Ali Badri menerangkan tentang pesantren yang diasaskan oleh beliau sekitar 3 tahun lalu.

Bergambar bersama setelah selesai penggambaran peringkat ini...

Selepas berehat sebentar saya dan Amin berjalan kaki ke masjid berdekatan untuk penggambaran seterusnya. Pak Kiyai pergi naik motosikal, krew penggambaran pula naik pick-up truck sebab harus membawa banyak peralatan.

Tuan pengarah, saudara Munawar memutuskan penggambaran dibuat di serambi masjid. Masjid ini terletak di dalam kawasan pesantren lama yang didirikan oleh datuk kepada Kiyai Ali iaitu Kiyai Mustaqim. Lihat artikel Masjid (Mosque of) Darul Mustaqim, Candibinangun, Sukorejo Pasuruan di blogspot SENI LAMA MELAYU (MALAY OLDEN ART)

Selepas berehat sebentar wawancara tambahan diadakan di serambi. Saya menanyakan soalan sesuai dengan tugas sebagai hos. Gambar ini diambil sebelum penggambaran, daripada sudut pandang duduk di sebelah Pak Kiyai...

Selepas wawancara ada satu lagi sesi penggambaran, kali ini menggunakan drone, satu alatan boleh terbang seperti helikopter membawa kamera untuk rakaman dari atas udara. Ini digunakan untuk mendapatkan panorama menarik masjid dan persekitaran.

Saya dan Pak Kiyai pula diminta berada di satu bahagian serambi lalu berbual-bual. Drone akan mengambil gambar dari atas kemudian menuju ke hadapan kami.

Produser Daulah Melayu saudara Shahril sendiri mengendalikan drone...

Inilah kali pertama alatan canggih ini dapat digunakan dengan jayanya untuk penggambaran Daulah. Dahulu ia pernah cuba digunakan untuk meliputi sesi lawatan lapangan yang dianjurkan pihak saya untuk satu majlis di Perak. Lihat Acara ke-15 HIKMAH di dewan orang ramai Kampung Banjar, Beruas 8-9 Ogos 2015 di blogspot Himpunan Kedaulatan Melayu Islam Akhir Zaman (HIKMAH). Tetapi drone terlanggar wayar tiang eletrik (ke telefon? Saya tak pasti yang mana) di luar Muzium Beruas lalu terjatuh dan rosak. Lihat artikel lama HIKMAH Beruas - Lawatan lapangan dan konvoi kawan-kawan 

Selepas berehat 2 jam setengah, antaranya untuk makan tengah hari, penggambaran disambung jam 1.45 tengah hari. Saya tak dapat join makan sebab masih berpuasa sunat. Setelah dapat melakukan puasa pada hari Khamis 9 Muharram dan Jumaat 10 Muharram, saya meneruskan untuk hari Sabtu 11 Muharram. 

Penggambaran kali ini melibatkan 4 orang santri atau pelajar pesantren dan dilakukan di sawah bersebelahan. Oh, sawah sedang kering hingga merekah. Kami diberitahu, di sini sudah kemarau 7 bulan...

Dalam penggambaran ini para santri kononnya sedang berjalan balik daripada mengaji lalu terserempak dengan saya yang sedang berjalan kaki menikmati pemandangan desa daripada arah bertentangan. Shoot menggunakan drone turut dibuat lalu kawasan yang luas harus diliputi untuk mendapatkan hasil terbaik. Ini bermakna kami perlu berjalan kaki jauh. Ia pula diulang-ulang untuk mendapatkan gambaran cantik daripada beberapa sudut. Lihat artikel "Daulah Melayu" shoot at a dry village in Pasuruan di blogspot BERPETUALANG KE ACEH.

Kali ini baru terasa keringnya tekak disebabkan berpuasa sunat. Puasa 2 hari sebelum itu tidak begitu terasa, cuma ada terliur tengok orang lain makan hidangan yang kelihatan enak. Nah. Alangkan puasa wajib Ramadhan pun kita diperbolehkan tidak berpuasa jika sedang bermusafir, saya pula berpuasa sunat ketika bermusafir sambil membuat penggambaran dalam panas terik. Apapun saya bertekad mahu melengkapkan puasa sunat 9-11 Muharram. Sebelum ini saya cuma pernah puasa 10 Muharram iaitu sempena Hari Asyura.

Sekitar jam 4.30 petang sampailah Kiyai Dhiauddin, seorang lagi ulamak besar Jawa Timur yang mahu diwawancara untuk dokumentari Daulah Melayu. Beliau inilah yang menumpangkan kami di rumahnya di Surabaya malam Jumaat. Lihat awal artikel Daulah Melayu di Jawa Timur - Penggambaran spontan di pesantren Pasuruan.

Turut mengikuti wawancara adalah 2 orang ahli tim Daulah Melayu yang datang ke Jawa Timur sedikit lewat iaitu pada pagi Jumaat. Mereka tidak terlibat secara langsung dengan penggambaran. Tugas mereka lebih pada penyelidikan dan menambah maklumat lalu mereka juga sampai ke Pasuruan lewat iaitu bersama Kiyai Dhiauddin.

Wawancara berlangsung agak panjang, cuma dihentikan apabila masuk waktu Maghrib. Selepas itu kami semua harus bersiap untuk majlis seterusnya, hol Wali Songo yang menjadi asbab kami boleh sampai ke pesantren desa di Pasuruan.

Inilah iklan untuk majlis yang kami terima sekitar sebulan lepas. Kami anggap ia satu peluang untuk merapati beberapa orang ulamak besar sekali gus, sambil itu juga membuat liputan di makam para Wali Songo.

Rasanya tak perlulah dihuraikan cerita sekitar hol ya. Cukup gambar sahaja menerangkan...

Untuk lebih banyak gambar sila masuk artikel Commemorating the deeds of Wali Songo.

Cukuplah ditambah, beginilah saya berpakaian khas untuk majlis. Hinggakan ramai menyangkakan saya salah seorang raja atau kerabat yang diundang untuk memeriahkan.

Ketika hendak mendekati pentas ulamak saya diminta agar duduk bersama para raja dan wakil istana. Demi menjaga adab majlis saya menurut sahaja. Kalau ikutkan darah keturunan pun tidak salah saya duduk bersama apatah lagi raja dan wakil yang datang daripada beberapa tempat di Indonesia tidak lagi memiliki kedudukan seperti halnya sultan-sultan di Malaysia. Namun daripada segi adat mereka masih ada wibawa walaupun daripada segi hukum tetap rakyat biasa. Saya anggap duduk bersama mereka sebagai penghormatan kepada tim Daulah Melayu, juga mewakili anak-anak bangsa yang gigih berusaha mahu mendaulatkan Melayu dan Islam. Insyaallah... :]