Manakan dapat sagu kalau tidak dipecahkan ruyungnya?
Manakan dapat mutiara yang berkerlipan jika takut menyelam ke lautan dalam.
Dalam diri setiap manusia, ada seketul daging.
Jika baik ia, maka baiklah seluruh jiwa manusia itu.
Jika buruk ia, buruklah juga manusia itu...
Seketul daging itu adalah hati,
mari kita lapangkan dada dan belajar mengIKHLASkan hati.
Perjalanan seribu batu bermula dengan satu langkah.
Marilah meneroka dunia pemikiran hamba.
Silakan

Video klip yang tertera boleh dianggap sebagai pembukaan kepada dunia pemikiran dan kesukaan hamba...







-------------------------


-------------------------



Segala yang dipaparkan menggambarkan pemikiran penulis yang turut terserap di dalam setiap penulisan buku dan artikel. Lihat Cara-cara mendapatkan buku tulisan Merah Silu @ Radzi Sapiee. Di atas adalah satu klip video selama hampir setengah jam yang merupakan demo pilot episode yang mahu digunakan untuk mencadangkan satu siri pengembaraan menyusuri sejarah Melayu Islam sekeliling Nusantara untuk siaran televisyen. Entah mengapa ia menemui masalah. Kemudian penulis diberitahu konsepnya diciplak sebuah stesyen televisyen. Lihat Kembara Sejarah Islam Nusantara : The original material...



Ini adalah klip video ulasan buku ketujuh saya "Jejak keluarga Yakin : Satu sketsa sejarah" berserta temuramah yang dibuat siaran langsung di Selamat Pagi Malaysia, RTM1. Lihat Siaran langsung ulasan buku "Jejak keluarga Yakin : Satu sketsa sejarah" dan temu ramah di Selamat Pagi Malaysia.



Penulis juga pernah diminta membuat pembentangan mengenai siri buku "Berpetualang ke Aceh" di Masjid Sultan Salahuddin iaitu masjid negeri Selangor di Shah Alam. Lihat Buku "Berpetualang" dan himpunan ulamak Nusantara yang diketuai ulamak Aceh


-------------------------



Siri novel "Berpetualang ke Aceh" boleh didapati dalam bentuk e-book. Masuk http://www.e-sentral.com/, klik kategori novel am dan taip perkataan "Aceh" pada kotak carian. Atau terus klik Buku 1,Buku 2 dan Buku 3.





Gambar ketika menghadiri satu majlis ilmu, diambil oleh sebuah akhbar harian. Lihat Menghiasi Kosmo Alam Melayu...



Penerbitan trilogi novel "Berpetualang ke Aceh" juga membawa penulis untuk terlibat dengan banyak majlis ilmu. Rujuk kumpulan links artikel di bawah tajuk "Siri Refleksi Sejarah", pada bahagian paling bawah kiri blogspot, . Penulis juga agak aktif dalam aktiviti-aktiviti kedaulatan Melayu dan Islam, dapat menganjurkan majlis-majlis sendiri di merata Semenanjung Malaysia membawa ke luar negara di Aceh. Lihat blogspot Himpunan Kedaulatan Melayu Islam Akhir Zaman (HIKMAH).


Ketika menulis perenggan ini 4 Mei 2015 penulis sedang berusaha untuk mengembangkan isi 3 buku dalam siri "Berpetualang ke Aceh" menjadi 6 buku yang akan membentuk siri baru dipanggil "Siri Pengembaraan Merah Silu". Sebuah syarikat penerbitan telah bersetuju untuk menerbitkan siri lama itu kembali dalam bentuk yang lebih segar - Setiap buku asal dipecah menjadi 2 buku baru yang ditambah maklumat, gambar dan peta berwarna-warni.Pertengahan September 2015 buku pertama siri baru pun selamat diterbitkan. Seminggu lebih kemudian penulis berpeluang bercakap tentangnya secara siaran langsung dalam televisyen lalu membawa wakil penerbit bersama. Lihat video di bawah :-





Awal tahun 2015 turut menyaksikan penulis diambil menjadi penyelidik dan hos satu siri dokumentari yang dipanggil "Daulah Melayu". Projek 13 episod sepanjang sejam setiap satu ini mahu mengenengahkan formula untuk mengembalikan kekuatan bangsa Melayu. Insyaallah projek iakan membawa penulis untuk mengembara ke merata di Malaysia dan Indonesia juga ke beberapa negara dan tempat di Eropah termasuk ke kota London, tempat penulis mengambil ijazah matematik 1991-1995. Siri dokumentari ini dijangka siap untuk tayangan televisyen dalam tempoh 2 tahun.


Pada 13 Mei 2023 buku ke 13 + 1 penulis (pertama setelah yang ke-13 terbit tahun 2019 lalu mula memberikan tumpuan pada pengajian pascasiswazah di ISTAC iaitu Institut Antarabangsa Pemikiran dan Tamadun Islam di Bukit Tunku, Kuala Lumpur), Laksamana Raja Mahkota Muhammad Amin & Orang Kaya Arsyad telah dilancarkan oleh sejarawan ulung negara, Profesor Emeritus Datuk Dr Abdullah Zakaria Ghazali di rumah penulis. Lihat Majlis pelancaran buku dan rumah terbuka raya 2023 - Melestarikan semangat perjuangan. Beliau yang bertanggungjawab memberikan kata-kata aluan dalam buku turut menjadi pembicara dalam diskusi yang diadakan di Pesta Buku Antarabangsa Kuala Lumpur 2023 (berlangsung 26 Mei hingga 4 Jun). Lihat Bicara buku Laksamana Raja Mahkota Muhammad Amin di PBAKL 2023. Diskusi ini terakam dalam video atas diikuti video bawah...



Rabu, Jun 13, 2012

Wali Songo dari keturunan Sultan Malikus Saleh?

Ikutkan belum masanya saya membuat artikel baru kerana baru petang tadi mempersembahkan artikel Pengembaraan Johan ke separuh Semenanjung - Tentang gigi Rasyid dan ziarah ke makam Raja Ashman. Tetapi selepas melihat satu perbincangan tentang Batu Bersurat Terengganu di Facebook lalu terkeluar nama keluarga Azamat Khan yang dikatakan adalah marga atau nama keluarga besar bagi para wali Songo yang sangat terkenal di Pulau Jawa saya terpanggil untuk berkongsi satu pandangan...


Ini adalah salasilah besar raja-raja dan keturunan dari kerajaan-kerajaan yang pernah wujud di Aceh. Salasilah sebesar sekitar 3 x 8 kaki persegi ini ada mengaitkan raja-raja Aceh dengan para Ahlul Bait anak cucu Nabi Muhammad SAW lalu menyertakan nama beribu watak yang meliputi tempoh masa 1,400 tahun.


Satu salinan salasilah ini dihadiahkan oleh seorang teman seperjuangan 5 tahun lalu. Kalau tak salah ingatan beliau mendapatkannya dari seorang saudara di Aceh.


Pada bahagian bawah tertera bahawa ia dibuat oleh Yayasan Monisa Aceh Timur, pihak yang bertanggungjawab menjaga tinggalan sejarah terutama di Bandar Khalifah, Perlak di mana sebuah kerajaan Islam telah didirikan oleh seorang raja berketurunan Nabi Muhammad SAW seawal tahun 840 Masihi. Salasilah ini kemudian disalin seorang pengkaji lain 1993.


Salah satu perkara yang menarik perhatian ketika meneliti salasilah ini lama dahulu adalah bagaimana watak pendakwah besar terkenal bernama Sayid Husain Jamadil Kubra @ Sayid Jamaludin Kubra @ Jumadil Kubra dikatakan sebagai berketurunan terus daripada Sultan Malikus Saleh, pendiri kerajaan Samudera dan Pasai. Ini kerana kecuali Sunan Kalijogo yang berketurunan Bupati (pemerintah tempatan) Tuban, semua Wali Songo - Maulana Malik Ibrahim @ Sunan Gresik, Raden Rahmatullah @ Sunan Ampel, Raden Paku @ Sunan Giri, Raden Qasim @ Sunan Drajat, Raden Maulana Makhdum Ibrahim @ Sunan Bonang, Raden Umar Said @ Sunan Muria, Raden Jaafar Sodiq @ Sunan Kudus dan Sharif Hidayatullah @ Sunan Gunung Jati adalah anak cucu keturunan langsung Sayid Jamaludin Kubra. 

Kajian popular menyebut  Jamaludin Kubra adalah keturunan keluarga Azamat Khan, satu cabang dari keluarga besar Ba' Alawi Hadramaut di Yaman yang berhijrah ke India. Ba' Alawi pula berasal dari keturunan Saidina Hussein, cucu kedua Nabi Muhammad SAW. Nasab Jamaluddin ke Nabi Muhammad SAW disebut begini - Sayid Jamaludin ibni Ahmad Shah Jalal (Delhi, India) ibni Abdullah ibni Abdul Malik ibni Alawi Al Faqih. Nama Alawi ini bersambung dengan nasab utama Ba'  Alawi sedangkan Abdul Malik dikatakan anaknya yang mula berhijrah ke India. 

Berbalik pada hal di Pulau Jawa... Sunan Kalijogo kemudian berkahwin dengan kakak Sunan Giri. Maka keturunannya bertaut dengan Wali Songo lain lalu dikira sebagai ahli keluarga besar Azamat Khan. Tetapi saya difahamkan bahawa persatuan Rabithah Alawiyah yang dikatakan menyimpan dan merekodkan nama dan kaitan semua ahli keluarga dari keturunan Ba'Alawi sejak zaman berzaman tidak mengiktiraf kewujudan keluarga Azamat Khan dari keturunan para Wali Songo sebagai berdarah Nabi. Baru-baru ini saya dapat tahu walaupun Rabithah bersetuju memang wujud keluarga Azamat Khan yang merupakan pecahan Ba' Alawi, rekod sahih mereka menyebut ia cuma sampai kepada Abdul Malik ibni Alawi, tidak disebut nama anak cucu keturunannya. Maka mengikut kaedah pengesahan nasab mereka yang ketat, Sayid Jamaludin tidak boleh diiktiraf sebagai berketurunan Nabi. Kalau begitu apa halnya para Wali Songo dan mereka-mereka yang dikatakan berketurunan Wali Songo sampailah sekarang?


Lalu saya teringat salasilah versi lain yang kurang popular tetapi ada tertera dalam salasilah besar raja-raja Aceh milik saya. Ia menyebut Sayid Jamadil Kubro sebagai anak kepada Sultan Zainal Abidin Pasai ibni Sultan Ahmad Malikuzzahir ibni Sultan Muhammad Malikuzzahir ibni Sultan Malikus Saleh, pendiri kerajaan Samudera Pasai yang dikatakan mangkat tahun 1297 Masihi. Saya pernah terasa pelik melihat salasilah ini kerana lebih biasa dengan salasilah popular yang menyebut Sayid Jamadil Kubro sebagai keturunan keluarga Azamat Khan dari India. Perkara ini pernah ditanyakan kepada seorang kenalan yang katanya biasa keluar masuk alam ghaib. Jawab beliau salasilah Aceh itu lebih tepat. Jamadil Kubro memang berketurunan Malikus Saleh.

Perkara ini saya diamkan sekian lama. Saya cuma pernah berkongsi dengan beberapa orang kemudian melupakannya. Malam ini, setelah beberapa lama juga melihat taraf para Wali Songo dan keturunannya sebagai berdarah Nabi Muhammad SAW dinafikan oleh pihak Rabithah Alawiyah yang mendakwa rekod mereka tentang anak cucu Nabi lebih muktamad dan harus dipercayai baru saya tergerak untuk berkongsi kepada awam. Mungkin benar kata-kata pihak Rabithah bahawa Jamadil Kubro bukan dari Azamat Khan. Mungkin kita yang harus menukar arah kajian dengan mencari sebab kenapa salasilah dari Aceh menyebut beliau dan para Wali Songo sebagai keturunan Sultan Malikus Saleh, raja besar yang menurut kitab Hikayat Raja-raja Pasai dan Sulatus Salatin diiktiraf kewujudannya oleh Nabi Muhammad SAW lalu disuruh cari agar alat-alat perkakas dari Mekah dapat diserahkan kepadanya untuk pegangan akhir zaman. 



Pengembaraan Johan ke separuh Semenanjung - Tentang gigi Rasyid dan ziarah ke makam Raja Ashman

Assalamualaikum. Berbalik pada perjalanan Pantai Timur 26 Mac-4 April 2012, perjalanan yang sebenarnya meliputi hampir separuh Semenanjung Malaysia. Tetapi biar ia dibuka dengan satu cerita tentang gigi...


Adapun sebelum perjalanan Pantai Timur itu bermula berlaku sesuatu yang agak menggusarkan. Ahad 25 Mac malam Isnin, anak saya Muhammad Al-Aminul Rasyid yang ketika itu berumur dua setengah tahun bermain pusing-pusing seorang diri di ruang tamu rumah. Tiba-tiba dia terpijak majalah lalu tergelincir jatuh. Bukan dia tidak pernah jatuh malah biasa sangat jatuh kerana sifatnya yang lasak. Tapi kali ini dia tidak sempat menahan dengan tangan, mukanya terus tersembam ke lantai.

Akibatnya sebiji gigi hadapannya tercabut... bukan patah tetapi tercabut dari akar lalu keluar seketul gitu! Itulah dalam gambar yang diambil di atas. Walaupun keluar darah agak banyak, walaupun awalnya Rasyid menangis dia kemudian elok bersemangat bermain balik. Isteri saya yang terfikir hendak membatalkan perjalanan ke Pantai Timur pun lega.

Cuma saya sedikit gusar. Apakah ada makna tersirat daripada hal gigi tercabut ini? Kata orang tua-tua kalau mimpi gigi tercabut itu bermakna ada orang yang kita kenal rapat akan meninggal dunia. Tapi itu kalau mimpi. Kalau betul-betul terjadi di alam nyata bagaimana pula? Sekarang baru kita boleh menyambung cerita daripada artikel sebelumnya, Pengembaraan Johan ke separuh Semenanjung - Sungai Pengkalan Datu, makam Tok Panjang dan faktor 313...



Awal pagi Ahad 1 April, setelah 3 hari bermalam di Kota Bahru, di sebuah hotel tepi sungai yang terletak sangat dekat dengan masjid utama bandar raya iaitu Masjid Muhammadi baru saya singgah ke masjid itu untuk solat Subuh.


Selepas itu saya keluar menghantar anak sulung, Kakak dan adiknya Angah ke sekolah. Kerana di Kelantan sekolah Ahad hingga Khamis. Dengan itu mereka pun kembali kepada rutin biasa menetap di rumah bapa saudara sementara saya, isteri dan anak-anak lain akan mengorak langkah kembali ke rumah di Selangor. Saya pun berpatah balik ke hotel... singgah sebentar di Masjid Tok Kenali di Kubang Kerian.


Terlihat Quran besar dibiarkan terbuka.


Ah. Surah Al-Sajadah. Saya pun membacanya kemudian bersujud.


Sampai ke hotel saya berehat sebentar bersama isteri dan anak-anak. Tengah hari baru check out. Kami sudah bersedia untuk meninggalkan Kelantan. Tapi singgah dahulu di Pasar Siti Khadijah...


Saya teringin nak makan jering rebus dengan kelapa. Tetapi tiada pula orang menjual hari itu. Oh, saya ada singgah di masjid sebelah pasar. Lihat artikel Masjid (Mosque of) Pasar Siti Khadijah di blogspot SENI LAMA MELAYU (MALAY OLDEN ART).


Kemudian baru kami meninggalkan bandar raya menuju ke bandar Tanah Merah. Singgah sebentar di masjid jameknya. Lihat Masjid Ismail Petra, Tanah Merah waktu siang (The mosque of Ismail Petra, Tanah Merah during daytime).


Dari Tanah Merah kami melepasi bandar Jeli. Terlihat bukit batu kapur ini. Terasa hendak melihat lebih dekat.


Inilah bukit yang dipanggil Gunung Reng. Ia terkenal di kalangan warga tempatan kerana menurut ceritanya ia asalnya sebuah gunung yang diterbangkan dari tempat lain lalu diterbalikkan di sini untuk menghempap beberapa orang taik judi yang sedang leka membuat aktiviti...


Di kakinya ada masjid. Kami singgah sebentar. Lihat Masjid (Mosque of) Gunung Reng, Jeli.



Perjalanan diteruskan masuk ke negeri Perak.



Berhenti di satu tempat rehat yang kalau tak salah terletak di tempat paling tinggi di lebuh raya timur-barat Jeli ke Gerik, lebuh raya yang mendaki bahagian utara Banjaran Titiwangsa. Untuk gambaran keadaan lihat artikel lama Sedikit rasa di atas kayangan? yang ditulis pertengahan 2007. Rasanya itulah kali terakhir saya mengambil laluan sini sebelum perjalanan 2012. Isteri pula memang tak pernah sampai seumur hidup...


Ke hadapan lagi kelihatanlah Tasik Banding, tasik besar buatan yang terbentuk akibat bahagian hulu Sungai Perak dijadikan empangan.


Kami pun singgah ke tepian tasik yang boleh membawa masuk ke hutan simpan Royal Belum. Tengok-tengok air tasik melimpah jauh masuk ke tebing. 


Kami tetap seronok berjalan-jalan malah sempat main air bah. Lihat artikel Entry point to the Royal Belum forest di blogspot BERPETUALANG KE ACEH.


Dari Tasik Banding kami ke bandar Gerik lalu singgah di masjid jameknya. Lihat Masjid jamek (Main mosque of) Gerik.


Sampai ke bandar diraja Kuala Kangsar kami terus naik ke Bukit Chandan lalu pergi ke Masjid Ubudiyah.



Dari masjid kami ke kawasan pemakaman diraja. Maka barulah cerita boleh dikaitkan dengan hal gigi tercabut yang disebut pada awal artikel ini...


OK. Selepas gigi Rasyid tercabut Ahad malam Isnin saya mendapat berita yang memeranjatkan kurang 5 hari kemudian. Awal pagi Jumaat jam 1-2 gitu saya mendapat sms memberitahu bahawa Raja Kechil Sulong Perak, Raja Ashman Shah anakanda kepada Sultan Azlan Shah yang memegang takhta negeri sekarang baru sahaja mangkat. Berita ini amat memeranjatkan kerana setahu saya beliau sifat walafiat. Umurnya sekitar 55 tahun gitu dan sekadar yang saya tahu beliau tidak pernah mengalami apa-apa penyakit yang boleh mengancam nyawa.


Saya mengenali almarhum Raja Ashman sudah lebih 10 tahun kerana kadangkala menghadiri majlis zikir dan Maulidur Rasul di rumahnya yang diwakafkan untuk acara Tariqat Naqsyabandiah Haqqani di Bukit Damansara. Selain itu kami sebenarnya ada hubungan darah tetapi dari cabang berlainan keluarga besar kesultanan yang sudah banyak berpecah jurai.


Beliau pernah mendukung anak saya Rasyid semasa umurnya baru dua bulan lalu terkesan dengan cara mata anak kecil itu memandang tajam. Lalu saya terfikir apakah gigi Rasyid tercabut itu satu petunjuk akan kemangkatan beliau?


Apapun memang saya bercadang untuk singgah ke kawasan pemakaman diraja apabila meninggalkan Kelantan untuk kembali ke rumah, kerana mahu menziarahi makam moyang dan mereka yang ada kena-mengena di satu sudut terdekat dengan masjid. Sebelum perjalanan dimulakan lagi saya sudah merancang mahu mengambil laluan Jeli-Gerik, apalagi isteri tidak pernah lalu dan saya sendiri sudah lebih 5 tahun tidak ke situ. Dari Gerik jalan ke selatan memang melalui Kuala Kangsar...


Jadi apabila mendapat tahu kemangkatan Raja Ashman saya mahu menziarahi makamnya sekali. Tak sangka pula malam kami sampai, Ahad malam Isnin ada acara tahlil hari ketiga kemangkatan di makam... selepas diadakan acara serupa di Istana Iskandariah yang terletak berdekatan. Al-Fatihah...





Jumaat, Jun 08, 2012

Pusing Pulau Jawa anak-beranak : Sunan Ampel, Sunan Gresik dan Sunan Giri serta makam-makam di Pulau Madura

Tu dia. Dari malam Jumaat tadi saya berusaha keras menyediakan artikel-artikel sokongan agar artikel baru tentang perjalanan ke Pulau Jawa 1-14 Mei ini dapat dibentang. Dah petang begini baru dapat dimulakan. Bersambung cerita dari Pusing Pulau Jawa anak-beranak : Membuka 'pencak' di makam Sunan Bungkul dan Ampel.


Pagi Rabu 2 Mei 2012. Saya melihat keadaan dari hotel tempat kami menginap di Ampel.


Suasana belum sibuk lagi. Lihat artikel The morning scene outside our hotel in Ampel di blogspot BERPETUALANG KE ACEH.


Kami memulakan aktiviti anak beranak dengan masuk ke satu lorong berdekatan.


Melepasi rumah-rumah yang rupa-rupanya dihuni orang Indonesia berketurunan Arab kami pun sampai ke kawasan ini.


... kawasan bazaar perniagaan.


Di hujungnya terletak masjid besar yang pernah didirikan Sunan Ampel. Lihat artikel Masjid Agung (Great mosque of) Sunan Ampel di blogspot SENI LAMA MELAYU (MALAY OLDEN ART).


Dari situ boleh masuk ke makam Sunan Ampel, ketua para Wali Songo yang sangat terkenal dalam sejarah Pulau Jawa.


Saya tidak akan bercerita panjang tentangnya, atau mana-mana wali di sini. Bacalah apa yang sudah tertulis di Makam (Tomb of) Sunan Ampel. Kemudian lihat sekali artikel yang menunjukkan makam-makam para pengikutnya, ada yang turut bertaraf wali. Lihat Makam-makam lain di Ampel (Other tombs in Ampel).


Tidak lama selepas kembali ke hotel pemandu kereta sewa yang mengambil kami dari lapangan terbang semalam muncul untuk membawa kami berjalan. Kelihatan di sini nama Jalan Iskandar Muda di tempat bernama Tanjung Perak. Oh. Saya mahu tonton cerita Three Kingdom di televisyen. Selepas ini sambung...


OK. Kembali bercerita. Pemandu mahu membawa kami melihat Pantai Kenjeran, satu tempat berkelah yang popular bagi warga bandar raya Surabaya. Kami tidak rasa begitu teruja lalu cuma melihat sepintas lalu.


Dengan itu dia pun terus membawa kami menyeberangi sebuah jambatan panjang.


Jambatan itu membawa masuk ke Pulau Madura lalu kami terus menuju ke bandar utama di barat pulau iaitu Bangkalan.


Pemandu menunjukkan makam seorang raja Bangkalan dan kaum kerabatnya. Letaknya dekat masjid besar bandar. Lihat Masjid Agung (Great mosque of) Bangkalan dan Makam (Tomb of) Sultan Abdul Kadirun, Bangkalan.


Seterusnya kami pergi ke masjid di pinggir bandari. Di dalamnya terdapat makam seorang ulamak besar bertaraf wali dari keturunan Sunan Gunung Jati, ulamak yang sangat disanjung tinggi masyarakat Madura. Lihat Masjid (Mosque of) Kyai Kholil, Bangkalan dan Makam (Tomb of) Kyai Kholil, Bangkalan.


Dari Bangkalan kami bergerak ke timur-laut.


Masuk ke satu kawasan pendalaman pulau di mana kelihatan terdapat industri perabot ukiran kayu jati.


Nampaknya ia setanding dengan apa yang terdapat di Jepara, Jawa Tengah, katanya pusat industri perabot kayu jati di Pulau Jawa kalau tak pun di seluruh Indonesia.


Ukiran indah pada kayu seperti terbayang juga pada batu-batu nesan yang terdapat di kawasan pemakaman  berdekatan . Ia adalah tempat bersemadinya jasad sejumlah raja-raja yang memerintah barat Madura. Makam utamanya milik seorang perempuan berketurunan Sunan Giri. Lihat Makam (Tomb of) Aermata Ratoe Iboeh.

Kami keluar dari Pulau Madura kembali ke Surabaya lewat petang dengan menaiki feri. Lihat Ferry from Madura to Surabaya. Walaupun ketika itu baru jam 5.15 petang waktu tempatan, perlu ingat bahawa di sini 5.30 sudah masuk senja.


Kami sampai ke Surabaya sudah gelap. Terus berkejar ke bandar Grisek yang terletak sekitar 25 km perjalanan.


Terus ziarah ke makam Maulana Malik Ibrahim atau Sunan Gresik, pelopor gerakan Wali Songo. Lihat Makam (Tomb of) Maulana Malik Ibrahim, Gresik.

Dari Gresik cuma 3 km sahaja ke makam seorang lagi Wali Songo. Tapi kena panjat tangga agak tinggi naik bukit.


Wali Songo tersebut adalah Sunan Giri, pemimpin kumpulan Wali Songo selepas kemangkatan Sunan Ampel. Lihat Makam (Tomb of) Sunan Giri.


Rehat sebentar anak-beranak di dalam bangunan utama makam.


Kemudian singgah di makam Sunan Prapen, 350 meter dari makam Sunan Giri. Rupa-rupanya ulamak yang pernah memegang teraju pemerintahan ini juga pernah memakai nama Sunan Giri. Kenapa? Lihat Makam (Tomb of) Sunan Prapen.


Nota : Perjalanan 2 Mei memakan jarak 123 km.