Sekitar perjalanan untuk HIKMAH V di Kuala Terengganu

Salam Nisfu Syaaban. Adapun malam tadi saya telah membuka sebuah event page baru di Facebook untuk acara ke-6 HIKMAH yang dijadualkan akan berlangsung Sabtu 31 Ogos 2013 (31/8/13), dikira bersamaan 24 Syawal 1434. Klik sini untuk melihatnya. Hari ini saya tergerak untuk membuat cerita ringkas tentang perjalanan yang dibuat sekitar acara HIKMAH sebelumnya iaitu HIKMAH V yang telah berlangsung di Kuala Terengganu 5-8 Jun. Mari...

Pagi Rabu 5 Jun. Saya dan isteri pun berlepas meninggalkan rumah untuk ke Kuala Terengganu. Acara dijadualkan bermula selepas Maghrib, masuk 27 Rejab, bersamaan malam Isra' dan Mi'raj. Acara HIKMAH kali ini diberi nama "HIKMAH Isra' dan Mi'raj : Jejak Sufi dalam Tamadun Melayu".

Saya duduk di belakang untuk meminimakan kesan gegaran dan hentakan pada kereta dalam perjalanan jauh sekitar 460 km yang harus memakan masa tidak kurang 6 jam kalau tanpa henti. Biar diberitahu ketika itu kaki saya baru sahaja dibedah masuk besi akibat kecederaan yang dialami sebulan sebelumnya. Rujuk artikel Car Book Sale, Hari buku sedunia dan kaki terpele'ot . Sekitar jam 11 gitu kami bertemu dengan seorang kawan yang mahu ikut sama ke KT. Beliau yang membawa sebuah kereta dengan seorang anak bertemu kami selepas tol Gombak.

Sebelum ke Kuala Terengganu kami mahu singgah dahulu ke makam Tok Pulau Manis, ulamak besar bertaraf wali abad ke 17 Masihi. Letaknya dalam 15 km sebelum KT. Dipendekkan cerita, selepas singgah makan tengah hari ikan patin bunga di RnR Temerloh, selepas meninggalkan Lebuh Raya Timur di Jabor mengambil jalan biasa tengah sampai ke Bukit Besi kemudian masuk ke satu bahagian lain Lebuh Raya Timur yang sudah siap hingga ke persimpangan Telemong, kami sampai di makam 6 petang.

Kami mengambil sedikit masa kerana sudah lama tidak menziarahi makam Tok Pulau Manis. Kali terakhir saya sampai adalah ketika keluar mengembara menaiki motosikal besar bersama seorang kawan September tahun lepas. Lihat Explorasi bermotosikal besar Pantai Timur bersama rakan - Jumaat di Ulu Terengganu, tapak kebangkitan Islam akhir zaman? Isteri pula kali terakhir sampai membawa anak kami Rasyid setahun sebelumnya kalau tak salah ingatan. Ketika itu anak bongsu kami Johan belum lahir.

Maka ziarah kali ini bukan sekadar menjenguk setelah lama tak pergi tetapi juga kali pertama Johan menjejakkan kaki. Kawan dan anaknya pun pertama kali sampai ke sini. Malah sebelum ini mereka tidak pernah menziarahi makam sebegini.

Selepas setengah jam kami sedia untuk berlepas. Tiba-tiba muncul satu masalah yang menyebabkan saya harus menangguh perjalanan sehingga selepas 7 malam. Saya rasa tak perlulah dipanjangkan di sini kerana ada menerangkannya pada artikel HIKMAH Isra' dan Mi'raj : Dari dunia di luar matriks ke dinar dan dirham di blogspot Himpunan Kedaulatan Melayu Islam Akhir Zaman (HIKMAH). Keadaan acara sepanjang Rabu malam Khamis iaitu malam Isra' dan Mi'raj itu juga diterangkan sama.

Esoknya pagi Khamis 6 Jun saya memulakan hari dengan ditemuramah secara langsung di radio FM Terengganu. Lihat artikel HIKMAH Isra' dan Mi'raj : Tok Pulau Manis, Syarif Muhammad al-Baghdadi dan pengembalian sistem khalifah  di mana diceritakan perjalanan acara hingga ke petang...

Malam itu, malam Jumaat saya dan isteri memenuhi jemputan menghadiri majlis alunan qasidah memuji-muji Nabi Muhammad SAW di Madrasah Al-Hidayah, Batu Burok. Kumpulan qasidah mereka inilah yang membuka majlis HIKMAH siang Jumaat 7 Jun. Lihat HIKMAH Isra' dan Mi'raj : Dari khilafah Uthmaniyah ke Tokku Paloh dan mushaf quran Terengganu.

Petang Jumaat itu baru kami ada masa untuk berjalan-jalan melihat sekitar KT. Saya, isteri dan anak-anak naik satu kereta, kawan dari Kuala Lumpur dan anaknya menaiki kereta lagi satu ditemani seorang rakan dari KT. Kami pusing dahulu di Pulau Wan Man di mana terdapat Taman Tamadun Islam dan Masjid Kristal kerana simpang ke sana sangat dekat dengan Masjid Makmur di mana HIKMAH V diadakan.

Selepas itu kami masuk ke Kampung Paloh lalu menziarahi makam wali besar Terengganu abad ke 19 Masihi iaitu Tokku Paloh.

Ini adalah gambar yang diambil oleh rakan kami dari KT ketika menaiki tangga untuk sampai ke makam di atas bukit. Bila dah tengok gambar baru tersedar tinggi juga saya naik terhencot-hencot bertongkat dengan kaki yang baru seminggu dibedah.

Destinasi seterusnya adalah Masjid Tokku Paloh yang sedang direnovasi. Ketika kali terakhir sampai  iaitu ketika menaiki motosikal besar seorang diri, selepas mengatur butiran penganjuran untuk acara ke-4 HIKMAH di Kandis, Bachok, Kelantan saya merasakan masjid ini sesuai untuk dibuat acara HIKMAH nanti. Lihat bahagian akhir artikel Misi penganjuran HIKMAH IV - Mesyuarat di Kandis sebelum meredah hujan dan banjir ke Kuala Terengganu.

Maka itu acara ke-5 HIKMAH asalnya dirancang mahu diadakan di Masjid Tokku Paloh. Mana saya tahu selepas itu proses renovasi diteruskan dengan memecahkan bahagian dalam masjid tempat saya pernah beberapa kali bermalam (termasuk bersama keluarga) dalam tempoh 2-3 tahun kebelakangan?

Sesi santai petang diteruskan dengan pergi ke pusat bandar raya KT. Berehat minum air dan makan keropok di water front sebelum ke Pantai Batu Burok, sempatlah saya makan telur penyu di Pasar Payang sebelum kembali ke tempat penginapan di halaman Masjid Makmur.

OK. Setakat ini saya belum menunjukkan bagaimana rupa Masjid Makmur tempat HIKMAH V diadakan bukan? Gambar ini diambil pada hari Sabtu 8 Jun, hari terakhir acara. Lihat gambar-gambar lain pada artikel  Masjid (Mosque of) Makmur Losong Dato' Amar di blogspot SENI LAMA MELAYU (MALAY OLDEN ART).

Pakaian saya untuk hari yang dikira kemuncak acara. Sesungguhnya pada saya acara HIKMAH V ini memiliki pengisian terbaik setakat ini berbanding acara HIKMAH sebelumnya. Sayangnya perkara ini tidak dapat dimanfaatkan oleh mereka yang sudah terserong pandangan akibat taksub politik. Baca apa yang sudah diluahkan pada artikel HIKMAH Isra' dan Mi'raj : Batu Bersurat Terengganu dan pelestarian adat Melayu.

Pagi Ahad 9 Jun. Setelah puas berehat satu malam, setelah HIKMAH V berjaya diadakan hingga selesai kami pun bersedia untuk kembali ke Lembah Klang. Menariknya keluar sahaja dari kawasan masjid terlihat orang riadah berkuda.

Perjalanan kembali terasa begitu ringan kerana satu, kami tidak perlu mengejar lagi acara seperti halnya ketika pergi. Dan kedua lega sungguh jiwa apabila sudah menyelesaikan satu tanggungjawab untuk agama, bangsa dan negara.

Malam di rumah kami melihat buku-buku dan buah tangan yang diterima semasa di Terengganu.

Alhamdulillah. Tidak seperti jangkaan sesetengah orang kami tidak menerima bayaran apa-apa untuk mengadakan acara HIKMAH. Kalau ada sedikit wang pun diterima itu adalah dari jualan buku yang saya tulis selain sumbangan dari penyokong HIKMAH. Itupun sekadar cukup untuk menampung belanja pergi balik, makan, beberapa hal penganjuran dan sebagainya.

Tidak. Kami tidak membuat duit dari HIKMAH. Tetapi kami mendapat kepuasan menjalankan tanggungjawab yang saya rasa ada kena-mengena dengan amanah keturunan. Dan kami rasa sangat gembira kerana HIKMAH telah menemukan ramai orang yang sealiran lalu kami menjadi seperti sebuah keluarga besar yang sama-sama prihatin akan nasib orang Melayu dan Islam. Cukuplah... :]

Jejak Bugis di Pontian - Muzium Bugis dan Tanjung Piai

OK. Bersambung dari Jejak Bugis di Pontian - Dari Parit Raja ke Parit Betak.

Ahad 16 Jun 2013. Pemandangan dalam rumah selepas bermalam di sebuah homestay di pinggir bandar Pontian atau Pontian Kechil. Adapun selepas meninggalkan rumah saudara di Parit Betak petang Sabtu kami terus menuju ke sini. Menariknya, Pontian Kechil adalah bandar terbesar dalam daerah Pontian sedangkan berdekatannya ada pekan Pontian Besar yang jauh lebih kecil. Rupa-rupanya nama Pontian Kechil itu merujuk kepada sungai yang terdapat di bandar, Pontian Besar pula nama sungai di pekan. Memang Sungai Pontian Kechil lebih kecil dari Sungai Pontian Besar...

Tengah hari baru kami keluar untuk berjalan-jalan. Lalu di hadapan pejabat pos mengingatkan bahawa datuk saya sebelah ibu, Ismail bin Hussin bin Daeng Betak pernah bertugas di sini tahun 1960an kalau tak salah. Semasa itu ada beberapa orang adik-beradik ibu, 4 orang yang paling bongsu kalau tak salah pernah duduk bersama di sebuah kuarters kerajaan sepanjang datuk berkhidmat di sana 2 tahun gitu.

Pergi pula berehat di tepian pantai tidak jauh dari pejabat pos...

Angin sepoi-sepoi bahasa dan keredupan di bawah pokok menghadap pantai membuat adik-beradik ibu seronok dan leka berbual-bual mengenangkan hal-hal lama. Kalau tidak kerana ada tempat lagi mahu dijejaki mahu sahaja mereka terus leka.

Perjalanan diteruskan jam 1.

Destinasi kami adalah Muzium Bugis di Pantai Rambah, satu tempat yang saya sendiri baru pertama kali sampai.

Sebelum ini saya pernah sampai ke Muzium Bugis yang lebih lama di Teluk Kerang, tidak berapa jauh dari sini.

Keluarga ibu yang sudah amat lama lebih mengaitkan diri dengan darah Jawa belah ibu kepada ibu pun mula mendapatkan 'feel' seterusnya tentang Bugis, kiranya kesinambungan dari usaha silaturrahim di Parit Betak hari Sabtu. Lihat artikel Muzium Bugis (Bugis Museum), Pantai Rambah di blogspot SENI LAMA MELAYU (MALAY OLDEN ART).

Pemandangan Pantai Rambah di luar muzium. Kami berada di sini dekat sejam juga.

Perjalanan diteruskan lebih jauh ke selatan.

Singgah makan tengah hari di sebuah kedai Melayu di pekan kecil Serkat.

Kemudian solat di masjid berdekatan. Saya solat atas kerusi di halaman pun boleh...

Selepas itu baru masuk ke destinasi seterusnya...

Tanjung Piai, bahagian paling hujung tanah besar benua Asia!

Teringat ketika pertama kali sampai penghujung 2009. Ketika itu isteri baru 39 hari gitu melahirkan anak lelaki kami Muhammad Al-Aminul Rasyid lalu saya tergerak untuk membuat perjalanan jauh pusing tanah air belah selatan. Ketika itulah saya baru dapat tahu tentang kewujudan Parit Betak, satu perkara yang akan membawa saya untuk menjejak saudara-mara di sana suatu hari nanti. Lihat artikel lama Pengembaraan Al-Rasyid ke selatan : Perjalanan ke Pontian dan sebab-musabab pengembaraan.... Ah... bila membaca balik artikel itu baru saya tersedar. Sebenarnya saya pernah sampai ke Tanjung Piai sekali tahun 1996. Ketika itu saya dalam perjalanan bermotosikal besar solo pusing seluruh Semenanjung, memakan masa lebih sebulan.

 

Apapun saya sampai bersama keluarga tahun 2009 waktu malam lalu menginap di pusat peranginan atas laut ini. Lihat artikel Pengembaraan Al-Rasyid ke selatan : Pontian di siang hari.... Siangnya saya terus berjalan kaki pusing merata pusat peranginan sampai ke bahagian paling hujung atas laut. Kali ini, disebabkan kecederaan kaki, cukuplah saya sekadar duduk menikmati pemandangan dari ruang legar ataupun lobi.

 

Selepas puas melihat Tanjung Piau satu kereta dari kumpulan kami berpecah untuk mengambil lebuh raya PLUS dari Simpang Renggam lalu terus meluncur ke Lembah Klang. Tinggal 3 buah kereta kembali ke homestay untuk berehat sebentar sebelum meneruskan perjalanan naik ke utara melalui jalan lama ke Batu Pahat kemudian Muar. Di Parit Jawa kami sempat makan malam asam pedas istimewa sebelum berehat di rumah ibu bapa di Kampung Temiang. Hampir 1 pagi baru saya dan isteri membawa anak-anak meninggalkan Muar untuk kembali ke rumah kami di Bandar Tasik Puteri, Rawang, Selangor.

Sekian bab Bugis buat kali ini. Selepas ini saya akan membuat satu cerita kecil tentang perjalanan pergi ke Terengganu untuk menganjurkan HIKMAH V 5-8 Jun (lihat blogspot Himpunan Kedaulatan Melayu Islam Akhir Zaman (HIKMAH)) dan kembali. Selesai itu insyaallah akan dimulakan satu siri baru tentang perjalanan ke Tanah Bugis 3-12 Mei, perjalanan yang sudah diperkatakan secara ringkas melalui artikel pendek Terhencot-hencot ke Tanah Bugis - Satu pengenalan pagi Jumaat. Selamat malam. :]

Jejak Bugis di Pontian - Dari Parit Raja ke Parit Betak

Salam semua wahai para pembaca yang dimuliakan. Pada penghujung artikel Antara Janda Baik, Bukit Tinggi dan Hospital Sungai Buloh yang dibuat Rabu minggu lepas saya ada menyebut bahawa pada Jumaat itu atau pagi Sabtu akan berlepas ke Johor  menghadiri majlis perkahwinan seorang sepupu di Parit Raja, Batu Pahat kemudian membawa adik-beradik ibu dan keluarga mereka berjumpa saudara-mara dari keturunan Daeng Betak di Pontian. Malam ini malam Jumaat bolehlah saya bercerita...

Awal pagi Sabtu 15 Jun 2013, saya dan keluarga pun memulakan perjalanan ke selatan. Seperti halnya  satu setengah bulan kebelakangan sejak mengalami kecederaan teruk kaki, isteri yang memandu kereta. Anak kecil kami Johan dibiarkan duduk di hadapan.

Ini dibuat agar dia tidak bergaduh dengan abangnya Rasyid yang disuruh duduk di belakang. Kalau saya memandu isteri akan duduk di sebelah mendukung Johan, abangnya sendirian di belakang. Sejak saya cedera isteri harus memandu dan selalu juga saya duduk di sebelah, maka Johan harus duduk di belakang. Mereka tu ada masa ok. Tapi bila dah berebut ruang yang lebih selesa, mulalah bergaduh tolak-menolak menggigit dan sebagainya.

Namun untuk perjalanan jauh seperti yang dilakukan ketika pergi ke Terengganu untuk HIKMAH V 5-8 Jun dan kembali lebih elok saya duduk di belakang. Jika duduk di hadapan kaki saya harus diletakkan ke bawah dan jika terlalu lama ia akan membengkak disebabkan kecederaan yang memakan masa untuk pulih. Kalau duduk di belakang saya boleh meletakkan kaki ke atas sedikit, sekurang-kurangnya di atas tempat duduk. Sesungguhnya perjalanan jauh amat mencabar buat diri saya yang sedang cedera. Allah sahaja yang tahu bagaimana rasanya bila kaki mula berdenyut-denyut kesakitan ditambah bila jalan kurang lancar kereta bergegar atau terhentak-hentak. Kalau tak kerana tanggungjawab dan memenuhi harapan orang, tentu saya tak keluar rumah...

Sesungguhnya perjalanan lebih 1,000 km untuk menjayakan HIKMAH V itu sendiri sudah cukup mencabar dan menyakitkan, perjalanan yang dibuat selepas baru sahaja seminggu kaki saya dibedah masuk besi. Ia bukan sahaja mencabar bagi saya tetapi juga untuk isteri yang harus memandu sendirian, mengangkut segala barangan keperluan, menjaga dua orang anak kecil sambil menjaga diri saya yang dalam keadaan seperti OKU, Orang Kurang Upaya. Untuk perjalanan ke selatan beliau dijangka harus memandu lebih 800 km, kali ini dalam tempoh kurang 2 hari. Apapun kami sampai ke tempat tujuan pertama iaitu Parit Raja, Batu Pahat sekitar 10.30 pagi, ketika majlis pernikahan sepupu  masih lagi berlangsung.

Selepas majlis pagi kami berehat di homestay berdekatan hingga 2 petang kemudian kembali ke rumah pengantin untuk majlis bersanding.

Oh. Saya sudah sebut bukan selepas itu akan membawa adik-beradik ibu dan keluarga mereka berjumpa saudara-mara dari keturunan Daeng Betak di Pontian? Adapun ini merujuk pada moyang saya sebelah ibu... nama bapa kepada ibu adalah Ismail bin Hussin bin Betak atau Daeng Betak yang mana saya baru dapat tahu beberapa tahun lalu pernah membuka tempat bernama Parit Betak di Pontian. Dari situ saya mula menjejak saudara-mara belah sana lalu terjumpa sejumlah mereka. Lihat artikel Ke selatan sempena cuti Hari Buruh - Salasilah sebelah ibu, makam Malim Deman, pertemuan Sungai Muar/Jempol dan tetamu misteri di makam Tuan Tulis yang dibuat lebih 2 tahun lalu.

Sejak saya mengenali saudara-mara dari Pontian itu adik-beradik sebelah ibu sudah menyimpan hajat mahu berjumpa mereka. Tetapi belum ada kelapangan atau masa yang sesuai kerana ramai antara mereka menetap di Lembah Klang, agak jauh untuk ke Pontian mencari orang yang belum pernah mereka kenali dan jumpa. Majlis kahwin sepupu di Parit Raja memberilan peluang kerana letaknya cuma sekitar 30 km sahaja dari Parit Betak. Oleh kerana saya sahaja ahli keluarga yang mengenali mereka, nak tak nak saya harus menunjukkan jalan.

Kami sampai ke rumah saudara di Parit Betak sekitar 4.30 petang. Sebelum ini saya pernah sampai bersama isteri dan Rasyid (ketika itu Johan masih dalam perut) penghujung 2011. Lihat artikel Kembara Johor-Riau : Muar, Singapura, Parit Betak. Biar diberitahu lawatan ketika itu dibuat sejurus sebelum kami pertama-kalinya pergi ke Pulau Bentan, Riau, Indonesia untuk menziarahi makam raja-raja Bugis di sana sambil mencari petunjuk lebih lanjut tentang nasab Bugis sebelah ibu.

Sudah disebut bukan bahawa Parit Betak ini dibuka oleh seorang moyang saya bernama Daeng Betak? Saudara-mara yang mahu ditemui di sini adalah keturunan beliau. Biar ditambah bahawa Daeng Betak ini dikatakan berketurunan Daeng Parani, saudara tertua Lima Daeng Bersaudara yang sangat terkenal dalam sejarah Empayar Johor-Riau-Lingga terutama pada abad ke 18 Masihi. Lihat artikel lama Kaitan Daeng Parani dengan keluarga sebelah ibu. Semasa di Riau penghujung 2011 itu saya mendapat sedikit lagi petunjuk. Lihat artikel Kembara Johor-Riau - Makam-makam di Hulu Riau dan alamat salasilah ibu.

Kali ini, setelah beberapa lama baru keluarga sebelah ibu dapat berkenalan dengan saudara-mara di Parit Betak. Menarik sungguh memikirkan ini akhirnya terjadi setelah saya dan isteri membuat perjalanan ke Tanah Bugis 3-12 Mei 2013. Lihat artikel pengenalan Terhencot-hencot ke Tanah Bugis - Satu pengenalan pagi Jumaat.

Cerita tentang perjalanan di Tanah Bugis itu belum dikembangkan lagi di blogspot saya. Insyaallah penceritaan bersiri akan dimulakan tidak lama lagi. Saya mahu melepaskan dahulu cerita "Jejak Bugis di Pontian" yang ada 2 bahagian juga menyelesaikan beberapa cerita tentang HIKMAH V di blogspot Himpunan Kedaulatan Melayu Islam Akhir Zaman (HIKMAH). Di atas adalah gambar beramai-ramai yang diambil setelah hampir 2 jam berbual-bual dalam rumah berkenalan dan bertukar cerita.

Diharap ini adalah permulaan kepada ikatan silaturrahim yang lebih erat. Sesungguhnya ada banyak cerita keluarga yang hilang perlu digali. Antara kewujudan keluarga di Pontian dengan keluarga belah saya di Muar seolah-olah ada kehilangan 20-40 tahun cerita yang tersembunyi. Bayangkan, di kalangan saudara mara di Parit Betak ini ada seorang yang umurnya cuma tua setahun lebih tua dari saya tetapi berpangkat datuk saudara. Dia mengatakan Daeng Betak memiliki 7-8 isteri yang diketahui yang mana dari 4 yang beliau kenali terbentuklah keluarga di Parit Betak, seorang melahirkan ayahnya yang beliau kira selama ini adalah anak paling tua kepada Daeng Betak.

Namun yang dikatakan anak paling tua itu dikira lahir tahun 1917, sama tahun datuk saya sebelah ibu lahir. Sedangkan datuk yang bernama Ismail itu berpangkat cucu. Jadi bagaimana tu? Anak Daeng Betak yang mereka anggap paling tua selama ini sebenarnya sebaya dengan seorang cucu yang tentunya datang dari isteri lebih awal yang memberikan anak jauh lebih tua tetapi tidak pernah diketahui kewujudannya oleh saudara-mara di Parit Betak kecuali setelah diceritakan saya. 

Datuk saya memiliki beberapa orang kakak yang lebih tua sementara ayahnya pula ada sekurang-kurangnya seorang abang. Sebenarnya perkara ini tidaklah terlalu pelik kerana ada berlaku abang tertua jarak umurnya lebih 20 tahun dengan adik bongsu. Ini kita bercerita tentang adik-beradik yang seibu sebapa. Apalagi kalau si bapa itu ramai isteri? Ketika umur 20 tahun sudah berkahwin, masuk umur 40 tahun ada lagi isteri baru, masuk umur 60 tahun kahwin lagi? Kalau dah begitu apa hendak dihairankan kalau ada adik-beradik lain ibu yang umurnya berbeza 40 tahun? Apa nak hairan bila abang dapat cucu, sambil itu dia juga dapat adik baru lalu cucu dan adik boleh jadi sebaya?