Merujuk pada artikel Beriktikaf berseorangan pertengahan Syawal di Hulu Langat yang ditulis lalu diterbitkan awal pagi tadi. Ada dinyatakan, ia adalah kesinambungan daripada penceritaan dalam artikel Raya Aidilfitri 2025 di selatan Thailand - Jumaat di Janda Baik dan UIA. Artikel tentang hari terakhir perjalanan ke selatan Thailand (bermula lewat 4 April 2025 Jumaat malam Sabtu, selesai petang Jumaat 11 April) itu pula ada menyatakan ia dipersembahkan di ISTAC (Institut Antarabangsa Pemikiran dan Tamadun Islam), selepas menunaikan solat Jumaat semalam di masjid situ. Ini cerita berkenaan.
Sejak setengah bulan kebelakangan timbul rasa kuat untuk menikmati nasi beringin kegemaran di medan selera sebelah pejabat lama saya, The New Straits Times di Jalan Riong, Bangsar. Namun Sabtu 12 April hingga Khamis 17 iaitu sekembalinya dari perjalanan selatan Thailand saya berpuasa enam. Jumaat berikutnya 18 April berehat sahaja di rumah kerana Sabtu dan Ahad 19-20 hendak keluar beraya sehingga ke Semenyih. Selepas itu puasa sunat Isnin (21 Apr) dan Khamis (24 Apr). Semalam Jumaat 25 April bersamaan 26 Syawal yang merupakan hari Jumaat terakhir bulan raya baru dapat menikmati hidangan.
Saya memilih hari Jumaat supaya dapat juga menunaikan solat Jumaat di ISTAC. Ia adalah kali pertama singgah ke tempat saya sedang menyambung pengajian pascasiswazah ini, dahulu pada peringkat Masters, sekarang PhD, bagi bulan raya. Datang naik motosikal besar kesayangan. Kebetulan ada majlis ilmu petang itu. Kebiasaan saya kalau keluar agak jauh dari kawasan rumah mesti melakukan banyak aktiviti. Baru berbaloi masa, tenaga dan duit minyak.
Tajuk majlis boleh diterjemahkan sebagai "Islamisasi Diri Dalam Konteks UIAM Melalui Paradigma Ketauhidan - Jalan ke Hadapan". UIAM merujuk pada Universiti Islam Antarabangsa Malaysia, badan induk yang menaungi ISTAC. Membawa tajuk adalah Profesor Dr Thameem Usama. Beliau yang pernah menjadi Dekan ISTAC adalah orang lama UIAM, begitu juga moderator, Profesor Dr Khaliq Ahmad.
Khaliq bertanggungjawab mengatur syarahan atas siri berkenaan yang sudah masuk 23 edisi. Saya ada hadir ke beberapa edisi lalu menulis tentangnya. Lihat artikel-artikel berikut :-
1. Renungan terhadap legasi pengIslaman ilmu pengetahuan dan masa hadapannya - Satu gagasan besar ummah yang harus diteruskan (23 Okt 2021)
2. PengIslaman ilmu pengetahuan daripada sudut pandang rakan sekerja Prof Kamal Hassan (20 Okt 2023)
3. Ismail al Faruqi - Relevan untuk kajian kontemporari (5 Jul 2024)
4. Sains semulajadi daripada pandangan alam Al-Quran : Adakah perlu? (24 Sept 2024)
5. Epistemologi tauhid dan cabaran universiti Islam abad ke-21 - Cabaran dan implikasi (28 Nov 2024)
6. Islamisasi ilmu pengetahuan, kecerdasan buatan dan robot - Apakah usaha dan peranan ilmuwan Islam? (17 Jan 2025)
Setakat itulah dapat dikesan penulisan saya tentang siri berkenaan iaitu tentang apa yang dipanggil sebagai "Islamisasi Ilmu Pengetahuan" (Islamisation of Knowledge). Namun konsep atau projek yang sama ada juga dibincangkan dalam siri atau syarahan lain. Boleh rujuk artikel Majlis-majlis ISTAC sejak mula terlibat tahun 2016 yang ditulis setengah tahun lalu.
Apapun ini adalah majlis pertama anjuran ISTAC yang dihadiri sejak lebih sebulan lalu. Kali terakhir adalah pada 21 Mac. Lihat Iktikaf malam 21 Ramadan di ISTAC. Selepas minggu pertama raya ada beberapa majlis termasuk di UIAM. Tetapi sekembalinya dari selatan Thailand terasa penat hendak ke majlis terutama apabila ada VVIP dan ramai orang.
Saya sudah mengikuti banyak syarahan melibatkan projek Islamisasi ilmu pengetahuan baik anjuran ISTAC mahupun UIAM. Anjuran pihak lain pun ada diikuti. Tetapi jarang sekali ada yang menekankan tentang Islamisasi diri. Yang banyak adalah tentang bagaimana secara intelektual hendak menjadikan bidang ilmu pengetahuan yang dikuasai Barat lalu menolak peranan malah kewujudan Tuhan lebih menepati kehendak Islam.
Jarang sekali majlis ilmu bersifat syarahan di universiti bercakap tentang mengIslamisasikan diri sendiri. Selalunya ini cuma ditangani dalam bentuk usrah dan tarbiyah luar daripada kurikulum wajib universiti.
Namun Thameem sebagai orang lama menyatakan inilah yang paling ditekankan Rektor ke-3 UIAM iaitu almarhum Profesor Emeritus Tan Sri Kamal Hassan ketika menerajui universiti (1998-2006). Ia ada ditekankan dalam kurikulum tetapi lebih banyak disampaikan melalui aktiviti seperti kem ibadah.
Usaha ini meliputi perkara-perkara seperti menjalankan amanah sebagai khalifah Allah di muka bumi, menjadi hamba yang menyebarkan sifat Rahman iaitu Maha Penyayang Allah kepada semua dan sebagainya juga Tazkiyatun Nafs, usaha pembersihan jiwa, seperti dinyatakan di dalam Al Quran.
UIAM diasaskan tahun 1983. Menurut Thameem perkara ini sangat ditekankan pada tahun-tahun awal universiti terutama ketika Kamal Hassan menerajui. Tetapi kemudian menjadi agak longgar, apabila kampus dan jumlah fakulti semakin membesar, kini mencapai lebih 30,000 pelajar pada setiap suatu masa.
Hal-hal yang diangkat ini biasa saya dengar dalam halaqah atau perhimpunan-perhimpunan tertentu.
Hal-hal seperti mencipta personaliti Ulul Albab ini akhir sekali saya ikuti dalam majlis kecil di UIAM, menurut acuan Kamal Hassan. Lihat Makna sebenar ulamak dan Ulul Albab.
Ia juga sering disebut oleh guru dan penyelia tesis saya Profesor Emeritus Datuk Dr Osman Bakar yang kini adalah Rektor ke-7 UIAM selain pemegang Kursi Al-Ghazali di ISTAC. Cuma beliau menyatakan dalam konteks syarahan yang lebih meluas, selalunya melibatkan hal metodologi dan epistemologi ilmu pengetahuan.
Seingat saya, sejak menyertai ISTAC hampir penghujung 2018 inilah kali pertama menghadiri syarahan ilmiah yang secara rata bercakap tentang Islam dalam diri.
Thameem menyatakan pembentangan beliau itu adalah pandangan sendiri dalam usaha untuk membebaskan setiap individu Islam daripada cengkaman pemikiran acuan Barat yang merosakkan lalu kembali pada penghambaan kepada kehendak Ilahi. Untuk makluman ini adalah artikel ke-2,655 di CATATAN SI MERAH SILU
Tiada ulasan:
Catat Ulasan