Segala yang dipaparkan menggambarkan pemikiran penulis yang turut terserap di dalam setiap penulisan buku dan artikel. Lihat Cara-cara mendapatkan buku tulisan Merah Silu @ Radzi Sapiee. Di atas adalah satu klip video selama hampir setengah jam yang merupakan demo pilot episode yang mahu digunakan untuk mencadangkan satu siri pengembaraan menyusuri sejarah Melayu Islam sekeliling Nusantara untuk siaran televisyen. Entah mengapa ia menemui masalah. Kemudian penulis diberitahu konsepnya diciplak sebuah stesyen televisyen. Lihat Kembara Sejarah Islam Nusantara : The original material...
Siri novel "Berpetualang ke Aceh" boleh didapati dalam bentuk e-book. Masuk http://www.e-sentral.com/, klik kategori novel am dan taip perkataan "Aceh" pada kotak carian. Atau terus klik Buku 1,Buku 2 dan Buku 3.
Gambar ketika menghadiri satu majlis ilmu, diambil oleh sebuah akhbar harian. Lihat Menghiasi Kosmo Alam Melayu...
Penerbitan trilogi novel "Berpetualang ke Aceh" juga membawa penulis untuk terlibat dengan banyak majlis ilmu. Rujuk kumpulan links artikel di bawah tajuk "Siri Refleksi Sejarah", pada bahagian paling bawah kiri blogspot, . Penulis juga agak aktif dalam aktiviti-aktiviti kedaulatan Melayu dan Islam, dapat menganjurkan majlis-majlis sendiri di merata Semenanjung Malaysia membawa ke luar negara di Aceh. Lihat blogspot Himpunan Kedaulatan Melayu Islam Akhir Zaman (HIKMAH).
Ketika menulis perenggan ini 4 Mei 2015 penulis sedang berusaha untuk mengembangkan isi 3 buku dalam siri "Berpetualang ke Aceh" menjadi 6 buku yang akan membentuk siri baru dipanggil "Siri Pengembaraan Merah Silu". Sebuah syarikat penerbitan telah bersetuju untuk menerbitkan siri lama itu kembali dalam bentuk yang lebih segar - Setiap buku asal dipecah menjadi 2 buku baru yang ditambah maklumat, gambar dan peta berwarna-warni.Pertengahan September 2015 buku pertama siri baru pun selamat diterbitkan. Seminggu lebih kemudian penulis berpeluang bercakap tentangnya secara siaran langsung dalam televisyen lalu membawa wakil penerbit bersama. Lihat video di bawah :-
Awal tahun 2015 turut menyaksikan penulis diambil menjadi penyelidik dan hos satu siri dokumentari yang dipanggil "Daulah Melayu". Projek 13 episod sepanjang sejam setiap satu ini mahu mengenengahkan formula untuk mengembalikan kekuatan bangsa Melayu. Insyaallah projek iakan membawa penulis untuk mengembara ke merata di Malaysia dan Indonesia juga ke beberapa negara dan tempat di Eropah termasuk ke kota London, tempat penulis mengambil ijazah matematik 1991-1995. Siri dokumentari ini dijangka siap untuk tayangan televisyen dalam tempoh 2 tahun.
Pada 13 Mei 2023 buku ke 13 + 1 penulis (pertama setelah yang ke-13 terbit tahun 2019 lalu mula memberikan tumpuan pada pengajian pascasiswazah di ISTAC iaitu Institut Antarabangsa Pemikiran dan Tamadun Islam di Bukit Tunku, Kuala Lumpur), Laksamana Raja Mahkota Muhammad Amin & Orang Kaya Arsyad telah dilancarkan oleh sejarawan ulung negara, Profesor Emeritus Datuk Dr Abdullah Zakaria Ghazali di rumah penulis. Lihat Majlis pelancaran buku dan rumah terbuka raya 2023 - Melestarikan semangat perjuangan. Beliau yang bertanggungjawab memberikan kata-kata aluan dalam buku turut menjadi pembicara dalam diskusi yang diadakan di Pesta Buku Antarabangsa Kuala Lumpur 2023 (berlangsung 26 Mei hingga 4 Jun). Lihat Bicara buku Laksamana Raja Mahkota Muhammad Amin di PBAKL 2023. Diskusi ini terakam dalam video atas diikuti video bawah...
Dalam artikel Membaca Al-Quran bersama Kant dalam zaman AIyang dipersembahkan 4 Jun pula dinyatakan ada bertandang selepas menghadiri majlis ilmu di ISTAC (Institut Antarabangsa Pemikiran dan Tamadun Islam) petang Rabu 3 Jun.
Sesungguhnya saya tidak pernah merasa jemu berada di pesta buku.
Sebagai seorang penulis yang telah menghasilkan 15 tajuk berada di persekitaran yang ada banyak buku baru itu sendiri memberikan rasa kepuasan tertentu. Walau sendiri tidak ada buku baru.
Selain itu seronok melihat gelagat manusia.
Ada sahaja aktiviti yang sekurang-kurangnya merangsang deria mata. Opps... jangan fikir yang bukan-bukan ya... :]
Dan ada sahaja majlis-majlis ilmu diadakan seiring dengan pelancaran buku baru dan sebagainya.
Malam itu bergerak ke kampus utama UIAM (Universiti Islam Antarabangsa Malaysia) di Gombak untuk mengikuti satu lagi majlis ilmu.
Tajuk harus cukup jelas. Yang bercakap adalah Rektor UIAM Profesor Emeritus Datuk Dr Osman Bakar yang juga adalah penyelia tesis saya di ISTAC (Institut Antarabangsa Pemikiran dan Tamadun Islam).
Jam 8.17 beliau masuk ke dewan majlis bersama para undangan terhormat.
Sebelum syarahan bermula Timbalan Rektor Profesor Dato' Dr. Mohamad Fauzan Noordin yang bertindak sebagai pemudah cara memberikan taklimat tentang objektif syarahan.
Ia menyambung dan memanjangkan perkara daripada siri syarahan Madani yang terdahulu. Diberikanlah sedikit analisa tentang siri pertama itu.
Diberitahu perkembangan susulan termasuk penerbitan buku berdasarkan siri pertama itu. Lihat artikel-artikel lama saya tentang edisi-edisi dalam siri...
Sekitar jam 8.32 bermulalah syarahan yang merupakan pertama dalam siri kedua.
Di sini tak perlulah mengulas panjang.
Secara rata ia adalah pengenalan juga sinopsis bagi menunjukkan pengisian dan hala taju siri baru.
Apa yang terpapar dalam slaid menunjukkan intipati perkara. Osman cuma memanjangkan sedikit setiap perkara.
Syarahan dalam bahasa Melayu ini boleh diikuti sendiri melalui pautan berikut...
Selepas syarahan cadangnya hendak bermalam dan beriktikaf di Masjid Bukit Antarabangsa. Namun kereta menghadapi masalah yang nampaknya berpunca daripada palam pencucuh (spark plug) ada yang tidak berfungsi. Ini mula terserlah selepas berhenti di stesyen minyak Shell sebelum tol Gombak untuk mandi dan menunaikan solat. Nasib baik dapat juga membawa kereta ke UIAM untuk mengikuti syarahan.
Cuma perlu pandai bermain minyak supaya enjin tak mati. Ini dilakukan juga selepas syarahan yang mana saya telah lalu membuat keputusan untuk terus menuju ke rumah, tidak jadi bermalam di masjid. Namun di bulatan dekat Batu Caves lampu isyarat sedang merah lalu terpaksa memberhentikan kereta. Ini menyebabkan enjin mati. Selepas itu tidak berjaya mengerakkan kerana tidak cukup kuasa, setakat dapat menghidupkan enjin sahaja.
Tersadailah kereta buat beberapa ketika di tengah jalan lalu asyik kena hon. Nasib baik ada beberapa penunggang motosikal berhenti lalu menolong menolak ke tepi. Itu yang ditunjukkan kedudukan kereta dalam gambar atas tadi. Dari tepi itu diusahakan berkali-kali untuk menggerakkan kereta. Masih sekadar dapar hidupkan enjin, dapat masuk gear tetapi tidak cukup kuasa untuk berjalan.
Dipendekkan cerita akhirnya kembali ke rumah menaiki trak tunda lewat malam, sampai sekitar jam 1 malam. Semalam petang Khamis baru dapat diselesaikan masalah itu, setelah mekanik kampung yang datang ke rumah menukar satu set palam pencucuh. RM400 wooo harga. Untuk kereta ini tiada pilihan kena pakai palam dengan spec tertentu yang mahal itu kalau mahu pakai lama kereta. Semoga mendapat rezeki ganti berganda. Amin.
Lagi cerita majlis ilmu di ISTAC (Institut Antarabangsa Pemikiran dan Tamadun Islam).
Petang Rabu 3 Jun 2026. Setelah mendaki bukit setinggi 300 meter dari paras laut di Cheras (lihat artikel Climbing up Bukit Ketumbardi blogspotBERPETUALANG KE ACEH) saya pun bergegas ke ISTAC untuk majlis berkenaan.
Saya mula mendaki sekitar jam 10.30 pagi lalu sampai ke puncak jam 11.45. Suasana terasa begitu menenangkan lalu jam sekitar jam 1.20 petang baru kembali ke kereta. Singgah di sebuah masjid di tengah bandar raya Kuala Lumpur untuk mandi, bersalin pakaian dan bersolat juga berehat sebentar. Tak sempat pun makan tengah hari kerana hendak mengikuti majlis yang bermula jam 2.30.
Poster bagi majlis berkenaan. Tajuk boleh diterjemahkan sebagai "Membaca Al-Quran bersama Kant dalam Zaman AI".
Kant merujuk pada ahli falsafah Barat terkenal Immanuel Kant yang hidup 1724-1804. Membawa tajuk adalah Dr Mohammed Gamal Abdelnour dari Universiti Al-Azhar, Mesir. Beliau juga adalah Felo Pelawat Terhormat di University of York.
Gamal membuka dengan menerbitkan persoalan - betulkah pembahagian ilmu kepada ilmu aqli (berdasarkan akal) dan naqli (berdasarkan wahyu) adalah cara asli dalam ajaran Islam? Menurut beliau tidak. Pembahagian itu katanya muncul dalam dunia pemikiran Barat Kristian Eropah yang kemudian masuk ke dalam pemikiran sarjana silam Islam. Kata beliau Al-Quran sebagai sumber wahyu sentiasa bercakap tentang orang-orang yang berfikir dan menggunakan pemikiran. Harus tidak ada pembahagian antara ilmu berdasarkan akal (berfikir) dengan ilmu berdasarkan wahyu.
Cara fikir yang memisahkan aqli dan naqli ini pun dikaitkan dengan ilmuwan Islam terkenal Ibnu Sina (hidup 980-1037 Masihi). Pemikiran beliau dikatakan adalah berdasarkan falsafah Yunani lama (zaman Plato dan Aristotle sekitar 400 tahun Sebelum Masihi) yang kemudian digunapakai oleh ilmuwan Islam, (bermula sekitar abad ke-9 M).
Disebabkan pemikiran dalam kerangka falsafah berkenaan berlaku had dalam memahami isi Al-Quran. Ini disebabkan cara dan gaya falsafah yang bersumberkan Barat digunakan untuk mengupas ayat-ayat dalam kitab suci agama Islam.
Muncul Imam Ghazali (hidup 1058-1111) mengkritik ilmu falsafah seperti dianuti Ibnu Sina untuk memurnikan fahaman. Beliau menyatakan akal fikiran memang kuat tetapi ada hadnya. Wahyu memberikan kebenaran yang tidak dapat dicapai oleh akal.
Namun ini menyebabkan teologi, ilmu kajian keTuhanan berada dalam keadaan defensif mempertahankan diri daripada serangan balas. Falsafah pula jadi diragui (walhal ada juga baik dan benarnya).
Ibnu Rushd (1126-1198) mengkritik pula kritikan Ghazali terhadap falsafah. Beliau berusaha untuk mencari keselarian lalu melihat falsafah dan wahyu berjalan seiring walau dalam landasan masing-masing.
Namun hadnya - Falsafah dan wahyu terus terpisah. Masih banyak ketidaksetujuan belum selesai.
Gamal pun menyatakan perbualan dan pencerahan sebagai cara baru untuk menyelesaikan masalah. Mulakan dengan persoalan-persoalan kemanusiaan, biarkan kedua-dua tradisi bercakap.
Ini menerbitkan peluang-peluang baru untuk menyatakan kebenaran.
Mulakan dengan persoalan-persoalan kemanusiaan yang dikongsi bersama, tentang moral, budi pekerti misalnya.
Langkah kedua, dengar dengan cermat apa yang kata Kant. Ahli falsafah Barat ini dipilih kerana telah membawa reformasi pemikiran falsafah yang dapat mendamaikan pelbagai faham, antara paling utama adalah perbezaan cara fikir dan pendekatan Plato berbanding Aristotle.
Kenal pasti apa-apa persoalan yang Kant tinggalkan tidak terjawab.
Berikan pula Al Quran (sebagai panduan) untuk masuk campur. Maklum balas Nabi Ibrahim (a.s.) yang mendapat perintah dalam bentuk mimpi untuk menyembelih anaknya Nabi Ismail (a.s.) pun dirujuk.
Biar Kant dan Nabi Ibrahim bersoal jawab. Maksudnya kalau Kant dan Nabi Ibrahim bertemu bagaimana agaknya Kant akan bertanya tentang peristiwa tersebut. Bagaimana pula Nabi Ibrahim menerangkan. Telahan boleh dibuat berdasarkan pemikiran, peribadi dan ajaran masing-masing seperti boleh ditahui melalui pembacaan dan kajian.
Bentuk cadangan membina (berdasarkan telahan soal jawab).
Uji hasilnya menggunakan AI, kecerdasan buat dengan bertanyakan soalan berdasarkan cadangan membina tersebut. Sila ikuti sendiri majlis melalui video bawah...
Selepas majlis selesai pergi lagi ke WTC (Pusat Dagangan Dunia) untuk Pesta Buku Antarabangsa Kuala Lumpur (PBAKL) 2026.
Sampai di ruangan MAPIM (Majlis Perundingan Pertubuhan Islam Malaysia) yang menyewa satu dewan penuh tengok-tengok ada bicara buku menarik. Saya pun duduk mengikutinya sehingga selesai hampir waktu Maghrib.
