Manakan dapat sagu kalau tidak dipecahkan ruyungnya?
Manakan dapat mutiara yang berkerlipan jika takut menyelam ke lautan dalam.
Dalam diri setiap manusia, ada seketul daging.
Jika baik ia, maka baiklah seluruh jiwa manusia itu.
Jika buruk ia, buruklah juga manusia itu...
Seketul daging itu adalah hati,
mari kita lapangkan dada dan belajar mengIKHLASkan hati.
Perjalanan seribu batu bermula dengan satu langkah.
Marilah meneroka dunia pemikiran hamba.
Silakan

Video klip yang tertera boleh dianggap sebagai pembukaan kepada dunia pemikiran dan kesukaan hamba...







-------------------------


-------------------------



Segala yang dipaparkan menggambarkan pemikiran penulis yang turut terserap di dalam setiap penulisan buku dan artikel. Lihat Cara-cara mendapatkan buku tulisan Merah Silu @ Radzi Sapiee. Di atas adalah satu klip video selama hampir setengah jam yang merupakan demo pilot episode yang mahu digunakan untuk mencadangkan satu siri pengembaraan menyusuri sejarah Melayu Islam sekeliling Nusantara untuk siaran televisyen. Entah mengapa ia menemui masalah. Kemudian penulis diberitahu konsepnya diciplak sebuah stesyen televisyen. Lihat Kembara Sejarah Islam Nusantara : The original material...



Ini adalah klip video ulasan buku ketujuh saya "Jejak keluarga Yakin : Satu sketsa sejarah" berserta temuramah yang dibuat siaran langsung di Selamat Pagi Malaysia, RTM1. Lihat Siaran langsung ulasan buku "Jejak keluarga Yakin : Satu sketsa sejarah" dan temu ramah di Selamat Pagi Malaysia.



Penulis juga pernah diminta membuat pembentangan mengenai siri buku "Berpetualang ke Aceh" di Masjid Sultan Salahuddin iaitu masjid negeri Selangor di Shah Alam. Lihat Buku "Berpetualang" dan himpunan ulamak Nusantara yang diketuai ulamak Aceh


-------------------------



Siri novel "Berpetualang ke Aceh" boleh didapati dalam bentuk e-book. Masuk http://www.e-sentral.com/, klik kategori novel am dan taip perkataan "Aceh" pada kotak carian. Atau terus klik Buku 1,Buku 2 dan Buku 3.





Gambar ketika menghadiri satu majlis ilmu, diambil oleh sebuah akhbar harian. Lihat Menghiasi Kosmo Alam Melayu...



Penerbitan trilogi novel "Berpetualang ke Aceh" juga membawa penulis untuk terlibat dengan banyak majlis ilmu. Rujuk kumpulan links artikel di bawah tajuk "Siri Refleksi Sejarah", pada bahagian paling bawah kiri blogspot, . Penulis juga agak aktif dalam aktiviti-aktiviti kedaulatan Melayu dan Islam, dapat menganjurkan majlis-majlis sendiri di merata Semenanjung Malaysia membawa ke luar negara di Aceh. Lihat blogspot Himpunan Kedaulatan Melayu Islam Akhir Zaman (HIKMAH).


Ketika menulis perenggan ini 4 Mei 2015 penulis sedang berusaha untuk mengembangkan isi 3 buku dalam siri "Berpetualang ke Aceh" menjadi 6 buku yang akan membentuk siri baru dipanggil "Siri Pengembaraan Merah Silu". Sebuah syarikat penerbitan telah bersetuju untuk menerbitkan siri lama itu kembali dalam bentuk yang lebih segar - Setiap buku asal dipecah menjadi 2 buku baru yang ditambah maklumat, gambar dan peta berwarna-warni.Pertengahan September 2015 buku pertama siri baru pun selamat diterbitkan. Seminggu lebih kemudian penulis berpeluang bercakap tentangnya secara siaran langsung dalam televisyen lalu membawa wakil penerbit bersama. Lihat video di bawah :-





Awal tahun 2015 turut menyaksikan penulis diambil menjadi penyelidik dan hos satu siri dokumentari yang dipanggil "Daulah Melayu". Projek 13 episod sepanjang sejam setiap satu ini mahu mengenengahkan formula untuk mengembalikan kekuatan bangsa Melayu. Insyaallah projek iakan membawa penulis untuk mengembara ke merata di Malaysia dan Indonesia juga ke beberapa negara dan tempat di Eropah termasuk ke kota London, tempat penulis mengambil ijazah matematik 1991-1995. Siri dokumentari ini dijangka siap untuk tayangan televisyen dalam tempoh 2 tahun.


Pada 13 Mei 2023 buku ke 13 + 1 penulis (pertama setelah yang ke-13 terbit tahun 2019 lalu mula memberikan tumpuan pada pengajian pascasiswazah di ISTAC iaitu Institut Antarabangsa Pemikiran dan Tamadun Islam di Bukit Tunku, Kuala Lumpur), Laksamana Raja Mahkota Muhammad Amin & Orang Kaya Arsyad telah dilancarkan oleh sejarawan ulung negara, Profesor Emeritus Datuk Dr Abdullah Zakaria Ghazali di rumah penulis. Lihat Majlis pelancaran buku dan rumah terbuka raya 2023 - Melestarikan semangat perjuangan. Beliau yang bertanggungjawab memberikan kata-kata aluan dalam buku turut menjadi pembicara dalam diskusi yang diadakan di Pesta Buku Antarabangsa Kuala Lumpur 2023 (berlangsung 26 Mei hingga 4 Jun). Lihat Bicara buku Laksamana Raja Mahkota Muhammad Amin di PBAKL 2023. Diskusi ini terakam dalam video atas diikuti video bawah...



Selasa, Januari 31, 2023

Pelancaran buku khas penghormatan bagi Prof Osman Bakar

Salam semua. Setelah beberapa lama baru ada sesuatu hendak dikongsikan yang betul-betul daripada tahun 2023. Sebelum ini iaitu 10 artikel kebelakangan yang dipersembahkan dalam bulan Januari, semua cerita adalah daripada aktiviti tahun 2022. Lihat Kompilasi cerita perjalanan selatan Thailand penghujung 2022. Sekarang baru betul-betul dapat 'masuk tahun baru' walaupun sudah petang 31 Januari.



Cerita kali ini adalah tentang majlis pelancaran buku yang diadakan di tempat pengajian pascasiswazah saya di ISTAC (Institut Antarabangsa Pemikiran dan Tamadun Islam) di Bukit Tunku, Kualau Lumpur. Tajuk buku Knowledge, Tradition and Civilization : Essays in Honour of Professor Osman Bakar boleh diterjemahkan sebagai "Ilmu, Tradisi dan Tamadun : Rencana-rencana Sebagai Penghormatan Bagi Professor Osman Bakar". Ini merujuk kepada guru dan penyelia tesis saya. Beliau adalah pemegang Kursi Epistemologi, Pengajian Ketamaduan dan Pembaharuan Al-Ghazali (Epistemology, Civilisation Studies and Renewal) di ISTAC.



Tentunya saya tidak mahu melepaskan peluang untuk menghadiri majlis yang mengangkat tinggi guru.



Pada pagi Khamis 26 Januari 2022 bergegaslah ke ISTAC untuk menghadiri majlis.



Saya sampai selepas jam 11. 




Ketika itu sedang berlangsung pembukaan.




Kelihatan di atas pentas (dari kiri) Osman diikuti President UIAM (Universiti Islam Antarabangsa Malaysia) Tan Sri Samsudin Osman, Perdana Menteri Dato' Seri Anwar Ibrahim dan Menteri Pendidikan Tinggi Datuk Seri Mohamed Khaled Nordin. Untuk pengetahuan UIAM ialah badan induk yang menaungi ISTAC. Ke kiri Khaled (tidak kelihatan dalam gambar) adalah Rektor UIAM Tan Sri Dato' Dzulkifli Abdul Razak.



Setelah beberapa lama sampai masa untuk Osman memberikan ucapan. Beliau pun menceritakan sedikit sebanyak perjalanan hidup sebagai seorang ahli akademik dalam tempoh lebih 50 tahun kebelakangan, bagaimana daripada seorang pelajar Matematik di London yang menyambung ke peringkat Masters kemudian PhD boleh bertukar arah menjadi peminat sejarah sains, Islam dan ketamadunan lalu membuat Mastes dan PhD dalam bidang berkenaan di Amerika Syarikat. Diceritakan juga bagaimana di Amerika beliau berkenalan dengan ramai ahli akademik yang menghargai pemikiran dan sumbang beliau. Lalu ada mencadangkan agar dibuat satu buku bagi menghimpunkan rencana daripada para pemikir berkabilber sebagai perhormatan kepada beliau.

Dengan itu dihimpunkan rencana daripada 25 orang tokoh pemikir dari 12 negara bagi membentuk buku. Antara yang menulis adalah Anwar kenalan baik Osmank zaman sekolah menengah di Maktab Melayu Kuala Kangsar 60 tahun lalu.



Seterusnya dipaparkan video cendekiawan besar Islam yang mendunia Seyyed Hossein Nasr, guru dan penyelia PhD Osman semasa di Amerika. Seperti Osman yang lahir tahun 1946,  beliau yang kini mencapai umur 90 tahun memiliki latarbelakang bidang sains tulen tetapi beralih ke arah ilmu-ilmu ketamadunan Islam juga ilmu-ilmu yang bersifat kerohanian (Tasawuf). Seyyed Hossein di minta bercakap sesuatu bagi majlis. Paling menarik adalah beliau meminta agar Malaysia memimpin kebangkitan keilmuan dan tamadun Islam bagi seluruh dunia bermula daripada sekarang.




Kemudian sampailah giliran Anwar untuk bercakap. Beliau yang baru naik sebagai Perdana Menteri Malaysia ke-10 cuma dua bulan lebih lalu menyatakan bagaimana telah lama mengenali peribadi Osman yang sangat sayangkan ilmu lalu terlibat dalam pelbagai usaha untuk mencelikkan bangsa. Dengan itu Anwar menyatakan persetujuan terhadap saranan Osman agar matapelajaran ketamadunan Islam sedia ada (ditawarkan di beberapa buah universiti) disemak balik dan diperbaharui bagi menangani cabaran-cabaran terkini. Matapelajaran ini mahu diluaskan agar semua pelajar dapat memahami selain turut memupuk persefahaman dengan tamadun-tamadun lain supaya lebih harmoni.




Selepas itu baru melancarkan buku.



Petang jam 2 diadakan sesi perbincangan buku. Atau sebenarnya perbincangan tentang pemikiran Osman seperti tercermin dalam buku. Pemudah cara adalah Profesor Syed Khairuddin Aljunied dari Universiti Nasional Singapura. Beliau adalah penyunting buku.




Pembincang pertama adalah Profesor Dr Rosnani Hashim dari UIAM. Beliau adalah seorang pakar pendidikan yang menjadi penyumbang rencana kepada buku. Pemikiran Osman dinilai daripada sudut bagaimana beliau telah berusaha untuk mengangkat pendidikan sains Islam dan ketamadunan sehingga terbentuk matapelajaran dan jabatan baru di universiti sejak tahun 1970an. Rosnani melihat Osman sebagai seorang yang berdiri di atas bahu tiga gergasi besar intelektual Islam (standing on the shoulder of giants) iaitu Syed Naquib al-Attas, Ismail al-Faruqi dan Seyyed Hossein Nasr. 

Dinyatakan diagnosis Osman tentang permasalahan keciciran ilmu umat Islam zaman sekarang dan bagaimana hendak menanganinya. Osman dikatakan memiliki pemikiran yang selari dengan al-Attas dan al-Faruqi dalam 'Islamisi' ilmu pengetahuan (rujuk artikel lama Renungan terhadap legasi pengIslaman ilmu pengetahuan dan masa hadapannya - Satu gagasan besar ummah yang harus diteruskan tentang ini). Tetapi beliau lebih terpengaruh dengan gagasan Nasr bagi menyegarkan kembali ilmu sains Islam (revitalisation of Islamic Science). Tentang hal ini boleh rujuk artikel-artikel lama saya tentang ilmuwan-ilmuwan silam dan pemikiran mereka yang diangkat oleh Osman, di kanan bawah blogspot ini. Bagi yang membaca dalam telefon pintar sila klik view web version untuk mendapatkan paparan berkenaan. Antaranya :-








Pembincang kedua Profesor Madya Dr Peter Chang dari Universiti Malaya pula melihat Osman sebagai orang yang mahu mengambil jalan tengah antara kepelbagaian tamadun. Beliau dilihat sentiasa cuba mencari kesamaan lalu mengetepikan perbezaan supaya dapat mencapai harmoni antara kaum. Jalan tengah ini termasuk mencari keseimbangan antara kesatuan dengan kepelbagaian (unity and diversity), antara yang bersifat umum dengan perincian dalam fahaman dan anutan masyarakat berbilang kaum. Ia juga melibatkan keseimbangan antara sains dan kepercayaan (faith), antara kemodenan dan tradisi.



Pembincang ketiga, Profesor Dr Zaid Ahmad dari Universiti Putra Malaysia bukan seorang penyumbang rencana. Namun beliau tetap diminta untuk mengulas tentang pemikiran Osman lalu memilih pendekatan menyenaraikan pencapaian dan pengiktirafan yang diterima sebagai ahli akademik dan pemikir ulung daripada dahulu hingga sekarang.



Pembincangan ketiga, Yusmadi Yusoff juga bukan penyumbang malah bukan ahli akademik pun. Tetapi sebagai seorang aktivitis yang dikatakan terlibat dalam banyak usaha-usaha kemasyarakat juga pernah menjadi senator di parlimen dia diminta mewakili generasi lebih muda untuk menilai pemikiran Osman. Lalu beliau melihat sumbangan terbesar Osman adalah dalam bidang kepimpinan (leadership). Bukan kepimpinan seperti biasa difahami dalam dunia politik menjadi menteri dan sebagainya tetapi kepimpinan dalam merintis arah pemikiran golongan akademik ke arah wawasan besar melibatkan pembentukan ketamadunan tinggi.

Oh. Artikel ini sepatutnya dipersembahkan selewatnya Sabtu lalu kerana majlis berlangsung hari Khamis. Tetapi semasa itu saya masih lagi 'tenggelam' begitu dalam penulisan buku terbaru, buku ke 13 + 1 (saya lebih suka sebut begitu berbanding buku ke-14) bertajuk "Laksamana Raja Mahkota Muhammad Amin & Orang Kaya Arsyad : Perjuangan yang Belum Selesai". Ia ditulis terus dalam layout 9 inci tinggi x 6 inci lebar. Baru seminggu kebelakangan ditetapkan had pada 576 muka surat lantaran banyaknya maklumat mahu dikongsikan yang setahu saya belum pernah keluar dalam mana-mana buku kecuali sejumlah yang menjadi rujukan.

Pagi semalam jam 9.44 baru siap draf pertama kecuali kata-kata aluan yang akan dibuat oleh pakar sejarah negara Profesor Emeritus Datuk Dr Abdullah Zakaria Ghazali. Saya pun mula mendapatkan maklum balas bagi bahagian-bahagian tertentu daripada saudara mara yang turut berketurunan Laksamana Perak. Selepas itu baru dimulakan draf kedua dengan mengeluarkan beberapa bahagian yang agak kontroversi lalu ditakuti boleh mengganggu perbicaraan melibatkan harta Laksamana Muhammad Amin di Mekah (lihat Misi keluarga Laksamana dan mencari jejak melalui dokumentasi lama). Ini dilakukan sehingga jam 4.30 pagi tadi. Selepas mendapat cukup rehat kemudian keluar ke bandar Rawang untuk satu urusan baru dapat menulis artikel ini. Sekian.


Ahad, Januari 22, 2023

Kompilasi cerita perjalanan selatan Thailand penghujung 2022

Salam semua. Menurut kalendar hari ini Ahad 22 Januari 2023 adalah bersamaan 29 Jamadil Akhir 1444 Hijriah dan ia adalah hari terakhir bulan Islam tersebut. Maghrib karang masuk 1 Rejab. Sebelum itu iaitu akhir sekali pada pagi Khamis lalu, cerita perjalanan selatan Thailand penghujung 2022 yang memakan masa hampir 3 minggu telah berjaya dilepaskan secara teratur. Sekarang biar dipersembahkan kompilasi cerita daripada hari ke hari yang secara efektifnya menutup segala perkongsian bagi tahun 2022 lalu baru boleh betul-betul bergerak dengan azam 2023.



Perjalanan selatan Thailand  penghujung tahun 2022 ini sebenarnya dibuat untuk menyelesaikan apa yang tidak lengkap daripada perjalanan terakhir ke sana sebelum itu seperti diceritakan dalam Kompilasi cerita perjalanan Krabi dan selatan Thailand Disember 2019. Ketika itu perjalanan dibuat dengan niat utama untuk membawa anak-anak melancong menikmati persekitaran air laut dan pulau-pulau di Krabi pada hujung tahun itu. Rancangnya mahu masuk ke Thailand melalui Wang Kelian di Perlis yang belum pernah dilalui sebelum itu. Selepas Krabi mahu ke Nakhon Si Thammarat bagi melihat meriam-meriam Kedah yang dirampas lalu disimpan di sana. 

Tetapi disebabkan kereta rosak teruk sebelum sampai ke Ipoh kami terpaksa mengambil pengangkutan awam lalu masuk melalui Padang Besar. Selepas Krabi terus memulakan perjalanan ke arah selatan, tidak dapat ke Nakhon Si Thammarat yang terletak lebih 150 km ke timur dan sedikit ke utara. Kali ini kereta yang sama dapat dibawa melalui Wang Kelian. Dengan itu dapatlah ke tempat-tempat yang dahulu dirancang mahu disinggahi sebelum ke Krabi iaitu dari Satun membawa ke Trang.

Oleh kerana lawatan ke Krabi sudah selesai tahun 2019 kami terus ke Nakhon Si Thammarat selepas Trang lalu dapat melihat meriam. Selepas itu turun ke Songkhla diikuti Hatyai kemudian ke Patani yang tidak dapat disinggahi dalam perjalanan 2019 disebabkan naik pengangkutan awam. Tetapi sekitar 55 km sebelum sampai ke Patani sekali lagi kereta menghadapi masalah. Namun perjalanan diteruskan juga walau ada rancangan asal yang terpaksa diubah lalu mencapai jarak keseluruhan 2,027 km. Lihat artikel-artikel berikut :-


1. Perjalanan selatan Thailand penghujung 2022 : Mukadimah di Perak dan Kedah

2. The heights of Wang Kelian

3. Masjid (Mosque of) Mambang Satun 

4. Makam di (Tomb at) Masjid (the mosque of) Mambang Satun

5. Wide vistas at the Tammalang pier

6. Racing to Pak Bara beach

7. Early new year lights in Trang

8. Perjalanan selatan Thailand penghujung 2022 : Wang Kelian, Satun dan 'keterangan' di Trang

9. Skyline of Trang

10. Wat Tantayapirom Phra Aram Luang, Trang

11. Pandangan awal (Early look at) Wat Phra Mahathat Woramahawihan, Nakhon Si Thammarat

12. Lawatan baru ke tembok kota lama (New visit to the walls of the old city of) Nakhon Si Thammarat

13. Kuil pasak (Pillar shrine of) Nakhon Si Thammarat

14. Masjid pusat (Cental mosque of) Nakhon Si Thammarat

15. Perjalanan selatan Thailand penghujung 2022 : Menyahut panggilan Nakhon Si Thammarat...

16. Dalam (Inside of) Wat Phra Mahathat Woramahawihan, Nakhon Si Thammarat 

17. Meriam-meriam Kedah (Kedah cannons at) Wat Phra Mahathat Woramahawihan, Nakhon Si Thammarat

18. The sea halfway between Nakhon Si Thammarat and Songkhla

19. Phattalung lake from a peninsular on its east side

20. Wat Pa Khat, Songkhla 

21. Lake Songkhla from Wat Pa Khat

22. Lawatan baru ke makam (New visit to the tomb of) Sultan Sulaiman Singgora

23. Lawatan baru ke (New visit to) Masjid (mosque of) Sultan Sulaiman, Songkhla























66. Perjalanan selatan Thailand penghujung 2022 : Memenuhi hajat sebelum diangkut ke sempadan

67. Masjid (Mosque of) An-Nur, Lawin

68. Breakfast at a nice spot at Tasik Raban

69. Perjalanan selatan Thailand penghujung 2022 : Menutup melalui Perak


Khamis, Januari 19, 2023

Perjalanan selatan Thailand penghujung 2022 : Menutup melalui Perak

Sampai masanya untuk menutup proses penceritaan yang telah berlangsung lebih 2 minggu kebelakangan. Pergi kita pada hari ke-9 dan terakhir perjalanan selatan Thailand baru ini. Bersambung daripada Perjalanan selatan Thailand penghujung 2022 : Memenuhi hajat sebelum diangkut ke sempadan.



Awal pagi Jumaat 30 Disember 2022. Keadaan di masjid di Lawin, Perak tempat kami anak beranak bermalam sejurus sebelum solat Subuh berjemaah.




Alhamdulillah tempatnya cukup selesa.




Inilah masjidnya. Lihat artikel Masjid (Mosque of) An-Nur, Lawin  dblogspot SENI LAMA MELAYU (MALAY OLDEN ART).




Ini pula keadaan kereta kami. Lihat 'mata' kirinya tiada, 'rongak' nampak bateri.




Kenapa boleh jadi begitu sudah diceritakan cukup terperinci. Ikuti urutan perkara melalui artikel-artikel berikut :-










Disebabkan hak keretalah maka kami  mengambil laluan yang sedang dilihat ini.




Sampai di Tasik Raban berhenti untuk bersarapan. Lihat Breakfast at a nice spot at Tasik Raban di blogspot BERPETUALANG KE ACEH.




Kalau tidak kerana keadaan kereta begitu tentu malam itu kami menginap di hotel yang sudah ditempah dan dibayar awal di Kota Bahru. Tentu pagi Jumaat kami berjalan-jalan di Kelantan. Selepas itu sama ada masuk ke negeri Pahang melalui Gua Musang atau melalui Terengganu.



Menurut rancangan asal pada hari Jumaat malam Sabtu kami sama ada akan menginap di sekitar Bentong atau di Kuantan sebelum menghantar seorang anak masuk kembali ke asrama sekolah tahfiz di Janda Baik pada petang Sabtu 31 Disember. Selepas itu baru kembali ke rumah di Bandar Sungai Buaya. Oh, gambar ini diambil ketika meter kereta menunjukkan nombor 555.5. Ia menunjukkan ia telah dipandu sejauh 1,555 km sejak meninggal rumah pada pagi Khamis 22 Disember.



Ketika gambar meter diambil harus sekitar Lubuk Merbau di Kuala Kangsar. Selepas itu terus menuju ke tol masuk Lebuh Raya PLUS.




Terus mengambil lebuh raya. Tidak ada lagi singgah di mana-mana kerana anak-anak mahu sampai ke rumah cepat disebabkan keadaan kereta.




Keadaan kereta itulah yang membuatkan kami bertukar rancangan lalu masuk kembali ke Malaysia melalui Bukit Bunga supaya boleh cepat sampai ke rumah melalui negeri Perak.




Tetapi kerana lampu pula didapati bermasalah selain gear (seperti telah diceritakan dalam artikel-artikel sebelum ini) maka terpaksa bermalam di Lawin. Kalau tidak malam itu juga harus kembali ke rumah.




Semua ini ada sebab. Seperti ada kena mengena dengan hakikat bahawa perjalanan dimulakan pagi Khamis 22 Disember dengan membuat persinggahan di Teluk Intan kerana ada mesyuarat keluarga keturunan Laksaman Raja Mahkota Perak. Lihat Perjalanan selatan Thailand penghujung 2022 : Mukadimah di Perak dan Kedah.




Disebabkan keadaan kereta membuat anak-anak mahu cepat kembali ke rumah dan saya sendiri pun tidak mahu mengambil risiko kalau singgah di mana-mana timbul kerana kereta tidak boleh diundurkan akibat masalah gear maka Lebuh Raya PLUS menjadi pilihan.



Kalau tidak harus saya akan mengambil jalan lama kerana sukakan suasana melalui bandar-bandar kecil, pekan dan kampung orang.




Maka dengan mengambil terus Lebuh Raya PLUS itu lalulah di tempat di mana kereta yang sedang dipandu itu pernah tersadai akibat rosak teruk dalam perjalanan ke selatan Thailand penghujung 2019. Lihat artikel lama Perjalanan Krabi dan selatan Thailand Disember 2019 - Manusia merancang Allah SWT jua menentukan diikuti Perjalanan Krabi dan selatan Thailand Disember 2019 - Antara minyak enjin bocor meleleh dengan bandar raya Ipoh. Sesungguhnya perjalanan penghujung 2022 ini dibuat untuk melengkapkan apa yang kurang dan tidak dapat dibuat dalam perjalanan penghujung 2019. Tentang apa yang kurang dan perlu dilengkapkan itu akan diterangkan sedikit dalam artikel kompilasi kemudian.




Sekarang biar dinyatakan sedikit penghargaan terhadap beberapa individu yang ada disebut dalam cerita-cerita sebelum ini tetapi tidak dinyatakan nama. Pertama kepada kawan kami tuan Nik Rakib yang dahulu adalah pensyarah universiti di Patani yang kini telah bersara lalu menetap di Bacho, Narathiwat. Di rumahnyalah kami bermalam sebelum beliau membawa ke Masjid Wadi Hussein dan Pondok Sala Anak Ayam seperti diceritakan dalam artikel Perjalanan selatan Thailand penghujung 2022 : Memenuhi hajat sebelum diangkut ke sempadan.




Ketika kereta kami menghadapi masalah sebelum sampai ke bandar Patani beliaulah yang dihubungi. Lalu dipanjangkan kepada kawannya Zawawi yang masih mengajar di universiti sana. Zawawi inilah yang mengatur untuk mendapatkan mekanik seperti diceritakan dalam artikel. Kemudian esoknya terserempak tanpa dirancang di tengah bandar lalu beliau membawa ke bengkel. Lihat Perjalanan selatan Thailand penghujung 2022 : Berjimba di Patani walau kereta rosak.



Rupa-rupanya Zawawi inilah yang pernah membawa kami berjalan ke tempat-tempat bersejarah dengan keretanya dalam lawatan awal tahun 2018. Lihat artikel lama Jejak Wasilah Patani - Bersyarah di Prince of Songkla University sebelum menjejak makam-makam bersejarah di sekitar wilayah. Kemudian di bengkel pula dia tanpa dipinta memohon bayaran bagi membaiki masalah enjin dikurangkan lalu diberikan boleh tahan banyak.




Seterusnya penghargaan harus diberikan kepada mekanik Abe Mat. Beliau dapat menyelesaikan masalah enjin tetapi tidak masalah gear akibat kekangan masa dan ketiadaan alat ganti. Walaupun berlaku kemalangan di bengkel beliau cuba sebaik mungkin untuk memperbaiki. Selain itu beliau menghantar kami ke rumah Nik Rakib dengan van mewah yang turut membawa ke tempat-tempat persinggahan secara percuma seperti diceritakan dalam artikel Perjalanan selatan Thailand penghujung 2022 : 'Teguran Tok Pasai' sebelum meneruskan ke Narathiwat, dipandu oleh adik iparnya bernama Saudi. Esoknya Abe Mat mengambil kami lalu menghantar sekali kereta hingga sampai ke sempadan, juga secara percuma,  diikuti Perjalanan selatan Thailand penghujung 2022 : Memenuhi hajat sebelum diangkut ke sempadan.




Kami sampai ke rumah sebelum jam 9.30 pagi. Sempatlah menunaikan solat Jumaat di masjid berdekatan. Meter kereta menunjukkan ia sudah dipandu sejaruh 1,758 km. Ini adalah termasuk sekitar 9 km isteri membawa anak-anak ke tengah bandar Teluk Intan dan kembali ketika saya bermesyuarat bersama saudara mara pada pagi Khamis 22 Disember seperti diceritakan dalam Perjalanan selatan Thailand penghujung 2022 : Mukadimah di Perak dan Kedah

Namun ini adalah bagi perjalanan dengan kereta sahaja sedangkan kami ada membuat perjalanan dengan kenderaan lain semasa kereta berada di bengkel dan sebelum ia dapat digunakan kembali. Perjalanan pusing-pusing di bandar Patani pada hari  Selasa 27 Disember termasuk ke bengkel seperti diceritakan dalam Perjalanan selatan Thailand penghujung 2022 : Berjimba di Patani walau kereta rosak walau tidak begitu jauh harus memakan jarak 12 km. Esoknya pagi Rabu 28 Disember seperti diceritakan dalam Perjalanan selatan Thailand penghujung 2022 : 'Teguran Tok Pasai' sebelum meneruskan ke Narathiwat saya ke bengkel seorang diri sebelum di bawa ke makam-makam lalu kembali ke hotel. Ini mencapai jarak sekitar 37 km. 

Kemudian dari hotel pergi ke rumah Nik Rakib dengan van mewah sambil membuat beberapa persinggahan. Ini memakan jarak 80 km. Seterusnya adalah perjalanan ke Masjid Wadi Hussein diikuti ke Pondok Sala Anak Ayam seperti diceritakan dalam Perjalanan selatan Thailand penghujung 2022 : Memenuhi hajat sebelum diangkut ke sempadan. Pergi balik ke rumah Nik Rakib ia memakan jarak 40 km. Kemudian ke sempadan dalam kereta atas pick up. Itu adalah lagi 100 km.

Nah. Campurkan jarak-jarak iaitu 12 km + 37 km + 80 km + 40 km + 100 km = 269 km. Campurkan dengan jarak pemanduan kereta iaitu 1,758 km jadilah 2,027 km. Cukuplah cerita. Semoga perkongsian ini menghiburkan juga memberikan faedah.


Selasa, Januari 17, 2023

Perjalanan selatan Thailand penghujung 2022 : Memenuhi hajat sebelum diangkut ke sempadan

Salam semua. Setelah beberapa lama pergi kita pada penceritaan hari ke-8 perjalanan selatan Thailand baru ini. Terlebih dahulu telah disediakan 8  buah artikel sokongan dblogspot SENI LAMA MELAYU (MALAY OLDEN ART) dan 2 di blogspot BERPETUALANG KE ACEH. Sekarang bersambung cerita daripada artikel Perjalanan selatan Thailand penghujung 2022 : 'Teguran Tok Pasai' sebelum meneruskan ke Narathiwat.



Pagi Khamis 29 Disember 2022. Bersarapan bersama kawan yang rumahnya kami tumpang menginap dekat pekan Bacho (Bachok) di Narathiwat.



Sekitar jam 9 waktu tempatan sampai pengangkutan awam berupa apa kebenda namanya dipanggil di situ, tak ingat pula datang untuk membawa kami berjalan-jalan.



Kawan telah menempahnya lalu ikut bersama seorang anak.




Beliau sendiri tidak memiliki kereta walaupun cukup mampu. Entah kenapa tidak suka memiliki katanya.



Kenderaan ditempah untuk memenuhi hajat kami anak beranak.




Mula-mula singgah ke masjid lama di Teluk Manok sekitar 5.3 km dari rumah. Saya, isteri dan dua orang anak kecil sudah sampai dua kali sebelum itu. Lihat artikel lama Jejak Langkasuka-Siam Lama-Srivijaya - Panggilan tersirat kerajaan Reman-Patanidiikuti Jejak Wasilah Patani - Kerissana 2018, Wan Hussein Senawi dan Narathiwat. Dua orang anak besar baru pertama kali sampai. Lihat artikel-artikel berikut :-










Seterusnya ke sekolah agama yang dikenali sebagai Pondok Sala Anak Ayam 13 km ke arah bandar Narathiwat.




Sejak beberapa tahun lalu saya ada diberitahu di situ terdapat koleksi menarik Quran-quran lama. Baru kali ini sampai. Rupa-rupanya ada sekali manuskrip dan senjata lama Melayu. Lihat artikel-artikel berikut :-









Adapun tidak lama selepas kami sampai tiba tiga orang Melayu dari Kedah lalu melihat pameran. Cerita punya cerita rupa-rupanya seorang adalah ahli parlimen Sikh sementara seorang lagi adalah abang kepada Menteri Besar Kedah. Mereka berminat dengan perkembangan di Pondok Sala Anak Ayam. Rupa-rupanya ahli parlimen Sikh itu berasal daripada keturunan Patani. Moyangnya dalam tujuh generasi ke atas adalah adik beradik dengan pengasas masjid lama di Teluk Manok. Kawan kami pula keturunan ketujuh pengasas. Nah berbual panjang juga di sana bersama mudir pondok.




Ini pula adalah bangunan muzium berdekatan yang baru siap untuk menempatkan barangan pameran yang ada  di Pondok Anak Ayam Sala. Insyaallah akan dirasmikan pada bulan Mac atau April lalu ahli parlimen dari Sik memberitahu akan datang.




Dekat jam 2 petang datang mekanik dari Patani membawa kereta kami di atas pickup.




Beliau telah berjaya membetulkan remuk hadapan yang berlaku akibat kemalangan di bengkel pada pagi Rabu 28 Disember. Sekarang sampai masa untuk melaksanakan solusi win-win terakhir. Rujuk kembali cerita berkenaan dalam artikel Perjalanan selatan Thailand penghujung 2022 : 'Teguran Tok Pasai' sebelum meneruskan ke Narathiwat.



Solusi terakhir itu adalah membawa kami dalam kereta atas pickup hingga ke sempadan. Lihat From Narathiwat to Bukit Bunga on top of a towing truck.



Oh. Meter menunjukkan kereta sudah dipandu sejauh 1,327 km sejak meninggalkan rumah sehinggalah diangkut ke bengkel. Lihat cerita berkenaan dalam Perjalanan selatan Thailand penghujung 2022 : Dugaan selepas makam Sheik Abdul Samad



Kehadiran mekanik membawa kereta ke sempadan perlu supaya tidak menghadapi masalah dengan pihak kastam dan imigresyen Thailand. Kalau tiada orang menceritakan hal sebenar takut kami dituduh membawa kereta langgar lari kerana ada kesan kemalangan.



Selesai urusan di pintuk keluar sempadan Thailand dibawanya lagi kami menyeberang Sungai Golok menghampiri pintu masuk sempadan Malaysia.



Di situ baru kereta diturunkan. Lihatlah keadaan. Lampu kiri tidak dapat diselamatkan namun kami tetap bersyukur. Mekanik telah membetulkan sebaik mungkin. 




Kereta masih boleh berjalan kerana masalah asal melibatkan enjin telah dapat diperbaiki dua hari sebelum itu walaupun mungkin ia penyelesaian sementara. Lihat cerita berkenaan dalam artikel Perjalanan selatan Thailand penghujung 2022 : Berjimba di Patani walau kereta rosak. Cuma gear sahaja bermasalah. Kereta tidak boleh berundur sementara masuk gear N dan P tetap berjalan seperti halnya dalam gear D. Jadi kena pandai main brek kalau tidak mahu kereta bergerak.



Selain itu kereta boleh bergerak laju seperti biasa. Masuk sahaja gear D jalanlah ia. Kalau berhenti waima dalam gear N bahkan P sekali pun mesti tekan brek kecuali dimatikan enjin. Nak hidupkan enjin pastikan tekan brek terlebih dahulu supaya kereta tak 'melompat'...




Oh. Kalau ikut rancangan asal sepatutnya kami masuk Malaysia melalui Takbai kemudian pergi bermalam di Kota Bahru. Hotel dah tempah dan bayar penuh pun. Selepas itu mungkin ikut Terengganu kalau tidak Gua Musang. Bermalam lagi di satu tempat sebelum hantar anak balik ke asrama sekolah tahfiz di Janda Baik petang Sabtu 31 Disember kemudian baru balik rumah di Bandar Sungai Buaya...



Tetapi disebabkan keadaan kereta isteri dan anak-anak mahu balik secepat mungkin.



Mula-mula hendak masuk Malaysia ikut Golok/Rantau Panjang. Tetapi apabila mengkaji laluan lebih elok ikut Bukit Bunga kemudian lalu Jeli untuk menyeberang Banjaran Titiwangsa ke Gerik membawa ke rumah.






Namun ketika menyeberang Tasik Banding pun sudah jam 6.45 petang. Sedangkan hendak sampai ke Gerik masih 40 km perjalanan.



Bila hari sudah gelap didapati cuma lampu kecil sahaja berfungsi. Jalan rata-rata tiada lampu, kereta laju-laju sementara yang datang dari arah lawan menyuluh silau. Nak tak nak kena bermalam di suatu tempat lalu saya memilih masjid di Lawin, Perak. Dapatlah menziarahi makam tokoh berdekatan. Lihat Lawatan malam ke makam Tun Saban (Night visit to the tomb of Tun Saban).