Himpunan Kedaulatan Melayu Islam Akhir Zaman (HIKMAH) - Permission to proceed

Assalamualaikum semua. Ingatkan siang tadi nak sambung cerita siri "Explorasi bermotosikal besar Pantai Timur bersama rakan". Rupa-rupanya tak dapat lagi. Sebaliknya saya harus menyambung cerita daripada artikel Himpunan Kedaulatan Melayu Islam Akhir Zaman (HIKMAH).

Pagi tadi saya mendapat makluman agar menghadiri mesyuarat berkenaan acara yang mahu saya langsungkan. Saya diminta menyediakan kertas kerja dan pergi ke pusat belia atau lebih tepat. Kompleks Belia dan Kebudayaan Selangor di Seksyen 7, Shah Alam 4.30 petang. Maka selepas menyelesaikan beberapa perkara saya pun menulis kertas kerja. Melupakan kepenatan akibat kurang mendapat tidur kerana asyik memantau perkembangan minat peserta selain menghubungi sejumlah pihak untuk mendapatkan lagi penyertaan juga pengisian acara, alhamdulillah saya berjaya menyiapkannya dalam tempoh dua jam lebih.

Malangnya printer di rumah sudah rosak. Tak mengapa fikir saya. Copy fail kertas kerja ke dalam thumb drive, pergi sahaja dahulu ke pusat belia. Bawa sekali komputer riba sebagai back up. Nanti di sana insyaallah saya boleh meminta pejabat mencetaknya agar dapat dikongsikan pada mesyuarat.

Sampai di sana saya pun bertemu muka dengan pihak yang ternyata bukan calang-calang. Mereka adalah para penggerak perjuangan Melayu Islam yang memiliki status tinggi dalam masyarakat, ada yang bergerak melalui wadah politik, ada yang merupakan ahli barisan intelektual negara. Ada yang sangat rapat dengan pemerintah  tertinggi sejak zaman Tun Mahathir sehingga kini, nasihatnya boleh menentukan siapakah yang diangkat menjadi wakil rakyat tetapi bergerak di balik tabir. Sayangnya pejabat pusat belia sudah ditutup lalu saya tidak dapat mencetak kertas kerja. Bilik mesyuarat pula ada masalah penghawa dingin lalu mesyuarat diadakan di luar. Maka projektor pun tidak dapat digunakan untuk menunjukkan isi kertas kerja.

Selepas agenda lain mesyuarat selesai saya diminta mengemukakan cadangan acara. Saya tidak dapat menunjukkan kertas kerja yang dibuat dengan penuh tumpuan dan penat lelah siang tadi. Saya cuma dapat menyatakan isi secara lisan sahaja termasuk menyatakan sambutan yang diterima melalui rangkaian kawan dan kenalan di Facebook. Alhamdulillah cadangan saya diterima dan mendapat sokongan. Walaupun ada yang menyatakan kebimbangan takut ramai tidak muncul apabila acara betul-betul berlangsung mereka bersetuju agar saya meneruskan usaha menurut cara yang sedang digunapakai iaitu melalui Internet.

Sambil itu saya terfikir sesuatu. Selepas memberikan risalah promosi buku yang ada mengandungi alamat blogspot ini kepada semua, saya  mencadangkan agar isi kertas kerja  dimuatkan ke dalam blogspot di mana mereka boleh menelitinya kemudian. Mereka tidak membantah. Ini juga bermaksud saya tidak perlu merahsiakan isi kerana tentunya blogspot boleh ditatap oleh sesiapa sahaja. Dengan ini biar dikongsikan kertas kerja (bukan dalam format asal kertas A4 ya) tersebut. Sekarang semua orang boleh membacanya untuk menilai apakah yang sebenarnya cuba dicapai melalui acara. Ini dia... 

Himpunan Kedaulatan Melayu Islam

Akhir Zaman

HIKMAH

Pengenalan

Melihat perkembangan mutakhir sejak beberapa tahun ini di mana umat Melayu Islam di Malaysia diasak dari pelbagai arah, umat Islam umumnya seluruh dunia ditekan dengan pelbagai peristiwa yang kelihatan dirancang untuk menjatuhkan agama yang syumul ini, ramai yang mula bimbang tentang nasib mereka, agama, bangsa dan negara akan datang. Sesungguhnya segala yang terjadi itu seperti membenarkan hadis-hadis Nabi Muhammad SAW tentang peristiwa akhir zaman di mana dikatakan umat Islam akan disembelih di mana-mana dan kamu tidak dapat berbuat apa-apa. Apabila ditanya apakah kerana umat Islam itu sedikit ya Rasulullah? Jawab baginda tidak. Mereka ramai tetapi seperti buih-buih di lautan. Mereka lemah kerana dilanda penyakit wahn, cinta kepada harta dunia dan takut mati.

Sejak beberapa tahun ini boleh kelihatan nyata ramai anak muda Melayu mula mencari kembali jati diri. Mereka cuba menggali kembali sejarah-sejarah lama untuk mendapatkan tafsiran yang lebih sesuai dengan keadaan realiti zaman. Mereka mula menolak sejarah popular yang sudah terpakai sekian lama seperti yang terdapat di dalam buku-buku teks rasmi apabila menyedari kebanyakan isi ditulis oleh penjajah untuk memenangkan kepentingan pihak mereka sambil menjatuhkan keyakinan pihak yang dijajah, khususnya bangsa Melayu di rantau kita, umumnya umat Islam di seluruh dunia. Ini boleh dibuktikan dengan kewujudan pelbagai wadah dan kumpulan di Internet yang membincangkan sejarah Melayu Islam daripada pelbagai sudut. Lihat sendiri pelbagai kajian mahupun pendapat yang boleh ditemui atas nama atau kata-kata kunci seperti “Sejarah Melayu” dan “Akhir Zaman” melalui program carian seperti Google.

Menyedari perkembangan ini Himpunan Kedaulatan Melayu Islam Akhir Zaman (HIKMAH) diwujudkan Jumaat malam Sabtu, 12 Oktober 2012, lebih tepat sekitar jam 11 malam. Ia adalah lanjutan daripada cadangan untuk mengadakan satu sesi kecil seminar/syarahan tentang sejarah Melayu Islam oleh penulis bebas Radzi Sapiee, graduan matematik dari University College of London dan bekas wartawan The New Straits Times yang telah menulis trilogi novel pencarian jati diri Melayu Islam bertajuk “Berpetualang ke Aceh” (terbit 2006-2007). Penulis memiliki sejumlah peminat dan pengikut tersendiri yang selalu mengikuti perkembangannya melalui penulisan dan perkongsian pendapat serta pengalaman hidup di blog juga di Facebook. Apabila mendapat tawaran untuk menggunakan sebuah dewan yang katanya boleh memuatkan lebih 200 orang, penulis terfikir alangkah eloknya kalau acara dapat juga mengenengahkan buah fikiran sejumlah pengkaji bebas dan peminat sejarah serta budaya Melayu dan Islam.

Kenapa Himpunan Kedaulatan Melayu Islam Akhir Zaman (HIKMAH)?

Seperti disebut awal tadi acara asalnya mahu dibuat kecil-kecilan untuk berkongsi kajian peribadi penulis melibatkan sejarah Melayu. Biar ditambah ini dibuat atas permintaan sejumlah  peminat dan pengikut penulis, apabila mendapat tahu penulis ada membuat ceramah ataupun syarahan berkenaan pada majlis tertutup di Muzium Negara. Apabila mendapat tawaran premis dan terfikir untuk melibatkan lebih ramai pengkaji dan peminat lalu mahu mewar-warkannya di Internet satu nama yang mampu menarik perhatian pun difikirkan. Timbul Himpunan Kedaulatan Melayu Islam diikuti akronim atau singkatan HIKMAH. Namun tidak ada huruf ‘h’ dalam Himpunan Kedaulatan Melayu Islam untuk mewakili huruf ‘H’ dalam HIKMAH. Maka ditambah “akhir zaman” yang walaupun kedengaran agak berat sangat relevan dengan tajuk.

Sesungguhnya sering disebut, Nabi Muhammad SAW diutus sebagai rasul akhir zaman. Maka tempoh yang dipanggil akhir zaman itu sebenarnya sudah bermula sejak baginda dilahirkan lebih 1,400 tahun lalu. Acara ini mahu menghimpunkan sejumlah peserta yang memiliki matlamat sama iaitu mahu mendaulatkan Melayu dan Islam. Ramai di antara mereka aktif berbincang hal ini di Internet dan melalui wadah itulah penulis dapat mengumpulkan cukup penyertaan untuk menjadikan acara ini satu realiti yang programnya boleh dipanjangkan.

Melihat tajuk yang menjadi HIKMAH itu ada juga yang bertanya kenapa perkataan Melayu dalamnya harus ditambah Islam, kenapa tidak Melayu sahaja?  Bukankah takrif Melayu itu sendiri meliputi Islam? Jawabannya – ini dibuat agar dapat ditekankan makna syumul Melayu yang harus dibezakan dengan takrif antropologi Melayu yang bermaksud satu gabungan besar bangsa Malayo-Polynesia tanpa mengira pegangan agama. Ini juga dibuat agar takrif Melayu dan perjuangan HIKMAH untuk mendaulatkan bangsa tidak diperkecilkan seperti yang sering dilakukan oleh sesetengah pihak yang seperti ‘seriau’ dengan apa-apa bentuk perjuangan untuk mendaulatkan Melayu. Mereka mendakwa bangsa itu tidak penting, Islam sahaja yang penting. Pada mereka perjuangan untuk memartabatkan bangsa hanya bersifat asobiyah belaka.

Mereka-mereka ini telah menyempitkan perjuangan untuk memartabatkan Melayu sebagai perjuangan survival sebuah parti politik sahaja. Mereka lupa, melalui takrif Melayu dalam perlembagaan, Melayu itu sinonim dan seiring dengan Islam. Melalui takrif ini mereka yang bukan Islam tidak layak dipanggil Melayu. Mereka yang masuk Islam kemudian sudi menjadikan bahasa Melayu sebagai bahasa harian dan mengamalkan cara hidup yang selari dengan adat-istiadat dan ideal-ideal Melayu pula dikira sudah ‘masuk’ Melayu.

Objektif

Acara ini dibuat untuk mencapai beberapa matlamat :-

       1. Menaikkan kesedaran tentang kedaulatan Melayu Islam tanpa mengira latar belakang dan kecenderungan politik

      2. Memberi faham tentang kenapa umat Melayu di Malaysia khususnya, umat Islam seluruh dunia umumnya sering diasak dari pelbagai arah oleh musuh-musuh.

      3. Menggali sejarah Melayu yang dikaburkan akibat penulisan serong Barat (baca : penjajah) dijadikan rujukan rasmi sejak beberapa dekad

 4. Menaikkan jati diri anak-anak Melayu agar dapat menjadi manusia yang lebih berguna kepada agama, bangsa dan negara.

      5. Meningkatkan persediaan menghadapi segala kemungkinan akan datang akhir zaman.

Adalah menjadi harapan penulis dan ramai lagi pihak agar orang Melayu dapat bersatu mempertahankan kedaulatan agama, bangsa dan negara tanpa disempitkan oleh kecenderungan untuk menyokong mana-mana parti politik. Dalam hal ini elok kita mencontohi kaum Cina. Tak kira siapakah yang memerintah, siapakah yang mengaku mahu memperjuangkan bangsa mereka, kaum Cina tetap dapat mempertahankan bahasa, budaya juga sistem sekolah mereka. Kenapa premis yang sama tidak boleh kita bina untuk mendaulatkan budaya dan hak kita?

Penyertaan

Ramai ahli kumpulan budaya Melayu, persilatan, perkerisan, mereka-mereka dari pengajian pondok, juga aktivis-aktivis belia telah menyatakan penyertaan. Ada juga kenalan yang terdiri daripada golongan artis seperti sejumlah pelakon terkenal. Ada juga persatuan seperti Pusaka Purba Selangor dan Persatuan Pusaka Perkerisan Kuala Lumpur mahu mempamerkan koleksi keris. Ada yang sudi berkongsi ilmu secara sukarela, ada yang menawarkan khidmat tenaga empat kerat untuk menjadi sukarelawan tanpa dipinta. Malah sudah ada yang mahu menaja reka bentuk dan pembuatan banner/bunting untuk acara.

Sukacita dimaklumkan dalam tempoh 48 jam selepas  HIKMAH diwar-warkan, 116 orang telah menyatakan akan datang dan 149 orang mungkin. Ini baru mereka yang dijemput daripada friends’ list atau senarai kawan penulis dari Facebook. Ramai lagi menyatakan akan datang sedangkan setiap mereka dijangka akan menarik beberapa lagi orang kawan untuk memeriahkan lagi acara. Maka walaupun jangkaan awal adalah untuk 200 orang peserta, sudah ada tanda-tanda jumlah kedatangan boleh melepasi 500 orang.

Sekali lagi biar disebut, acara diperkenalkan secara ad-hoc atas jaminan ada premis untuk dijadikan tempat aktiviti dengan reputasi dan rangkaian peribadi penulis sebagai daya penarik awal.  Penulis telah memberikan jaminan bahawa ini bukan acara politik atau bertujuan untuk menarik sokongan politik. Jaminan harus dibuat dan dipertahankan agar penyertaan ramai daripada berbagai latar belakang, ada di antara mereka mungkin berbalah pendirian politik dan pandangan hidup dapat dihimpunkan dalam satu wadah yang bertujuan semata-mata untuk mendaulatkan Melayu dan Islam. Adalah menjadi harapan penulis, semoga acara dapat diteruskan tanpa apa-apa gangguan yang boleh memesongkan matlamat.

 Print screen menunjukkan sambutan selepas acara diwar-warkan dua setengah hari iaitu pada jam 1 tengah hari Isnin 15 Oktober. Ketika ayat ini ditulis jam 2 petang, 141 orang telah menyatakan akan datang, 195 orang mungkin.

Atur cara majlis

Acara pertama HIKMAH sudah dipersetujui mahu diadakan pada hari Ahad 4 November 2012 iaitu seminggu selepas cuti hari raya haji. Masa yang dicadangkan adalah 9 pagi sehingga 1 petang. Atas makluman inilah ramai sudah memberikan komitmen mahu menyertainya. Ada pula yang mencadangkan agar ia dipanjangkan sehingga petang, ada yang mahu ia dijadikan acara dua hari. Tetapi penulis berpendapat elok dipanjangkan sampai ke 4 petang sahaja untuk memberi laluan kepada waktu solat Asar. Acara perlu dipanjangkan kerana ada pembentang yang tidak ada keluangan masa pada waktu pagi selain memenuhi permintaan mereka yang mahu mendapatkan manfaat lebih lama kerana tertarik dengan apa yang bakal dikongsi.

Oleh kerana acara ini masih baru diwar-warkan dan bersifat ad-hoc, atur cara lengkap belum dapat dirangka sepenuhnya. Penulis masih mengusahakan agar dapat didatangkan seorang wakil daripada Aceh yang arif sejarah sana dan kaitannya dengan kerajaan-kerajaan di Semenanjung, wakil yang mungkin seorang survivor peristiwa Tsunami 26 Disember 2004 yang telah melihat dengan mata kepala sendiri keajaiban yang berlaku akibat pertolongan Allah. Penulis juga berharap akan datang wakil dari Bentan atas inisiatif dan belanja sendiri untuk berkongsi hal keberadaan orang Melayu di sana. Namun atur cara tentatif sudah boleh dibuat berdasarkan maklum balas peserta juga mereka yang berminat untuk berkongsi ilmu.

8.30 – 9 : Kedatangan peserta/ pendaftaran

9-9.30  : Acara dibuka/ persembahan silat/ kata-kata aluan/ pengenalan

9.30- 1 : Pembentangan kertas kerja (akan diatur elok sebelum cuti Hari Raya Haji)

1. Bahaya syiah oleh penceramah yang dicalonkan penyedia premis

2. Sejarah penggunaan Dinar Emas – Amirul Mohamad, seorang lulusan undang-undang dari England yang kini menjalankan perniagaan konsultansi

3. Srivijaya dan benua Terengganu oleh seorang peneraju NGO belia di Terengganu

4. Simbolik perkerisan – Khairul Azhar, Yang Dipertua Pusaka KL

5. Satu pengalaman sebenar mencari makna dan jati diri Melayu – Radzi Sapiee (penulis dan pencetus acara)

1-2 : Rehat/makan tengah hari/solat Zuhur

2-3.15 : Sesi pembentangan petang :-

1. Motif pedang Zulfiqar di Alam Melayu – Zahamri Nizar, aktivis Yayasan Restu yang sedang menyambung pengajian peringkat sarjana di Universiti Malaya. Kertas kerjanya pernah terpapar dalam satu terbitan di Jakarta kemudian mendapat perhatian cendekiawan terkenal dunia, Dr Annabel Teh Gallop dari British Library sehingga sanggup membiayai pembentangan kertas pada satu seminar antarabangsa di Aceh.

2. Busana tradisional Melayu – Prof Dr Siti Zainon, aktivis terkenal budaya.

3. Peranan Melayu Islam akhir zaman – Radzi Sapiee

3.15-3.45 - Acara berkumpulan.

 Peserta boleh mengambil sudut dan tempat mengikut kecenderungan masing-masing seperti persilatan, perkerisan, kebudayaan, salasilah keluarga, busana tradisional, budaya, seni khat dan sebagainya. Ini adalah lanjutan daripada interaksi kumpulan-kumpulan ataupun groups di Facebook di mana ahli-ahli sering bertukar-tukar pendapat tetapi ramai tidak pernah bertemu muka di dunia nyata. Acara ini adalah peluang untuk mereka lebih mengenali antara satu sama lain. Sambil itu mereka boleh saling ‘mengintai’ aktiviti kumpulan lain.

Tiap-tiap kumpulan akan diberikan pen/pensil dan kertas untuk menyatakan maklum balas dan cadangan untuk membaiki acara dan apakah harapan mereka, apakah sumbangan yang boleh dibuat demi mendaulatkan Melayu dan Islam.

3.45  : Penutup. Resolusi dibuat berdasarkan maklum balas kumpulan.

4 : Bersurai namun peserta boleh memilih untuk berlegar-legar di dewan meneruskan acara secara sendiri-sendiri.

Penyedia premis telah mencadangkan agar penulis membuka gerai untuk mempamerkan/menjual koleksi buku tulisan sendiri. Namun penulis mencadangkan agar peserta lain juga dibenarkan membuka gerai pameran/jualan asalkan sesuai dengan objektif HIKMAH.

Yang benar,

Radzi Sapiee                                                                                                                           

---------------------

OK. Lagi satu nak beritahu, premis acara HIKMAH 4 November ini mahu dialihkan ke tempat yang lebih menarik berdekatan pusat bandar raya Kuala Lumpur atas cadangan pengerusi. Ahli mesyuarat merangkap jawatan kuasa ad hoc acara pula menerima cadangan saya agar ia dipanjangkan sehingga ke petang. Adapun pada jam 11 malam iaitu sejurus selepas selesai menaip ayat di atas, saya dapati 158 orang telah menyatakan akan hadir, 217 menyatakan mungkin. Kelihatan jumlah akan bertambah dan terus bertambah sehingga sampai waktu acara. Diharap semua yang menyatakan kehadiran dapat mengotakan kata-kata ya. Untuk menyemak sendiri kenyataan saya ini sila klik badge di bawah. Selamat malam.

Himpunan Kedaulatan Melayu Islam Akhir Zaman (HIKMAH)

Promote Your Page Too

Himpunan Kedaulatan Melayu Islam Akhir Zaman (HIKMAH)

Hmm. Ingatkan nak sambung siri "Explorasi bermotosikal besar Pantai Timur bersama rakan" masuk hari kedua. Tapi bila difikirkan harus menyediakan sekitar 10 artikel sokongan atau lebih terlebih dahulu untuk itu, saya rasa buat hari lainlah. Hari ini saya mahu berkongsi satu perkembangan baru menarik yang tidak dirancang. Mari...

Pembaca setia blogspot ini mungkin ingat 3 bulan lalu saya ada membuat ceramah ilmu di Muzium Negara, Kuala Lumpur atas jemputan Jabatan Muzium Negara Malaysia. Lihat artikel Ceramah "Batu Nesan Aceh" di Muzium Negara. Namun ia adalah ceramah tertutup untuk kakitangan muzium sahaja. Lalu ada kawan-kawan dan pembaca blogspot bertanya jika boleh diadakan acara serupa yang mana sesiapa sahaja boleh datang mendengarnya.

Isteri pun mencadangkan agar berhubung dengan satu badan sejarah yang katanya selalu membuat program perkongsian ilmu di mana orang luar yang ada bahan boleh menjalankan seminar di premis mereka. Dia sendiri sering berhubung dengan seorang kakitangan badan tersebut. Kakitangan itu meminta kami agar memanjangkan cadangan kepada pegawai atasannya. Beberapa hari lepas saya pun menghantar e-mail kepada pegawai itu.

Esoknya saya menelefon untuk memperkenalkan diri, menceritakan sedikit tentang cadangan kemudian meminta dia memeriksa e-mail. Kedengaran pegawai itu agak ramah dan berfikiran terbuka. Dua hari lepas baru saya mendapat balasan. Selain menyebut "Minta maaf takwim badan tahun ini amat padat" saya terasa jawaban keseluruhan pada e-mailnya seperti acuh tak acuh. Nampaknya cadangan saya seperti langsung tidak dipandangnya.

Saya terus berkata kepada isteri : "Kalau begini tak mahu Abang berhubung dengan badan ini lagi. Macamlah kita ni nak minta sedekah". Kemudian baru saya menambah : "Kalau Abang nak berhubung dengan mereka pun rasanya terus cakap dengan pengerusilah." Bila difikirkan kembali tak eloklah kalau memutuskan hubungan hanya kerana merasa terkilan. Lagipun ada juga orang-orang kuat badan ini yang merupakan kenalan baik saya. Dan mereka juga mahu memperjuangkan kebenaran sejarah Melayu dan Islam.

Rupa-rupanya isteri terus merancang sesuatu. Setelah menghubungi beberapa lagi badan siang semalam lalu mendapati premis perlu disewa kalau mahu membuat aktiviti (badan awal tadi menawarkan premis percuma, insyaallah dengan makan minum ditampung untuk hadirin sekali jika aktiviti diterima) dia menelefon pula rakan baik kami yang merupakan seorang VVIP yang banyak berjuang menaikkan kedudukan orang Melayu di sebalik tabir. Apabila diberitahu kami mahu menjalankan aktivti perbincangan/pembentangan sejarah Melayu Islam dia terus menawarkan beberapa premis yang berada di bawah pengawasan beliau. Dia mencadangkan agar diambil satu premis yang boleh muat 200 orang ke atas di Shah Alam. Isteri pun memberitahu saya tentang tawaran ini. 

Saya fikir elok juga orang dah bagi peluang untuk berkongsi ilmu. Tapi kalau setakat ilmu saya sahaja yang tak seberapa rasa rugilah dipakai satu premis yang boleh menampung agak ramai orang. Saya ada rakan-rakan dan kenalan yang aktif berbincang di Internet terutama di Facebook tentang sejarah Melayu Islam. Ada di antara mereka adalah aktivis tegar silat dan budaya yang suka memakai busana atau berpakaian penuh Melayu cara bangsawan lama setiap kali berpeluang. Apa kata digabungkan semua mereka dalam satu perhimpunan? Antara banyak ahli group atau kumpulan perbincangan di Internet pula ada yang cuma pernah berhubung di Internet, belum berkesempatan bertemu muka secara fizikal. Kan elok kalau majlis ilmu ini dijadikan tempat bersilaturrahim berhadapan secara nyata?

Setelah memikirkannya dalam-dalam saya pun bertindak hampir jam 11 malam semalam dengan membuka sebuah page FB. Sebelum itu saya sudah memikirkan tajuk untuk perhimpunan, tajuk yang boleh dipakai terus menjadi identiti satu badan. Saya terkenang perhimpunan penggiat-penggiat dan peminat ilmu Sufi dan Tasawuf yang diadakan di Shah Alam setengah tahun lalu di mana saya dijemput menceritakan sedikit tentang buku tulisan saya. Lihat artikel Buku "Berpetualang" dan himpunan ulamak Nusantara yang diketuai ulamak Aceh. Perhimpunan itu diberi nama Himpunan Kekeluargaan Rumpun Nusantara (HARUM) 2012. Saya fikir elok juga majlis ilmu yang saya cadangkan diberi nama hampir serupa.

Gerak hati saya menyebut "Himpunan Kedaulatan Melayu Islam". Gerak hati seterusnya menambah biarlah singkatannya menjadi HIKMAH. Tapi "Himpunan Kedaulatan Melayu Islam" tidak ada huruf "h" untuk menjadi pelengkap kepada singkatan HIKMAH. Timbul pula ilham, tambahlah perkataan "Akhir Zaman". Kan dah "h"? Jadilah ia "Himpunan Kedaulatan Melayu Islam Akhir Zaman (HIKMAH)". :]

Nama inipun diberikan kepada page FB lalu diwar-warkan. Alhamdulillah dalam masa yang singkat ia sudah mendapat maklum balas yang memberangsangkan. Cuma majlis ilmu atau perhimpunan belum ditentukan bila. Siang tadi isteri telah menghubungi rakan VVIP kami untuk menyatakan perkembangan. Antara perkara yang dibincangkan adalah tarikh yang sesuai kerana premis yang dicadangkan sering digunakan untuk aktiviti pelbagai kumpulan. Namun VVIP yang teringin hendak bercakap dengan saya itu menyatakan program kami akan menjadi keutamaan.

Selepas Zuhur saya pun menghubunginya. Kali terakhir kami berjumpa adalah tahun 2008. VVIP ini amat teruja apabila mendapat tahu tajuk majlis/badan adalah "Himpunan Kedaulatan Melayu Islam Akhir Zaman (HIKMAH)". Katanya ada beberapa pihak/badan di bawah pengawasannya juga pihak istana memang sudah lama tercari satu program yang sesuai tentang Melayu dan Islam. Katanya lagi tajuk dan aktiviti ini boleh dipanjangkan kepada pihak istana. "Kita boleh buat perhimpunan secara besar-besaran di Istana Melawati dengan sokongan sultan. Dan ini boleh diteruskan menjadi aktiviti mingguan tak pun bulanan terus-menerus di tempat-tempat lain".

Menarik memang menarik tapi saya rasa terlalu awal dan bercita-cita besar. Walaupun VVIP ini memang mampu menaikkan majlis ilmu yang dirancang ke peringkat itu saya rasa biarlah berpada-pada. Jawab saya : "Dato', kita buat sahaja yang kecil dahulu ini dan lihat sambutannya. Selepas itu baru buat di istana dan tempat lain".

Dengan ini saya ingin mewar-warkan premis yang ditawarkan adalah Pusat Belia di Seksyen 7, Shah Alam. Tarikh yang dicadangkan adalah hari Ahad 4 November 2012 iaitu hujung minggu selepas Hari Raya Haji. Program mungkin dijalankan 9 pagi hingga 1 tengah hari, mungkin juga dipanjangkan sehingga ke petang kalau cukup bahan yang sesuai untuk dikongsikan. Semua pengkaji/peminat sejarah Melayu dan Islam dijemput datang. Sesiapa yang ada bahan kajian/ kertas kerja dialu-alukan.

Nak pamer koleksi keris dan baju tradisional pun boleh malah apa-apa asalkan kena-mengena dengan sejarah Melayu dan Islam. Penyertaan adalah percuma. Ingat ini adalah aktiviti sukarela demi memartabatkan kedaulatan bangsa dan agama tanpa mengira latar belakang politik kita. Dalam hal ini biarlah kita mengambil contoh bangsa Cina. Tidak kira siapa pun yang memerintah, siapa pun yang mengaku berjuang bagi pihak mereka, kaum Cina tetap dapat 'menjolok' mana-mana pihak agar menyokong mereka mempertahankan budaya, bahasa juga sistem sekolah mereka. Sila klik pada badge di bawah....

Himpunan Kedaulatan Melayu Islam Akhir Zaman (HIKMAH)

Promote Your Page Too

p/s : Alhamdulillah, sukacita dimaklumkan, hari ini 13/10/2012 genaplah umur anak saya Muhammad Al-Aminul Rasyid 3 tahun, anak yang namanya telah lebih awal berkumandang dalam siri novel "Berpetualang ke Aceh" (terbit 2006-2007), nama yang digunakan untuk menggantikan watak sebenar diri saya dalam cerita. :]

Explorasi bermotosikal besar Pantai Timur bersama rakan - Cabaran laluan Gua Musang ke Tasik Kenyir

Assalamualaikum semua. Tepat seminggu lepas saya ada membuat artikel bertajuk Perjalanan terbaru - Explorasi bermotosikal besar Pantai Timur bersama rakan untuk memberi sedikit gambaran satu perjalanan bermotosikal besar yang baru sahaja tamat awal pagi Selasa minggu lepas. Malam ini saya rasa sesuailah jika dimulakan cerita... :]

Pagi Khamis 27 September 2012. Selepas menyelesaikan beberapa perkara termasuk membasuh motosikal besar kesayangan saya pun bersedia untuk keluar lagi mengembara.

Kali ini saya mahu menuju ke Pantai Timur. Saya mahu mengambil satu laluan baru yang belum pernah ditempohi, laluan dari Gua Musang, Kelantan ke Tasik Kenyir di Terengganu, tasik buatan manusia yang terbesar di Malaysia, mungkin di Asia Tenggara. Ambil gambar meter dahulu untuk rekod. Ini kerana punat meter bawah telah lama tanggal dan hilang. Saya tak boleh reset meter jadikan kosong...

Kali ini juga saya berjalan bersama seorang kawan, Zaidi @ Perpatih Tulus yang baru membeli sebuah motosikal sederhana besar beberapa bulan lalu. Kawasaki Ninja 250cc. Kami berjanji akan berjumpa di sebelah bangunan tol Gombak jam 10.30. Saya terlewat 25 minit sebenarnya kerana panggilan 'deposit bank', hehe. Saya datang sekitar 40 km dari arah barat-laut dia pula dari jarak lebih kurang tetapi di selatan iaitu berdekatan bandar lama Bangi. 

Dengan itu kami pun meluncur laju melepasi Lebuh Raya Karak sebelum berhenti mengambil gambar di Bentong. Menurut Zaidi beliau belum pernah sampai ke sini malah mana-mana tempat dalam laluan yang bakal dilalui hari itu. Jawab saya ini adalah laluan biasa bas atau mana-mana kenderaaan ke Kelantan.

Kami berhenti lagi apabila terlihat Gunung Benom dalam perjalanan. Sebenarnya saya yang suruh Zaidi berhenti untuk melihat. Entah mengapa saya memang suka pemandangan gunung ini yang sememangnya terasing daripada mana-mana banjaran. Untuk pengetahuan ketinggiannya adalah 6,914 kaki dari paras laut, kurang 272 kaki sahaja daripada Gunung Tahan, gunung tertinggi di Semenanjung Malaysia. Teringat sejurus selepas Nenek, ibu kepada ayah saya kembali ke rahmatullah tahun 2002 saya, dua orang sepupu dan seorang bapa saudara pergi menaiki lereng Gunung Benom dengan motosikal masuk jalan balak sehingga ke satu bahagian yang agak tinggi untuk mandi-manda di air terjun yang bernama Lata Berembun. Teruk juga le nak naik tu pakai motosikal besar. Bila turun pula beberapa kali tergelincir, hampir jatuh sehingga saya terpaksa meminta sepupu yang membonceng di belakang melompat turun agar saya dapat mengawal motosikal...

Perhentian seterusnya ialah di bandar Raub. Saya memang biasa sangat dengan tempat ini kerana 5 km dari bandarlah terletak rumah almarhum Nenek yang dibina oleh suaminya, orang yang saya panggil Tok Chat selepas mereka meninggalkan kampung halaman asal di Teluk Intan, Perak sekitar 60 tahun lalu.

Di sini saya dapati kami dapat menepati rancangan asal iaitu sampai jam 12 untuk menikmati hidangan istimewa daerah Raub, ikan keli gulai asam rong.

Selesai makan kami menghala ke Kuala Lipis lalu singgah di Dong melihat masjid tepi sungai yang kelihatan seperti castle ini.

Persinggahan seterusnya adalah di Jeram Besu, satu tempat yang agak terkenal bagi peminat sukan white water river rafting. Saya tak tahu bahasa Melayunya apa. Kalau kata berakit, orang pakai bot getah. Cari sendirilah. Di sini baru saya mengambil banyak gambar kerana belum pernah mengenengahkannya dalam mana-mana tulisan saya sebelum ini. Lihat artikel A look at Jeram Besu blogspot BERPETUALANG KE ACEH.

Keluar dalam 200 meter dari Jeram Besu saya berhenti untuk mengambil gambar meter lagi. Ini kerana nombor yang tertera ada makna tersendiri buat saya, ada faktor 313 juga 131. Untuk memahami sedikit apa yang dimaksudkan boleh lihat artikel lama Buku Inggeris Ahlul Bait Raja-raja Melayu dan faktor 131 juga 313.

Sampai di Kuala Lipis kami berhenti di stesyen kereta api. Sudah disebut bukan Zaidi memberitahu tidak pernah mengambil laluan Bentong menghala ke Kelantan. Maka saya tunjukkan beberapa tempat yang saya sendiri sudah pergi sekurang-kurangnya berbelas kali.

Disebabkan saya sudah pergi banyak kali tak perlulah dipanjangkan cerita atau diletakkan banyak gambar ya. Hmm. Teringat bagaimana sekitar 10 tahun lalu saya mahu bermalam di masjid ini, dalam satu pengembaraan yang belum pasti tujuan. Tetapi Allah menggerakkan saya untuk meneruskan perjalanan sampai ke makam Tok Kenali pula. Lihat artikel lama Sedikit cerita berkaitan Tok Kenali.

Tentang beberapa tempat yang ada dipaparkan anda boleh cari sendiri dalam artikel-artikel lama saya yang lain.

Ketika menyambung perjalanan ke Gua Musang kelihatan sebuah gunung tinggi yang saya rasa adalah Gunung Tahan. Saya tak pasti sebenarnya jika ia memang Gunung Tahan. Yang pasti ia kelihatan paling tinggi di sebelah timur, pada kedudukan yang menurut jangkaan saya cocok dengan apa yang boleh dilihat dalam peta. Saya pun menunjukkan pada Zaidi. Selepas itu baru dia memberitahu pernah mendaki Gunung Tahan hingga ke puncak semasa menuntut di universiti sekitar 15 tahun lalu. Katanya dia mengikut rombongan universiti masuk melalui Merapoh.

Kebetulan sebelum sampai ke Gua Musang kami harus melalui Merapoh. Kalau begitu Zaidi sebenarnya pernah sampai ke Bentong, Raub dan Kuala Lipis, cuma tak singgah turun sahaja kerana kenderaan cuma boleh sampai ke Merapoh melalui satu jaluran jalan dari arah selatan. Zaidi mengiyakan sahaja kerana dia tak ingat. Yang dia ingat bas membawa mereka terus ke Merapoh masuk ke pinggir hutan sebelum mereka berjalan kaki meredah bukit bukau dan sejumlah gunung lain untuk memulakan pendakian. Kemudian keluar dari arah Taman Negara iaitu berhampiran Jerantut, Pahang.

Ini pula gambar di sebelah Sungai Galas menghadap satu kawasan gua yang menarik di Gua Musang.

Ia dipanggil Gua Madu. Isteri saya ada mengingatkan kalau lalu di Gua Musang bawa le Zaidi ke sini. Kami minum petang kemudian bersolat di sebuah surau dalam gua sebelum memanjat tangga-tangga besi untuk mencapai gua-gua di bahagian atas. Kelihatan Zaidi memandang ke bawah sambil melawan rasa gayat. Saya menyuruhnya melawan rasa itu. Kata saya dahulu pun saya selalu gayat, asal naik bangunan tinggi dan memandang ke bawah je rasa seperti ditarik graviti mahu jatuh ke bawah. 

Namun saya berdegil dan melawan. Pada umur 12 tahun saya pernah beberapa kali mendaki tangga menaiki 12 tingkat Bangunan UMNO Pagoh yang merupakan bangunan tertinggi di Muar kemudian memberanikan diri berdiri di atas tepian bumbung teratas melihat ke bawah. Lama-lama gayat pun hilang. Tapi jadi satu perangai pula, sampai masuk ke kolej saya suka memanjat-manjat bangunan. Saya selalu masuk ke bilik asrama yang berkunci dari bilik lain melalui tingkap luar dari tingkat 4 ke atas, sahaja untuk suka-suka. Malah semasa menuntut di London pun saya beberapa kali pernah berjalan-jalan seorang diri meniti tembok atas bumbung bangunan universiti 4-5 tingkat.

Dari Gua Muda kami masuk ke pekan Gua Musang untuk mengambil gambar di hadapan stesyen kereta api. Ternyata stesyen ini telah ditinggalkan untuk memberi ruang kepada sebuah stesyen baru. Oh. Biar diberitahu kami sampai di Gua Musang ni dah lari budget.  Ikut rancangan asal kami harus sampai paling lewat pun jam 3 petang. Sebaliknya gambar ini diambil hampir 5.30 sedangkan cabaran utama kami hari itu adalah untuk mengambil jalan dari Gua Musang keluar di Tasik Kenyir, Terengganu sebelum melawat beberapa buah makam di sekitar Kuala Berang. 

Ia adalah jalan yang saya belum pernah lalu sebelum ini, jalan yang saya tahu mula wujud sekitar setahun lalu. Semakan melalui Google Map menunjukkan jarak Gua Musang-Kuala Berang adalah 187 km dan dianggarkan memakan masa 3 jam. Logiknya kalau bertolak dari Gua Musang jam 3 kami ada masa untuk menikmati pemandangan dari beberapa tempat di sekitar Tasik Kenyir kemudian berpusing-pusing di Kuala Berang sebelum hari gelap. Sebelum ini saya cuma pernah melihatnya dari arah Kuala Terengganu dan Kuala Berang iaitu di Pengkalan Gawi dan empangan di hulu Sungai Terengganu.  

Selepas menghala ke Kuala Krai buat beberapa ketika kami terjumpa simpang masuk menghala ke Tasik Kenyir. Walaupun sampai selepas 5.45 petang saya fikir kami masih sempat untuk sekurang-kurangnya menikmati pemandangan indah tasik waktu siang.

Saya fikir jarak 109 km yang disebut papan tanda boleh dilangkaui dalam tempoh sejam. Walaupun kemudian hujan turun lebat saya merasakan sasaran meliputi jarak dalam tempoh tersebut masih boleh dicapai. Kelihatan dalam gambar kami memakai baju hujan setelah cuaca ternyata berubah.

Apa yang kami tidak jangkakan adalah keadaan jalan kemudian. Bayangkan tengah laju-laju bawak dalam hujan tiba-tiba burrrr... habis jalan tar, masuk jalan kasar berbatu-batan. Berapa laju motosikal boleh pergi dalam keadaan ini? Kemudian masuk pula jalan tanah merah berselut licin, siap jumpa jambatan tak siap lagi. Allah! Apa hal?

Tengok ni. Sampai kena lalu masuk lumpur bawah jambatan untuk menyeberangi sungai. Pada ketika inilah kami mula akur tidak akan dapat betul-betul menikmati pemandangan Tasik Kenyir waktu siang untuk hari itu...

Rupa-rupanya jalan raya Gua Musang ke Tasik Kenyir cuma separuh siap. Kami perlu melalui hampir 30 km jalan Felda yang pecah-pecah berlubang dan sebagainya sebelum dapat bertemu kembali jalan elok cantik. Lihat The road to Tasik Kenyir from Gua Musang.

Kalau ikut rancangan asal kami bukan sahaja harus sempat menikmati pemandangan siang Tasik Kenyir dari beberapa sudut kemudian menziarahi makam-makam lama sekitar Kuala Berang. Kami juga dapat menziarahi makam Tok Pulau Manis 25 km dari Kuala Terengganu sebelum bermalam di Masjid Tok Ku Paloh berdekatan ibu negeri itu. Ini tak. Kami cuma dapat melihat bayang-bayang tasik. Walaupun masih ada kemampuan untuk meneruskan perjalanan ke KT apalah gunanya terkejar-kejar lagi? Buat apa penat-penat mengambil jalan yang mencabar ini jika tidak dapat menikmati pemandangan sekitar pada siang hari?

Nasib baik kami terjumpa sebuah tempat rehat. Di sekitar inilah kami bermalam, dalam kawasan hutan yang agak sejuk tapi nyaman. Ceruk tak ceruk le... signal handphone pun tak wujud. Nampaknya rancangan perjalanan kami harus diubah-suai...

Compiled - Perjalanan jauh bermotosikal besar pertama setelah 9 tahun

Sebelum cerita pengembaraan bermotosikal besar terbaru iaitu perjalanan di Pantai Timur 27 September-1 Oktober dibuat biar dikumpulkan dahulu links untuk cerita-cerita perjalanan motosikal sebelumnya iaitu yang dibuat penghujung bulan Ramadhan lalu. Sekadar mengingatkan, perjalanan yang dimulakan dengan pergi ke Raub kemudian naik ke Cameron Highlands melalui Sungai Koyan sebelum masuk ke negeri Perak itu dibuat dalam masa 6 hari 5 malam - dari hari ke 22 Ramadhan hingga ke 27 dan menjangkau jarak 1,403 km.

1. Akan datang cerita - Perjalanan jauh bermotosikal besar pertama setelah 9 tahun

2. Perjalanan jauh bermotosikal besar setelah 9 tahun - Cabaran menunggang ke Raub melalui Bukit Fraser

3. Lipis river at Batu Malim

4. Jelai river near Pos Betau

5. Jelai river from further up Pos Betau

6. The views from a fully elevated part of the Sungai Koyan-Cameron Highlands road

7. A look at some development just after entering Cameron Highlands

8. A misty after rain look at the Bharat plantations

9. Bharat plantations from a higher point of view

10. Walking from Tanah Rata mosque

11. Perjalanan jauh bermotosikal besar setelah 9 tahun - Ujian Sungai Koyan ke Cameron Highlands

12. A morning look at the town of Brinchang

13. The road up Mount Brinchang

14. The Mossy Forest of Cameron Highlands

15. The perimeter fencing at Mount Brinchang

16. Summit of Mount Brinchang from its viewing tower

17. Town of Kampung Raja from its mosque

18. What happened to this stop at the Simpang Pulai route?

19. Views from the Chinese graveyard in Papan

20. Perjalanan jauh bermotosikal besar setelah 9 tahun - Mendaki Gunung Brinchang sebelum melawat tempat-tempat di Perak

21. Perak river from Kuala Kenas

22. Perjalanan jauh bermotosikal besar setelah 9 tahun - Makam-makam lama dari Kuala Kangsar hingga ke Bota dan Lambor

23. Beruas river from Kampung Kota

24. Beruas river at Pengkalan Baru

25. Finally. The Beruas river estuary

26. River Dinding from Changkat Keruing

27. Views from Baitul Hilal observation tower in Segari

28. The Sepit river from a place inland

29. Dinding river and its surroundings from across the Lumut naval base

30. Sepit river near its estuary

31. Perjalanan jauh bermotosikal besar setelah 9 tahun - Cabaran pusing Beruas-Gangganegara?

32. Going to the tomb of Sultan Iskandar Zulkarnain through a palm estate

33. Looking again at the abandoned old mosque in Teluk Memali

34. The cleared tomb of Sultan Abdul Malik Mansur

35. Perak river upstream from Teluk Memali

36. Another visit to the tomb of Sultan Mahmud ibni Sultan Muhammad Amanullah

37. Perjalanan jauh bermotosikal besar setelah 9 tahun - Jejak Laksamana Aceh...

Antara persilatan dengan penulisan - betul ke mata pena lebih tajam daripada mata pedang?

Dua minggu lepas saya ada membuat artikel bertajuk Penyertaan sulung di Car Book Sale Kota Buku - main pondok askar anak-beranak. Ini kiranya adalah sambungannya...

Sabtu selepas Zuhur tadi saya, isteri dan anak-anak menghadiri majlis pernikahan anak seorang kawan.

Ini membuatkan kami hadir sejam lambat ke Perpustakaan Kuala Lumpur di mana diadakan lagi acara Car Book Sale anjuran Perbadanan Kota Buku.

Entah kenapa, mungkin kerana ada hal lain agaknya, peserta acara kali ini, edisi ke-7 Car Book Sale kalau tak salah sangatlah kurang.

Namun hikmahnya kami dijemput menggunakan khemah yang didirikan untuk urus setia penganjur. Dan alhamdulillah tetap ada orang datang mencari dan membeli buku-buku saya...

Apapun saya tetap mendirikan khemah ad-hoc di kereta seperti dalam penyertaan 2 minggu lalu sekurang-kurangnya untuk permainan anak. Dan lagi, saya sendiri sebenarnya seronok melihat ini. Lihat kembali Penyertaan sulung di Car Book Sale Kota Buku - main pondok askar anak-beranak.

Untuk edisi kali ini saya turut didatangi sejumlah rakan yang aktif bersilat sambil rajin memperjuangkan busana tradisional Melayu lama.

Tu dia. Ini baru dua orang yang pakai begini. Kalau datang semua puak diaorang dengan busana penuh masing-masing mahu tercengang semua orang. Alangkan kami berjalan berempat begini pusing-pusing di Central Market pun dah ramai yang nampak pelik. Tak kurang juga yang tersengih termasuk ahli-ahli Rela dan Polis Diraja. Maklumlah, pakai baju panglima dan pendekar, siap berkeris lagi, hehe.

Kembali dari Central Market ke khemah sudah ada kawan lain menunggu.

Ada juga orang-orang kumpulan penyanyi lagu syair iaitu Kopratasa sedang melepak selepas selesai mengemudikan bengkel penulisan lirik di Perpustakaan KL.

Petang itu sebelum kembali ke rumah kami anak-beranak singgah ke kolam air panas Selayang. Tapi cuma saya sahaja yang mandi, isteri dan anak-anak tengok sahaja. Tentang tajuk artikel kali ini "Antara persilatan dan penulisan - betul ke mata pena lebih tajam daripada mata pedang?" mungkin ada yang tertanya-tanya apa kena-mengena dengan cerita? Jawab saya, sahaja suka-suka letak tajuk. Nak kata berpedang, kami cuma berkeris sahaja tadi. Namun mungkin ada perkara tersirat tentang cerita santai ini yang tetap terkait dengan tajuknya, hehe. :]

Perjalanan terbaru - Explorasi bermotosikal besar Pantai Timur bersama rakan

OK. Tepat seminggu lalu iaitu pada hari Rabu 26 September saya telah membuat satu artikel bertajuk Perjalanan jauh bermotosikal besar setelah 9 tahun - Jejak Laksamana Aceh.... Artikel itu merupakan penutup bagi siri "Perjalanan jauh bermotosikal besar setelah 9 tahun" yang mula diperkenalkan pertengahan Ogos. Pada penghujung artikel saya ada menyebut akan mempersembahkan satu lagi siri pengembaraan bermotosikal besar tidak lama lagi. Sukacita dimaklumkan pengembaraan yang dimaksudkan berjaya diselesaikan awal pagi Selasa iaitu semalam.

Di satu bahagian timur Tasik Kenyir, Terengganu...

Pengembaraan kali ini dibuat bersama rakan baik saya Zaidi yang pernah memakai nama PerpatihTulus ketika aktif berforum di Internet. Adapun ketika saya rajin mengembara setelah kembali bujang, melawat makam-makam dan masjid 2003-2008 iaitu zaman sebelum berumahtangga bersama isteri sekarang beliau pernah beberapa kali keluar berjalan bersama saya. Kali terakhir kami mengembara adalah ketika membuat rakaman video yang bakal membentuk DVD "Sekitar Perjanjian Pangkor 1874". (lihat Perjalanan ke Perak: DVD "Sekitar Perjanjian Pangkor 1874" dah siap!). Setelah itu kami disibukkan dengan hal masing-masing. Awal tahun 2012 baru dia menyatakan hasrat ingin mengembara lagi bersama saya, kalau boleh dengan menaiki motosikal. Oh... selama ini kami mengembara menaiki kereta miliknya...

Beberapa bulan lalu Zaidi telah membeli motosikal baru berjenama Kawasaki Ninja 250cc dengan harapan dapat keluar bersama saya yang membawa motosikal Yahama Virago 535cc berusia 15 tahun, motosikal yang pernah rosak terbengkalai 2003-2008 tetapi kini menjadi lebih mantap. Lihat Wajah baru motosikal besarku, tanda satu peralihan zaman?. Saya pernah mengajaknya pergi beriktikaf dari masjid ke masjid penghujung bulan Ramadhan baru ini, pengembaraan yang menjadi siri  "Perjalanan jauh bermotosikal besar setelah 9 tahun" tetapi beliau tidak dapat pergi kerana selain kesibukan kerja perlu menghadiri kelas kerana menyambung pelajaran ke peringkat lebih tinggi. Pengembaraan baru pun ditetapkan akan bermula Khamis 27 September sehingga Isnin 1 Oktober kerana dalam tempoh itu Zaidi tiada kelas. Alhamdulillah permohonan cuti di tempat kerjanya diluluskan dan kami pun mengorak langkah.

Saya di kaki air terjun besar Chemerong, Ulu Dungun, Terengganu.

Perancangan untuk laluan perjalanan semuanya dibuat saya, Zaidi mengikut sahaja kerana akur saya lebih luas pengalaman mengembara. Dia bersetuju untuk ke Pantai Timur kerana setakat ini pernah sampai ke Kuala Terengganu sahaja, belum sampai ke Kota Bahru.  Zaidi juga teringin hendak menziarahi makam Tok Pulau Manis di Terengganu dan mahu ke Masjid Brunei di Danau Tok Uban. Saya pula sudah lama mengidam untuk mengambil laluan dari Gua Musang ke Tasik Kenyir yang dikatakan baru wujud setahun dua kerana cuma pernah melihat tasik tersebut dari Pengkalan Gawi dan empangan Hulu Terengganu iaitu di sekitar Kuala Berang. 

Selain itu saya teringin hendak mandi di air terjun Chemerong di Ulu Dungun yang didakwa sesetengah orang sebagai yang tertinggi di Malaysia kalau tidak pun di Asia Tenggara. Letaknya tidak begitu jauh dari persekitaran kampung Pasir Raja yang juga belum pernah saya jejaki sebelum perjalanan ini. Saya juga mahu mengambil peluang mendaki lagi Bukit Panau yang menurut cerita orang lama Kelantan adalah tempat Hang Tuah pernah berguru dengan Sang Adi Putra, kali ini dengan motosikal. Saya pernah sampai sekali dengan berjalan kaki 5 tahun lepas lalu mendapati memang ia menawarkan satu pengalaman yang menarik. Lihat artikel lama Mendaki Bukit Panau.

Lakaran peta ringkas perjalanan

Saya memulakan perjalanan dari rumah di Bandar Tasik Puteri dan Zaidi dari rumahnya berdekatan bandar lama Bangi pagi Khamis. Kami berjumpa selepas tol Gombak di Lebuh Raya Karak lalu menghala ke Bentong, singgah di Raub untuk makan tengah hari ikan keli gulai asal rong. Laluan membawa kami ke Kuala Lipis dan Gua Musang sebelum ke Tasik Kenyir melalui jalan raya melepasi hutan yang menawarkan cabarannya yang tersendiri. Esoknya kami pusing menziarahi sejumlah makam-makam lama dari Kuala Berang hingga ke Kuala Terengganu, lusa pula ke Kota Bahru melalui jalan pantai, singgah di Bukit Keluang, Kuala Besut dan Tok Bali.

Tulat kami ke beberapa tempat sekitar KB sebelum menghala ke Masjid Brunei seterusnya Bukit Panau. Hari berikutnya iaitu Isnin baru ke Pasir Raja dan air terjun Chemerong sebelum kembali ke Lembah Klang di mana kami berpisah lalu saya sampai ke rumah selepas 1 pagi. Cukuplah dimaklumkan perjalanan yang memakan masa 5 hari 5 malam ini (rancangnya hari terakhir tak sampai ke malam) memakan jarak 1,860 km. Bagi Zaidi terlalu banyak pengalaman baru yang menggembirakan dialaminya, antaranya bertemu dengan Menteri Besar Kelantan, Tuan Guru Nik Aziz betul-betul di hadapan rumahnya di Pulau Melaka di mana beliau terlebih dahulu menegur kami yang baru sahaja merehatkan motosikal...  :]