Majlis pelancaran buku Al-Farabi

OK. Ada cerita berkenaan mesti dilepaskan. Bersambung daripada artikel Lagi ke Pesta Buku KL 2026

Adapun hari itu adalah hari kedua terakhir Pesta Buku Kuala Lumpur 2026.

Saya sebenarnya datang dengan tujuan utama mahu menghadiri majlis pelancaran buku Al-Farabi hasil tulisan guru saya di ISTAC (Institut Antarabangsa Pemikiran dan Tamadun Islam), Profesor Emeritus Datuk Dr Osman Bakar.  Ia merujuk kepada tokoh ilmuwan Islam, al-Farabi yang hidup hampir 1,200 tahun lalu.

  

Buku adalah terjemahan ke dalam bahasa Melayu daripada buku asal berbahasa Inggeris bertajuk "Al-Farabi: Life, Works and Significance" tulisan beliau yang diterbitkan tahun 1987 kemudian diulang terbit dengan penambahan tahun 2018. Wakil penerbit, Ketua Pegawai Operasi IBDE (Inisiatif Buku Darul Ehsan) Mohd Fakhri Nor Affandi menyatakan ia adalah sebahagian daripada usaha IBDE untuk menerbitkan terjemahan buku-buku ilmu bermutu dari bahasa lain ke dalam bahasa Melayu.

 

Penterjemah Dato' Dr. Baharudin Ahmad pula menceritakan bagaimana al-Farabi kurang dikenali di Alam Melayu berbanding al-Ghazali yang hidup 2 abad kemudian. Mungkin kerana al-Ghazali yang dilihat sebagai pemurni agama pada zamannya telah mengkritik aliran pemikiran falsafah seperti dibawa oleh al-Farabi. Walhal yang dikritik itu bukan semua aspek ilmu falsafah tetapi bahagian-bahagian tertentu yang dilihat sebagai kekeliruan yang boleh menjejaskan keimanan orang Islam. Dan ia lebih merujuk pada pemikiran falsafah Ibnu Sina yang hidup awal sedikit abad ke-10 dan 11 Masihi. 

Hampir dua abad lebih awal al-Farabi telah mendapat julukan Guru Kedua (selepas Aristotle dari Yunani abad ke-4 Sebelum Masihi, dijuluk sebagai Guru Pertama kerana memperkenalkan aliran falsafah tersendiri yang mengangkat tinggi penggunaan logik akal). Ibnu Sina dikatakan cuma dapat memahami tulisan Aristotle setelah merujuk pada kupasan al-Farabi. al-Farabi sendiri sebenarnya berusaha untuk memurnikan ajaran Aristotle sesuai dengan ajaran Islam. Fikiran falsafah yang dianutinya adalah untuk menjawab pelbagai persoalan tentang makna hidup yang muncul pada zaman kehidupannya abad ke-9 dan 10 akibat pertembungan budaya hasil perkembangan dunia Islam meliputi wilayah pelbagai ragam.

 

Menteri di Jabatan Perdana Menteri Senator Zulkifli Hasan pula mengaitkan pemikiran al-Farabi dengan usaha kerajaan sekarang untuk mengangkat konsep Madani sebagai teras pengisian dan hala tuju negara. Ini kerana al-Farabi adalah orang pertama mengangkat konsep tersebut sebagai peradaban ulung bagi umat Islam. Tentang hal ini boleh rujuk syarahan Osman di UIAM (Universiti Islam Antarabangsa Malaysia) hampir seminggu lalu dalam artikel Madani dalam sejarah : Islam, Timur dan Barat. Lihat juga Osman Bakar dan Madani - Usaha bagi menggapai satu idealisma tinggi yang ditulis dan dipersembahkan tahun 2023.

Zulkifli seterusnya melancarkan buku...

Ditunjukkan video klip tentang buku dan tokoh yang diperkatakan.

Selesai itu Osman memberikan syarahan. Dinyatakan buku asal berbahasa Inggeris yang menjadi asas penterjemahan dibuat menggunakan 1 bab sahaja daripada tesis PhD beliau (bertajuk "Classification of Knowledge in Islam : A Study in Islamic Philosopies of Science", dikemukakan di Temple University, Amerika Syarikat tahun 1987, sama tahun dengan edisi pertama buku al-Farabi). Tesis itu mengandungi 11 bab dan 6 adalah tentang Al-Farabi. Jadi yang dikemukakan dalam buku al-Farabi itu sebenarnya baru sedikit sahaja walaupun telah ditambah lagi bahan untuk edisi kedua 2018 yang menjadi asas penterjemahan buku bahasa Melayu yang dilancarkan. 

Tesis kemudian dijadikan buku tahun 1992. Dengan itu syarahan-syarahan beliau tentang isi buku yang sempat saya ikuti di ISTAC tahun 2019-2020 boleh dirujuk :-

1.  Klasifikasi ilmu pengetahuan dalam Islam - Syarahan yang meliputi banyak perkara mengujakan

2. Klasifikasi ilmu pengetahuan dalam Islam - Tiga tokoh besar yang menjadi sumber dan rujukan dalam kajian

3. Klasifikasi ilmu pengetahuan dalam Islam - Skop kajian meluas yang melebihi fahaman sains sekarang

4. Klasifikasi ilmu pengetahuan dalam Islam - Mula memperincikan al-Farabi

5. Klasifikasi ilmu pengetahuan dalam Islam - Kehidupan awal al-Farabi... antara ketenteraan dan kesarjanaan

6. Tidak hadir syarahan ke-6 pada pagi Isnin 6 Mei 2019 kerana berada di kampung ibu bapa di Muar untuk menyambut hari pertama puasa Ramadhan.

7. Klasifikasi ilmu pengetahuan dalam Islam - Meninggalkan kedudukan sebagai qadi untuk mendalami falsafah dan logik

8. Klasifikasi ilmu pengetahuan dalam Islam - Syarahan berkenaan yang ke-8 selepas 5 bulan senyap 

9. Klasifikasi ilmu pengetahuan dalam Islam - Mendapat restu Imam Ghazzali?

10. Klasifikasi ilmu pengetahuan dalam Islam - Apabila syarahan ke-10 dijenamakan kembali menjadi syarahan ke-3 

11. Klasifikasi ilmu pengetahuan dalam Islam - Tentang wahyu lebah dan antropologi spiritual

12. Klasifikasi ilmu pengetahuan dalam Islam - Hikmah dan falsafah yang muncul dalam kegelapan

13. Klasifikasi ilmu pengetahuan dalam Islam - Socrates... nabi atau hukamah?

14. Klasifikasi ilmu pengetahuan dalam Islam - Pengembaraan jauh mencari kebenaran yang memungkinkan sintesis pelbagai faham

15. Klasifikasi ilmu pengetahuan dalam Islam - Aku, persoalan wujud diri dan kaitan dengan Tuhan juga alam

16. Klasifikasi ilmu pengetahuan dalam Islam - Hierarki yang wujud dalam semua peringkat kejadian dan tahap cahaya yang bertingkat-tingkat

17. Klasifikasi ilmu pengetahuan dalam Islam - Keunggulan ilmu metafizik dan 'pampasan' Ilahi bagi masyarakat kini

18. Klasifikasi ilmu pengetahuan dalam Islam - Penulisan tesis sebagai pembuktian dakwaan yang diyakini benar

19. Klasifikasi ilmu pengetahuan dalam Islam - Antara fakulti universiti dan fakulti yang wujud dalam diri manusia

Seterusnya lihat Al-Farabi - Seorang pemikir universal yang ditulis penghujung 2020. Yang ini adalah berdasarkan edisi kedua buku "Al-Farabi: Life, Works and Significance" (2018), untuk sambutan 1,150 tahun tokoh (meninggal dunia tahun 950 Masihi), dalam majlis yang diadakan di ISTAC, anjuran bersama dengan Kedutaan Kazakhstan di Malaysia dan Al-Farabi Kazakh National University di Kazakhstan.

Saya dapat ingat lalu mengemukakan pautan bagi artikel-artikel tadi kerana telah mengumpulkannya dalam artikel kompilasi Majlis-majlis ISTAC sejak mula terlibat tahun 2016. Dipersembahkan pada 7 Oktober 2024 ia menghimpunkan pautan bagi 140 artikel majlis ilmu. Hari sebelumnya telah menyajikan artikel kompilasi Majlis-majlis ilmu selepas 14 Februari 2020. Yang ini turut meliputi majlis-majlis yang dihadiri/disertai selain anjuran ISTAC. Melaluinya boleh dicapai 499 artikel majlis ilmu sejak rajin mengambil tahu penghujung 2009.