Mendekati pemikiran Ibnu Khaldun dalam penulisan sejarah

Salam malam Jumaat 7 Safar 1447 Hijriah. Pada permulaan artikel Pemikiran "Berpetualang ke Aceh" dalam Routledge - Satu kajian sejarah dan antropologi yang dipersembahkan jam 4.41 petang semalam ada dinyatakan bahawa ketika itu saya baru sahaja selesai mengikuti secara fizikal satu majlis ilmu di ISTAC (Institut Antarabangsa Pemikiran dan Tamadun Islam). Sekarang biarlah dikongsikan cerita tentang majlis ilmu tersebut.

Rabu 30 Julai 2025 jam 12.41 petang bersedia untuk keluar ke ISTAC 40 km dari rumah menaiki motosikal besar kesayangan. Kali terakhir ada membawa motosikal ini lebih 13 km dari rumah (jarak ke bandar Rawang di mana selalu dilakukan pelbagai urusan) adalah ke Kuala Kubu membawa ke tasik empangan Hulu Selangor 18 Jun. Kali terakhir ke majlis ilmu adalah di Perpustakaan Negara 12 Jun. Lihat Persenjataan Melayu : Citra budaya bangsa. Sebelum itu iaitu pada 4 Jun ada menaiki motosikal ke majlis ilmu di kampus utama UIAM (Universiti Islam Antarabangsa Malaysia). Lihat Dari Yathrib ke Madinah Nabi : Sebuah Transformasi Madani. 

Kali terakhir ke ISTAC dengan motosikal pula adalah pada 28 Mei. Lihat Mengenai Ibnu Khaldun dan kitab agungnya Muqaddimah. Ketika itu saya mahu menghadiri edisi pertama dalam siri syarahan berkenaan yang merupakan pembacaan (readings) daripada kitab Muqqadimah tulisan ilmuwan silam Islam terkenal Ibnu Khaldun. Kali ini mahu menghadiri edisi ketiga. Dan sama halnya seperti pada 2 bulan lalu pergi dahulu ke pejabat lama iaitu Balai Berita di Jalan Riong, Bangsa di mana saya pernah menjadi wartawan akhbar berbahasa Inggeris The New Straits Times tahun 1996-2001.

Sebabnya? Nak makan hidang kegemaran nasi beringin di medan selera sebelah.

Selepas membuat satu lagi persinggahan ke tempat lain baru ke ISTAC lalu sampai jam 2.43.

Poster bagi majlis yang bermula jam 3. Sebelum meninggalkan rumah saya telah menonton rakaman edisi kedua siri. Klik sini untuk menonton.

Saya tidak dapat hadir ketika edisi tersebut berlangsung 30 Jun akibat kepenatan. Kerana kurang 15 jam sebelum itu baru sampai dari perjalanan ke selatan Thailand yang meliputi jarak hampir 1,800 km.  Lihat Jejak Langkasuka 2025 - The compilation.

Punyalah asyik keluar berjalan beberapa bulan kebelakangan ini, sehingga artikel pertama tentang siri iaitu Mengenai Ibnu Khaldun dan kitab agungnya Muqaddimah itu sendiri ditulis dan dipersembahkan di Kuala Selangor  31 Mei, setelah memulakan satu sesi permusafiran. Hal ini ada dinyatakan pada permulaan artikel. Perjalanan yang berlanjutan sehingga ke Georgetown dan Alor Setar meliputi iktikaf di 30 buah masjid selain pelbagai aktiviti. Saya telah memandu kereta lebih 1,000 km. Lihat Asbab urusan di Kuala Selangor dan Alor Setar.

Berbalik pada edisi ketiga siri tentang kitab Muqaddimah tulisan Ibnu Khaldun ini. Pembentang iaitu Profesor Dato' Dr Ahmad Murad Merican dari ISTAC ada mengulas kembali apa yang telah dikongsikan dalam edisi pertama dan kedua. Kemudian baru dibacakan perenggan-perenggan terpilih daripada terjemahan kitab ke dalam bahasa Inggeris yang dibuat oleh sarjana Barat berbangsa Yahudi, Franz Rosenthal. Rujuk hal berkenaan dalam Mengenai Ibnu Khaldun dan kitab agungnya Muqaddimah. 

Namun lebih banyak dikongsikan adalah pemerhatian beliau terhadap pengajian sains sosial termasuk bidang sosiologi dan sejarah di menara-menara gading dunia termasuk di Malaysia. Murad melihat kurikulum dan kajian sedia ada dikuasai sudut pandang Barat yang menolak hal-hal keTuhanan juga ilmu berdasarkan wahyu. Sedangkan Ibnu Khaldun yang harus dinyatakan sebagai bapa sebenar ilmu sosiologi moden berdasarkan pemerhatian yang disokong hujah-hujah ilmiah menulis dalam keadaan agama Islam dan ilmu wahyu masih menjadi tunjang segala macam aspek kehidupan.

Semua ini dinyatakan secara terus tanpa sokongan slaid. Saya setakat mampu mendengar bacaan perenggan terjemahan kitab tanpa melihat sendiri bagaimana ia dipaparkan dalam buku. 

Hal ini menyebabkan timbul rasa perlu untuk mencari naskah secara atas talian sebagai rujukan. Alhamdulillah dapat jumpa satu yang boleh dimuatnaik secara percuma. 

Cuma ia versi yang diringkaskan (abridged). Daripada 3 jilid yang jumlah muka surat harus mendekati 3,000 diringkaskan menjadi 681 muka surat termasuk ulasan oleh penterjemah juga pihak yang meringkaskan.

Antara yang disebut Murad kemudian diulas adalah kata pengantar Muqaddimah. Terjemahan saya ke dalam bahasa Melayu...

Sejarah adalah disiplin yang diusahakan secara meluas dalam kalangan negara dan bangsa. Ia sangat dikejar. Orang di jalanan, orang biasa, bercita-cita untuk mengetahuinya. Raja-raja dan para pemimpin berlumba-lumba untuk mendapatkannya.

Kedua-dua orang terpelajar juga yang jahil mampu memahaminya. Ini kerana pada permukaannya sejarah tidak lebih daripada maklumat tentang peristiwa-peristiwa politik, dinasti-dinasti, dan terjadinya masa lalu, dipersembahkan dengan bergaya dan diberi rencah rasa dengan peribahasa. Ia berkhidmat untuk menghiburkan perkumpulan-perkumpulan besar lagi padat dan membawa kita untuk memahami hal ehwal manusia. Ia menunjukkan bagaimana perubahan keadaan mempengaruhi (hal ehwal manusia), bagaimana dinasti-dinasti tertentu mula menduduki ruang yang lebih luas dalam dunia, bagaimana mereka menetap di muka bumi sehingga mendengar panggilan dan masa mereka tamat.

Makna dalaman sejarah, sebaliknya, melibatkan spekulasi dan usaha untuk mencapat kebenaran, penjelasan halus tentang sebab musabab dan asal usul benda-benda yang wujud, dan pengetahuan mendalam tentang bagaimana dan kenapa berlaku suatu peristiwa. Sejarah, oleh itu, berakar kukuh dalam falsafah. Ia layak untuk dikira sebagai satu cabangnya.

Cukuplah perkongsian daripada saya ya.. Sila ikuti sendiri majlis melalui video bawah...

Sekadar memberitahu. Sebentar lagi saya akan memulakan satu sesi permusafiran kecil di Pahang. Sambil itu saya akan cuba menghabiskan bacaan naskah terjemahan Muqaddimah yang baru diperolehi petang semalam. Setakat ini baru hendak masuk muka surat 58. :]