Salam hari Selasa malam Rabu 15 Oktober 2019 bersamaan 17 Safar 1441 Hijriah. Nampaknya saya tidak dapat lagi berehat daripada menulis. Lepas satu timbul satu lagi acara yang harus dihadiri kemudian harus menulis tentangnya. Ini lagi satu.
Poster ini menunjukkan acara terbaru di Perpustakaan Negara Malaysia (PNM). Saya telah menerima undangan daripada mereka sejak bulan awal September lalu memberikan komitmen akan hadir. Acara diadakan Selasa hingga Khamis 15-17 Oktober pagi hingga ke petang. Saya telah berbincang dengan isteri. Agar tidak perlu berulang alik dari rumah ke lokasi 50 km sekali pergi (pergi balik dah 100 km), perlu pula mengharungi kesesakan jalan raya sepanjang perjalanan saya akan bermalam di mana-mana, surau atau masjid. Tahulah nanti nak cari yang mana atau di mana kerana sudah biasa bermusafir begitu.
Atur cara yang diberikan, senarai pembentang dan tajuk-tajuk sangat menarik. Bagi orang yang sayangkan ilmu terutama melibatkan Melayu rugi tak pergi. Begini atur cara bagi hari pertama :-
8.00 pagi - 8.30 pagi : Pendaftaran dan ketibaan para jemputan
8.30 pagi - 9.00 pagi : Ucaptama oleh: Prof. Dr. Wardiman Djojonegoro, Bekas Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Indonesia
9.00 pagi : Sesi I Aksara: Skrip Kuno Melayu
Pengerusi : Prof. Madya Dr. Adi Yasran bin Abdul Aziz (Universiti Putra Malaysia)
Pembentang : Prof. Madya Dr. Uli Kozok (University Hawaii, Honolulu) - Sejarah perkembangan tradisi tulisan Melayu dari Zaman Buddha ke Zaman Islam
Pembentang : Encik Hermansyah (Universiti Islam Negeri Ar-Raniry) - Perkembangan Naskhah dan Aksara Jawi di Aceh
Pembentang: YBhg. Datuk Prof. Dr. Awang bin Sariyan (Penyandang Kursi Za’ba UPSI) - Sumbangan Manuskrip Melayu Lama Kepada Peradaban Bangsa: Catatan Berdasarkan Beberapa Teks
Sesi soal jawab
10.00 pagi : Minum pagi
10.30 pagi – 1.00 t/hari : Sesi II Aksara: Skrip Rumpun Melayu
Pengerusi : Prof. Madya Dr. Ab. Razak bin Ab. Karim (Universiti Malaya)
Pembentang : Prof. Dr. Nurhayati Rahman (Universiti Hasannuddin, Indonesia) - Karakteristik Teks dan Naskhah-Naskhah Bugis
Pembentang : Dr. Maridah binti Alias (IPG, Kampus Bahasa Melayu, Kuala Lumpur) - Budaya dan Pemikiran Melingkar Akal Budi, tidak Daif Peribadi
Pembentang : Prof. Dr. Azyurmadi Azra (Syarif Hidayatullah State Islamic University, Indonesia) - Nakhah (Keraton) Islam Dunia Melayu-Nusantara: Sumber Peradaban Islam Asia Tenggara
Sesi soal jawab
1.00 t/hari - 2.00 petang : Makan tengahari / solat
2.30 petang - 3.30 petang : Majlis Perasmian Persidangan Antarabangsa Manuskrip Melayu 2019
3.30 petang - 4.30 petang : Sesi III Batu Bersurat Alam Melayu
Pengerusi : Prof. Dr. Muhammad Mustaqim bin Mohd. Zarif (Universiti Sains Islam Malaysia)
Pembentang : Prof. Madya Dr. Adi Yasran bin Abdul Aziz (Universiti Putra Malaysia) - Batu Bersurat Terengganu Sebagai Asas Bahasa Melayu Klasik
Pembentang : Dr. Mohammad Alinor bin Abdul Kadir (Universiti Putra Malaysia) - Bidang Nyaya/Mantik/Logik dalam Batu Bersurat Tamadun Melayu?
Sesi soal Jawab
5.00 petang : Bersurai
Saya bertolak daripada rumah selepas jam 8.30. Masuk ke dewan auditorium PNM tempat acara diadakan pada jam 9.40 iaitu lebih sejam lewat kerana menurut atur cara jam 8.30 bermula ucaptama dan ia harus selesai sebelum jam 9 kerana pada waktu tersebut dijadualkan bermula sesi pertama pembentangan ilmu.
Memang nampaknya sudah terlepas ucaptama oleh Profesor Dr. Wardiman Djojonegoro, bekas Menteri Pendidikan dan Kebudayaan Indonesia. Tetapi semasa saya sampai itu beliau sedang menambah dengan memberikan pembentangan tentang manuskrip panji Melayu sebagai satu warisan bersama (Malaysia-Indonesia).
Malah selepas jam 10 baru bermula sesi pertama. Pembentang pertama, Profesor Madya Dr. Uli Kozok daripada University Hawaii, Honolulu membawa tajuk "Sejarah perkembangan tradisi tulisan Melayu dari Zaman Buddha ke Zaman Islam".
Beliau secara rata menunjukkan perkembangan penggunaan aksara Melayu daripada tulisan atau skrip Pallava dengan bahasa kuno yang banyak menggunakan kosa kata Sanskrit ke tulisan Jawi dengan bahasa Melayunya lebih menghampiri keadaannya kini dengan penggunaan banyak kosa kata Arab.
Cuma kesimpulan yang diberikan kurang enak. Walaupun saya bersetuju bahawa Alam Melayu sudah sedia bertamadun tinggi sebelum kedatangan Islam mengatakan tidak banyak perubahan berlaku selepas kemasukan Islam adalah suatu dakwaan yang tidak boleh diterima...
Menurut atur cara pembentang kedua adalah Encik Hermansyah daripada Universiti Islam Negeri Ar-Raniry di Aceh. Sebaliknya tidak kelihatan kelibat beliau lalu Profesor Datuk Dr. Awang bin Sariyan yang disenaraikan sebagai pembentang ketiga diawalkan pembentangannya. Awang yang merupakan penyandang Kursi Za’ba UPSI (Universiti Pendidikan Sultan Idris) pernah mengajar saya subjek "Islam dalam Sejarah dan Budaya Melayu" di ISTAC (Institut Antarabangsa Pemikiran dan Tamadun Islam). Lihat artikel Sedikit perkongsian setelah sebulan setengah menyambung pengajian di ISTAC yang ditulis setahun lalu. Untuk majlis ini beliau membawa tajuk "Sumbangan Manuskrip Melayu Lama Kepada Peradaban Bangsa : Catatan Berdasarkan Beberapa Teks".
Diberikanlah latar belakang tentang manuskrip dan bagaimana pentingnya ia buat tamadun Melayu.
Diberikan beberapa saranan untuk memajukan keadaan. Tak perlulah dihuraikan apa yang boleh dibaca sendiri dengan jelas ya...
Selepas waktu rehat untuk kudapan pagi saya kembali ke auditorium sedikit lewat lalu mendapati pembentang pertama sesi kedua, Profesor Dr. Nurhayati Rahman daripada Universiti Hasanuddin, Indonesia telah memulakan perkongsian. Ketika gambar ini diambil sudah jam 11.47. Sedangkan sesi sepatutnya bermula jam 10.30.
Beliau membawa tajuk "Karakteristik Teks dan Naskhah-Naskhah Bugis". Satu perkara menarik disebut tentang aksara Bugis yang masih diguna pakai hingga ke hari dalam bentuk tulisan lama tradisional pada daun lontara yang digulung seperti tape atau pita dalam kaset. Setiap huruf atau aksara adalah berasaskan segi empat yang didirikan pada bucu seperti ketupat, bucu-bucu menunjukkan ke arah utara, barat, selatan dan timur. Utara membawa maksud kepintaran atau kecendiakawanan, barat membawa maksud berdagang atau berniaga (saya tulis ikut yang ingat ya. Kalau silap tolong betulkan). Selatan membawa maksud kekuasaan. Timur membawa maksud keberanian/kepahlawanan. Menurut Nurhayati orang Bugis mesti sekurang-kurangnya memiliki salah satu ini. Ia adalah jati diri Bugis yang kemudian tergambar pada bentuk aksara tradisional.
Seterusnya muncul Hermansyah dari Aceh membawa tajuk yang kelihatan. Sudah disebut tadi beliau sepatutnya adalah pembentang kedua sesi pertama. Sekarang sudah dijadikan pembentang kedua sesi kedua pula...
Beliau menyenaraikan manuskrip sebagai antara khazanah warisan Aceh...
Disebutlah tentang perkembangan penulisan di Aceh kemudian diberikan beberapa cadangan bagi memajukan perkara.
Pembentang ketiga sesi, Dr. Maridah binti Alias dari IPG (Institut Pendidikan Guru), Kampus Bahasa Melayu, Kuala Lumpur membawa tajuk "Budaya dan Pemikiran Melingkar Akal Budi, tidak Daif Peribadi" dengan menonjolkan tulisan Jawi.
Kepentingan tulisan Jawi dan seni khat diangkat sebagai satu aspek amat penting ketamadunan Melayu.
Oh. Setiap pembentang telah dihadkan masa menjadi 15 minit untuk berkongsi ilmu berbanding 20-30 minit menurut jadual asal. Dengan cara itu dicampur fakta bahawa seorang pembentang iaitu Prof. Dr. Azyurmadi Azra daripada Syarif Hidayatullah State Islamic University, Indonesia tidak dapat muncul pada sesi ini, jadual dapat dikembalikan kepada landasannya apabila sesi ditamatkan pada jam 12.40 iaitu 20 minit sebelum rehat makan tengah hari disenaraikan bermula jam 1.
Majlis disambung jam 2.30 dengan kedatangan tetamu kehormat, YB Datuk Mohamaddin bin Ketapi, Menteri Pelancongan, Seni dan Budaya Malaysia lalu hadirin diminta bangun untuk menyanyikan lagu Negaraku diikuti lagu Malaysia Bersih (?).
Diadakan persembahan kebudayaan kemudian ucapan oleh Ketua Pengarah PNM, Puan Maizan binti Ismail diikuti satu lagi persembahan kebudayaan sebelum Mohammaddin memberikan ucapan lalu merasmikan keseluruhan majlis.
Jam 3.50 sesi pembentangan ketiga di mulakan dengan Profesor. Madya Dr. Adi Yasran bin Abdul Aziz daripada Universiti Putra Malaysia (UPM) membawa tajuk "Batu Bersurat Terengganu Sebagai Asas Bahasa Melayu Klasik". Sementara itu Mohamaddin dan dif-dif kehormat telah turun ke aras bawah bangunan utama PNM untuk perasmian pameran yang terkait dengan majlis.
Adi memberikan pengenalan tentang Batu Bersurat Terengganu diikuti Batu Bersurat Pagar Ruyung dan Batu Bersurat Minye Tujuh (di Aceh) lalu membuat perbandingan antara ketiga-tiga batu.
'
Didapati apabila disenaraikan 10 ciri-ciri yang membolehkan suatu batu bersurat itu dikatakan ditulis dalam bahasa Melayu klasik (yang sudah ada pengaruh Arab dan Jawi) Batu Bersurat Terengganu memenuhi 7 ciri, Batu Bersurat Pagar Ruyung tiada langsung dan Batu Bersurat Minye Tujuh 2 ciri...
Pembentang kedua sesi merangkap pembentang terakhir bagi hari Selasa, Dr. Mohammad Alinor bin Abdul Kadir juga daripada UPM kemudian membawa tajuk "Bidang Nyaya/Mantik/Logik dalam Batu Bersurat Tamadun Melayu?".
Secara rata beliau cuba mencari bukti apa-apa penggunaan ilmu logik/mantik dalam batu-batu bersurat di Asia Tenggara supaya boleh dibandingkan dengan perkembangan ilmu serupa di belahan dunia yang lain, misalnya ilmu logik Aristotle (ahli falsafah Yunani abad ke-4 Sebelum Masihi) yang kaedah pemikirannya digunapakai ulamak-ulamak silam Islam bermula pada abad ke-8 Masihi sehingga terciptalah disiplin seperti ilmu kalam.
Untuk makluman ini adalah artikel ke-1,855 di blogspot ini.
Artikel mula ditulis ketika perasmian majlis kemudian disambung di ruang membaca aras bawah PNM jam 5.50 hingga 6.50. Penulisan disambung kembali di sebuah restoran dekat Jalan Tuanku Abdul Rahman selepas solat Maghrib dan makan malam lalu selesai selepas masuk waktu Isyak.
Selepas ini saya harus menyelesaikan satu urusan di satu tempat di Cheras 21 km ke selatan PNM. Kemudian carilah tempat tidur di mana-mana masjid ataupun surau asalkan mudah untuk ke majlis bagi sesi pagi esok Rabu 16 Oktober.
Tiada ulasan:
Catat Ulasan