Pulau Kampai, Mas Merah dan kerajaan Haru

Hmm... Terasa ingin meletakkan sedikit lagi sedutan daripada buku "Berpetualang ke Aceh: Membela Syiar yang Asal" atau BKA II yang sedang dalam proses editing dan lay-out untuk tatapan ramai. Bacalah... Yang ini daripada mukasurat 140-142.


Baru dua tiga hari di Pengkalan Brandan, Rasyid telah mendapat berpuluh orang kenalan baru. Pengunjung tetap masjid raya yang suka melepak di serambi sudah jadi seperti rakan lama. Setiap kali tidak tahu apa hendak dibuat terutama di waktu petang, dia cuma perlu ke sana untuk mengisi masa lapang menghilangkan rasa jemu. Ramai kaki berborak dan para penglipur lara. Ada sahaja kisah untuk dikongsi, tidak kurang lawak jenaka meringankan bebanan jiwa. Dan di serambi masjid besar yang terletak lebih kurang 40km dari sempadan Aceh inilah anak Malaysia yang sudah lebih tiga tahun asyik menziarahi kuburan lama ini mendapat tahu tentang kewujudan seorang wanita cantik bernama Mas Merah…
Mula-mula, Rasyid tidak berapa mahu ambil tahu apabila kawan-kawan ini menyebut tentang sebuah makam lama di Pulau Kampai, 25km ke utara Pengkalan Brandan, dalam perjalanan menghala ke Aceh juga. Dia lebih sibuk memikirkan apa yang perlu dibuat untuk masuk ke wilayah yang sedang darurat itu sambil menunggu petunjuk, isyarat ataupun gerak muncul dari "atas". Namun mereka terus memujuk... Kata mereka, anak kelahiran Muar, Johor ini harus ke sana dahulu kerana salah satu tujuan utamanya ke Aceh adalah untuk menziarahi makam-makam lama terutama makam raja-raja dan para wali yang ada kaitan dengan cerita-cerita lama yang dicarinya. Dan makam di Pulau Kampai itu ada cerita dan sejarahnya yang tersendiri, lagi dianggap keramat dan amat dihormati penduduk setempat. Mulalah timbul minat Rasyid untuk mengetahui lebih lanjut... Lalu terkeluarlah cerita Mas Merah, seorang perempuan yang cantik yang pernah diculik sekumpulan enam perompak yang mengganas di perairan sekitar Pulau Kampai. Teringat pula cerita filem Enam Jahanam yang menonjolkan seniman negara, Allahyarham Tan Sri P. Ramlee.
Beberapa hari sebelum berangkat meninggalkan Kuala Lumpur, pemuda ini sempat singgah di rumah seorang kawan untuk mengambil balik sebuah barang peribadi miliknya yang telah lebih tiga bulan ditinggalkan di sana, barang yang menurut nasihat seseorang elok dibawa bersama ke Aceh kerana mungkin akan berguna di sana. Kebetulan ketika di rumah itu, filem Enam Jahanam yang sudah berapa tahun tidak ditontonnya sedang disiarkan di televisyen. Lebih menarik lagi, ada pula watak sokongan utama bernama Mas Merah (ke Masmira? Yang pasti bunyinya macam Mas Merah), isteri kepada Tantari, seorang saudagar kain yang dilakonkan seniman agung berketurunan bangsawan Aceh itu.
Mengikut cerita filem, Mas Merah adalah anak kepada mahaguru silat yang mengajar Tantari ilmu perajurit di dalam sebuah gua terpencil di sebuah negeri. Anak gadis yang menemani bapanya bermastautin di gua itu juga bertugas menyediakan makanan untuk murid-murid yang berjumlah sekitar 20 orang. Di sinilah Tantari yang tidak henti-henti asyik berlatih bermain senjata tekpi berjaya menarik perhatian Mas Merah.
Seperti lazimnya dalam cerita-cerita sebegini, mereka jatuh cinta. Apabila tempoh perguruan hampir tamat, pasangan ini tidak dapat membendung rasa untuk bersama. Mahaguru pun menikahkan mereka. Pesannya kepada Tantari, jagalah Mas Merah baik-baik. Tantari pula bersumpah akan menjaga isterinya bersungguh-sungguh walau terpaksa menggadaikan nyawa. Setelah tamat perguruan, beliau membawa isterinya pulang ke kota untuk meneruskan hidup sebagai seorang saudagar kain.
Pada satu malam, Mas Merah telah mengajak suaminya bergambar bersama di kedai mereka tetapi Tantari terpaksa keluar kerana ada urusan. Tinggallah Mas Merah seorang diri menunggu Cina tukang gambar dari kedai berdekatan datang seperti yang dijanji. Tanpa disangka datang pula enam orang perompak ganas bergelar Enam Jahanam. Penjahat tidak berperikemanusiaan itupun tertarik dengan rupa-paras Mas Merah lalu mula mendekatinya. Cina tukang gambar yang sudah tua cuba melarang tetapi terus dibunuh Enam Jahanam. Orang-orang sekeliling pula telah lama ca alif but kerana tiada seorang pun yang berani berhadapan dengan para pengganas ini. Mas Merah yang tidak mampu mempertahankan diri pun dirogol bergilir-gilir sebelum dibunuh dengan kejam.
Apabila Tantari kembali, dia terkejut melihat kedainya tunggang-langgang. Dan alangkah terperanjatnya melihat isteri tersayang mati terkulai dalam keadaan menyedihkan. Beliau teringat sumpahnya untuk mempertahankan Mas Merah walau terpaksa menggadaikan nyawa lalu bertekad akan mencari dan membunuh orang yang empunya angkara.
Kebetulan Cina tukang gambar sempat mengambil gambar kesemua anggota Enam Jahanam. Setelah diberitahu orang sekeliling, itulah gambar si perompak, Tantari pun tahu siapa yang perlu dicari... Lalu keluarlah dia menyandang balik tekpi berkembar yang sudah lama digantung di dinding rumah untuk pergi memburu dan membunuh ahli kumpulan itu satu demi persatu. Muncul pula watak bernama Laksamana Damburi yang akan menjadi kawan karib Tantari ketika memburu penjahat-penjahat ini.
Dipendekkan cerita, Tantari selesai membalas dendam. Kebetulan rumah Laksamana Damburi tidak jauh daripada tempat anggota terakhir Enam Jahanam dibunuh. Beliau pun mengajak rakannya bertandang... Di situ Tantari terjumpa adik perempuan Laksamana. Mukanya saling tidak tumpah seperti muka mendiang isterinya! Lalu dia menyangkakan memang itu Mas Merah yang entah bagaimana telah hidup kembali!
Dalam keadaan itu, bapa Laksamana Damburi pula kembali. Rupa-rupanya dialah mahaguru yang mengajar Tantari ilmu perajurit di gua terpencil dahulu dan adik kepada Laksamana pula adalah saudara kembar Mas Merah! Jadilah happy ending... Tantari dapat berkahwin dengan kembar Mas Merah yang seiras seperti mendiang isterinya dahulu. Tammat...
Semasa menonton cerita ini di Kuala Lumpur dahulu, Rasyid tidak terfikir pun tentang Mas Merah, apalagi kaitannya dengan apa yang berlaku di Pengkalan Brandan nanti. Yang menarik perhatian adalah cara Laksamana Damburi membahasakan diri sebagai "Nanda" apabila bercakap dengan bondanya. Teringat pula nendanya, almarhum Atuk Perak, suami Nenek yang dikenali orang kampungnya sebagai "Nanda".
Kebetulan kampung itu mempunyai kaitan rapat dengan keluarga Laksamana Perak. Seolah-olah ada sesuatu yang hendak diberitahu, ada petunjuk untuk Rasyid mencari cerita-cerita lama di dalam perjalanannya "Berpetualang ke Aceh." Inilah yang menyebabkan pemuda ini pasti dia mesti ke Pulau Kampai lebih-lebih lagi apabila mendapat tahu perairan di sekitar pulau itu bernama Teluk Aru, berdasarkan nama sebuah kerajaan lama, Haru yang pernah wujud suatu masa dahulu.
Kitab Sejarah Melayu menyebut Haru pernah menjadi sebuah negeri yang setaraf dengan Melaka dan Pasai... Kerana cuma "raja dua buah negeri itu sama besarnya dengan Raja Melaka, tua muda sekaliannya berkirim salam jua." Semasa itu, awal zaman kegemilangan Melaka, sekitar awal abad ke 15 Masihi, Haru merupakan sebuah kerajaan yang besar lagi kuat dengan sempadan utaranya di Temiang, melepasi sempadan Aceh-Sumatera Utara sekarang dan sempadan selatannya beratus-ratus kilometer jauh ke Rokan, sekarang in dalam wilayah Riau. Tetapi kitab itu tidak menyatakan Haru setaraf dengan Melaka dan Pasai kerana keluasan wilayah dan jajahan takluknya. Sebaliknya ia mendapat penghormatan itu kerana kebesaran raja serta ketinggian daulatnya. Siapakah Raja Haru ini sehingga boleh menjadi setaraf dengan Raja Melaka dan Pasai?

Apa kata pembaca tentang buku "Berpetualang ke Aceh"

Beberapa hari lepas, seorang bapa saudara telah menghantar e-mail meminta saya memberikan testimonial daripada pembaca buku "Berpetualang ke Aceh: Mencari Diri dan Erti" tentang apa mereka lihat mengenai buku ini setelah membacanya. Lebih 2 minggu lepas kami telah berjumpa dan bapa saudara ini menyatakan minat untuk memuat promosi dan menjual buku ini dalam bentuk e-book di Internet. Saya pun bersetuju dan menyerahkan kepada beliau untuk mengatur mengikut kepakarannya, maka itulah dia meminta testimonial tersebut.
Sebenarnya ramai juga pembaca yang telah memberikan komen membina melalui e-mail serta forum di Internet tetapi saya terus membuat pengumuman melalui Forum CVT untuk mendapatkan fresh comment yang boleh digunakan serta-merta. Di bawah ini adalah hasilnya... Tergerak pula untuk berkongsinya di blogspot ini juga! :]


1.
Bagi saya, Berpetualang Ke Aceh adalah karya yang dikarang dengan hati. Pengkisahannya santai.Membacanya terasa menusuk ke lubuk hati sepanjang jalan cerita, ibarat turut sama berpetualang bersama watak utama. Wajib dibaca jika ingin memahami - Apa itu Melayu? Bagi saya juga, tersisip di dalamnya antara jawapan kepada persoalan mengapa Hang Tuah mengatakan "Takkan Melayu hilang di dunia".Buku ini amat baik untuk mengetahui dan memahami iktibar sejarah rantau ini daripada perspektif yang segar. Ianya juga amat baik sebagai iktibar, bagi insan-insan yang ingin mencari diri dan memahami erti hidup, di samping memaknakan erti kehidupan itu sendiri.Tak sabar rasanya menanti buku Berpetualang Ke Aceh yang seterusnya.

Mahadher, Melaka.


2.
Sebuah cerita yang mengisahkan kebenaran yang hampir pupus. Sumber asli yang tidak pernah saya temui selama ini. Buku ini merangkumi banyak aspek, bukan hanya sejarah dan fakta malahan mengandungi mesej tersembunyi peristiwa akhir zaman. "Mencari Diri dan Erti" - wajib di baca oleh semua umat Islam untuk merenung, mengenal dan memahami rahsia perjuangan yang di bawa Nabi Muhammad S.A.W dan siapakah penerus perjuangan ini.
"Berpetualang ke Aceh - Mencari Diri dan Erti" penuh dengan teka-teki dan persoalan yang memaksa saya berfikir. Memang tak sabar rasanya untuk membaca buku yang kedua.

Khalidzulhuddin - Melaka


3.
Buku Berpetualang ke Aceh... !
saya dah baca sekali... Alhamdulillah selepas saya baca banyak perkara yang saya sedar tentang diri saya sendiri... Bukan selama ini saya tak sedar diri tapi sedikit sebanyak, buku ini lebih menyedarkan saya tentang konsep mim dalam melayu dan apa itu melayu dan ke mana seharusnya hala tuju melayu.... Bukan nak kata selama ini semua perkara yang saya tahu sebelum membaca buku ini tidak betul tapi ada la banyak perkara yang perlu diperbetulkan, InsyaAllah.... Bacalah dengan nama Tuhanmu yang maha Mencipta....
Saya nak baca lagi buku tu... InsyaAllah.

Edy Faizal, Taiping.


4.
Saya rasa buku ini amat mengasyikkkan, jalan ceritanya perlu penelitian dari mata hati sendiri, supaya tidak ketinggalan untuk bab-bab di hadapan. Ada bab yang saya baca sampai dua kali, kerana syahdunya.. Pernah menangis sendiri kerana banyak yang saya tidak tahu dari apa yang sepatutnya saya perlu tahu... Bacaan yang tidak menekan perasaan dan amat santai pembahasaannya..Buku yang outstanding dan saya tidak sabar-sabar menunggu untuk sequel Berpetualang ke Aceh.., diharap Merahsilu teruskan penulisan yang seumpama ini.

Kak Tim, Kota Bahru, Kelantan.


5.
Berpetualang Ke Aceh, Penulisan yang kreatif dan berpandangan jauh dari penulis yang mencari erti diri dan kebenaran.
Gabungan pelbagai rujukan bertulis dan lisan serta pengalaman penulis yang sungguh menarik dan nampak penulis cuba membawa pembaca sendiri menyelami dan menghayati sejarah sepertimana dirinya. Pendekatan yang sangat berani. Bukan karya sambil lewa yang sekadar memperbanyakkan mukasurat.
Buku ini membuat saya berfikir sejenak sambil melihat masa lampau yang tidak pernah dimengerti dengan sepenuhnya tetapi sangat penting bagi mencorak langkah ke hadapan.

Selayang Pandang, Kuala Lumpur


6.
Komen tentang buku Berpetualang ke Aceh.

Mengajak pembaca untuk berfikir tentang isyarat yang berlaku ke atas diri penulis mahupun perkembangan di akhir zaman dalam konteks sejarah bangsa melayu, sejarah Islam dan ilmu tassawuf di samping tidak ketinggalan menyentuh soal-soal kehidupan. Sarat dengan fakta sejarah melayu dan sekali lagi mengajak pembaca berfikir tentang sejarah-sejarah yang digelapkan dari satu sudut yang tidak pernah terfikirkan. Semoga para pembaca dapat menimba sedikit sebanyak ilmu berdasarkan pengalaman penulis dan usaha yang dilakukan untuk membuka mata hati kita semua.

Zaidi Badron, Dengkil, Selangor

Gurindam Hamzah Fansuri 2

OK... Mari kita bergurindam lagi bersama Sheikh Hamzah Fansuri! Yeeaayy!!! :]

Wahai segala kita yang bernama insan

Jangan taqsir mengaji Qur'an

Karena di sana sekalian firman

Menyatakan di dalamnya 'iyan

Fardu dan sunat sayogia kau pakai

Akan lima waktu jangan kau lalai

Halal dan haram faraqkan bapai

Itulah 'amal yang tiada berbagai

Sunat Muhammad terlalu 'azim

Barang memakai dia bernama salim

Karena Rasul Allah sampurna hakim

Menunjukkan jalan ke Janat al-Naim

Shari'at itu ambilkan qandil

Supaya engkau menjadi Khalil

Karena ia datang dari Rabbun jalil

Menyatakan Allah dan hakikat sabil

Syari'atnya itu terlalu ghalib

Min al-mashariq ila'l-magharib

Kafir dan mushrik sekalian ta'ib

Daripada mulutnya da'im mungkirnya ghaib

Barangsiapa munkir daripada ustadh

Menjadi kafir, taghau fi'l-bilad

Fa-aktharu'l-fasad

Seperti qawm Thamud lagi dan Ad

Jika telah kau turut shari'atnya

Mangka kau dapat asal tariqatnya

Ingat-ingat akan haqiqatnya

Supaya tahu akan ma'rifatnya

Ma'rifat itu sampurna 'ali

Pada sekalian Islam terlalu ghali

Itulah ilmu yogya kau cari

Supaya jadi engkau ruhani

Sabda Rasul Allah: Man 'arafa nafsahu

Bahwasanya mengenal akan Rabbahu

Jika sungguh engkau abdahu

Jangan kau cari illa wajhahu

Wajah Allah itulah yang asal kata

Pada wujudmu lengkap sekalian rata

Jika anggamu menjadi mata

Mangkanya dapat pandanganmu nyata

Dirimu itu seperti zilal {bayang}

Jangan kau pandang pada waham dan khayal

Jika pandangmu itu pada rupa Jamal

Engkaulah da'im beroleh wisal

Mutu qabla an tamutu

Supaya engkau sampai kepada Ya man Huwa

A-lastu bi-rabbikum dan qalu bala

Di sana da'im jangan kau sahwa

Setelah mati hamba yang daif

Lenyaplah rupa sekalian khatif

Wasillah iya dengan Yang Latif

Ila abad al-abad menjadi sharif

Wahai segala kamu yang berhati

Sayogia kau tuntut ilmu yang jati

Jika dapat olehmu ma'na mati

Engkaulah datang kepada ma al-hayati

Hamzah Fansuri anak dagang

Melenyapkan dirinya tiada sayang

Jika berenang tiada berbatang

Jika berlabuh tiada pada karang

Habis dah... Bahagian 6 Mencari Makam Raja Ahmad...

(Posted: 06 October 2006 at 2:05am) Hmm... Aku rasa apa yang aku dah cite balik ni cukup le untuk cover balik perjalanan mencari Makam Raja Ahmad... Harap KetuaLanun dan member-member yang follow puas ngan cite aku setakat ini... 

Tentang siapakah itu Raja Ahmad sebenarnya? Heh... Itu rahsia beso yang cuba digelapkan orang tertentu sehingga sanggup menyatakan dia sebagai anak Sultan Abdul Malik sedangkan baginda adalah menantu... Sampai sjarah rasmi (seperti tercatit kat signboard) tu mengenalkan baginda sebagai Raja Kecil Tengah tapi ada sumber lain menyebutnya sebagai Sultan Ahmad malah Sultan Ahmad Khalifatullah Johan Berdaulat, siap dipanggil Waliyullah lagi!!! Kenapa? Sebab nak menyorokkan asal-usul sebenar Raja Ahmad yang berkait dengan keturunan tertentu yang berkuasa di bumi ini... 

Macam ni le... Kalo ikut salasilah rasmi yang dipegang kerajaan sampai hari ini, moyang aku Laksamana Muhammad Amin (aku keturunan ke 5 dia) yang jenazahnya dikembalikan ke makam diraja Perak di Bukit Chandan adalah saudara tiga pupu kepada Sultan Abdullah yang dibuang ke Pulau Seychelles... Sebab mak Sultan Abdullah, Wan Mahtra dari keturunan Laksamana adalah sedara tiga pupu bapak Laksamana Muhammad Amin... Tapi kalo mengikut salasilah rahsia digelapkan yang mengandungi identiti sebenar Raja Ahmad (He! He! Engkorang ingat aku tak tahu???), Laksamana Muhammad Amin dan Sultan Abdullah sebenarnya adalah sepupu sebelah bapa... 

Cukuplah aku cite setakat ini... Rahsia ini besar maknanya demi menghilangkan salasilah sebenar satu keturunan yang hak... Hingga tercatit dalam sejarah rasmi, pada tahun 1920an, Raja Bendahara terus naik Sultan sedangkan jawatan Raja Muda kononnya tak wujud ketika itu... Mana bley takda Raja Muda... Tipu le engkorang puas-puas... Sebelum tu, sebelum aku tahu cite ni suma, adalah 2-3 orang dah bagitahu bahawa tahun 1920an tu ada kaum kerabat terdekat aku dah kena bunuh kerana perebutan takhta.... Sejak tu le paling banyak cite digelapkan... 

Ah... Apapun, aku bukan pedulik pasal takhta... Aku dah cakap aku benci istana, yang aku suka cuma satu rumah buruk di Janda Baik yang dibawa dari Perak sebab ada semacam rasa yang mengingatkan aku pada satu zaman... Nur pun pernah lepak n tido kat situ dan dapat merasakan apa yang aku rasakan... 

Yang aku dahagakan adalah jawaban... Jawaban yang dapat menutup perjalanan aku yang tanpa henti macam jadik robot kena remote control ni, dah le orang tak faham penat aku camana, pandang buruk kat aku lagi dengan fitnah lagi... Letih... 

OK le, aku rasa cukup le cite ni setakat ni yek... Pas ni cite lain plak yek... 

....................... 

Saudara dan saudari pembaca sekalian, setelah tamat nukilan yang diambil balik daripada Forum CVT ini, diharapkan saudara/saudari jangan pedulikan apa-apa komen sensitif di dalamnya terutama yang melibatkan takhta dan istana. Adapun saya menulis di Forum CVT banyak mengikut gerak hati semasa, maka pendirian atau mood saya (dulu mungkin marah-marah, sekarang lebih tenang) mungkin telah jauh berubah berbanding ketika penulisan itu dibuat. Apapun, saya memaparkan cerita "Mencari Makam Raja Ahmad" ini supaya dapat dikongsi dengan lebih ramai pihak... Selain itu, saya juga ingin melegakan gerak hati yang menyuruh supaya ia diletakkan di sini. Diharap para pembaca faham... Sekian! :]

Mencari Makam Raja Ahmad bahagian 5

(Posted: 06 October 2006 at 1:50am)

Sekarang baru le aku boleh bagi satu lagi gambo yang aku belum pernah paste kat sini, gambo masjid Pulau Besar kat situ... Baru aku tahu, Perak pun ada tempat nama Pulau Beso... Macam ada makna ni...

............................................

Tulisan ini bukan dari forum. Sekarang perhatikan balik gambar-gambar serta kisah, juga salasilah diraja yang telah dipaparkan dalam siri cerita "Mencari Makam Raja Ahmad"... Apakah ada apa-apa getaran rasa? Ambil masa untuk berzikir dan berfikir...

Akhirnya! Sambung... Mencari Makam Raja Ahmad bahagian 4

Thread "Berpetualang ke Aceh" di Forum CVT sudah masuk mukasurat 94 barulah cerita pencarian Makam Raja Ahmad disambung kembali sedangkan cerita ini dimulakan pada mukasurat 59. Malah bunga-bunga cerita telah pun diletakkan dalam mukasurat 46 lagi ketika saya "tersangkut" di Kampung Gajah dalam perjalanan mencari makam tersebut! Begitu banyak hal lain yang "menganggu" perbincangan... Begitulah adat orang berforum. 

Selepas menceritakan kembali sebahagian daripada kisah ini seperti dinukilkan dalam artikel-artikel "selingan", cerita pun disambung di sini: 

-------------

(Posted: 06 October 2006 at 1:25am) OK... Recap balik apa yang berlaku hari tu... Aku nak carik Makam Raja Ahmad, masuk le ke Bandar Bharu (bandar tinggal yang dah jadi estet kelapa sawit) ikut jalan kampung lepas Matang Pelanduk, dari Teluk Intan sampai ke tebing Sungai Perak, teksi belah... Aku jalan kaki masuk kanan... Tu yang jumpa masjid tinggal, jalan lagi sikit jumpa makam Sultan Abdul Malik, pas tu baru jumpa kubur Birch... 

Sampai kat kubur Birch pun dah azan pas tu mula gelap... Aku pun berjalan terus menghala utara menyusuri Sg, Perak... Dekat 8.30 malam gitu, setelah dekat 1 jam menapak dari kubur Birch dalam kegelapan dan kesunyian estet, tu yang aku jumpa lori kelapa sawit dengan empat orang pemuda tengah punggah kelapa sawit masuk dalam lori... Dapat le aku tumpang, ingat sampai keluar jalan beso je sebab aku nak carik kedai makan... Tapi depa kata dah takda dah kedai makan, tinggal kat Kampung Gajah je... Dipendekkan cite, depa kesian kat aku, hantar le ke kampung Gajah... Tu yang aku dapat update cite macam ni: (Baca balik cerita yang dinukilkan semasa berada di Kampung Gajah, ada dalam Mencari Makam Raja Ahmad bahagian 3 ) 

OK... Sambung lagi... Malam tu aku ingat nak tido kat Masjid Jamek baru Kampung Gajah, tempat aku biasa lepak kalo sangkut kat sana... Dah singgah dah pun n mandi n solat, pas tu baru keluar pi Internet sampai boleh buat update kat atas tu... Lepas tu, aku lepak le minum kat warung... Sudah kenal satu mamat local, cite punya cite, dia pun bawak aku pi Masjid Jamek lama Kampung Gajah yang katanya ada le umur 100 tahun lebih... Itu le first time aku sampai situ (ke aku dah pernah sampai, rasanya tak kut sebelum tu) dan kat situ le aku tido malam tu... Ni aku paste gambo masjid tu, ambik lepas Subuh le, masih gelap lagi... Tu yang tak clear tu...

Lepas tu ambik gambo tu, mula-mula aku nak rest sikit sebab tak cukup tido, tido pun dekat pukul 5 pagi pas tu dah kena bangun Subuh... Tapi dah kaki aku jadik gatal balik nak berjalan, pi le jalan sat jumpa satu kedai pi breakfast... Hujan sat, tunggu le hujan selesai pas tu jalan kaki pi pekan Kampung Gajah... Satu-satunya perkhidmatan bas dari situ ke Teluk Intan dah lama bergerak... Kalo nak tunggu silap-silap boleh makan sejam dua lagi... Aku pun naik teksi sapu sampai le ke lorong yang sebenarnya terdekat ke Makam Raja Ahmad... Lupa plak nak cakap, aku tahu lorong ni terdekat sebab aku nampak signboard masa malam sebelum tu, masa tumpang lori kelapa sawit tu... Dipendekkan cite, aku pun sampai kat situ... Ini le signboardnya:

Terang bukan? Siap bagi distance lagi... Kalo hari semalam tu aku tahu boleh masuk ikut situ, musti aku dah terus boleh jumpa Makam Raja Ahmad... Tapi Tuhan sengaja nak aku masuk dulu ikut jalan lain... Sebab Tuhan nak aku jumpa masjid lama, pas tu makam Sultan Abdul Malik Mansur Shah, bapa (sebenarnya bapa mertua) Raja Ahmad, pas tu jumpa kubur Birch kot? Aku follow aje le programme Tuhan walaupun penat menapak dalam gelap... Guarantee ada hikmahnya nanti!

Tok Temong (Selingan terakhir, He! He!...)

Makam Tok Temong di daerah Kuala Kangsar...

Demi mengikuti apa yang sebenarnya berlaku dalam thread "Berpetualang ke Aceh" di Forum CVT ketika perbincangan mengenai pencarian Makam Raja Ahmad sedang berlangsung, biar disajikan sedikit cerita mengenai Tok Temong... Tulisan di bawah adalah jawaban kepada persoalan beberapa forumer selepas saya memaparkan gambar batu nesan Tok Temong di forum itu... 

--------------

(Posted: 05 October 2006 at 11:02am) Hmm... Memang batu nesan tu jenis batu nesan Aceh tapi lain sikit daripada batu nesan Raja Merah Silu @ Sultan Malikus Salih... Yang aku post tu batu nesan kat Makam Tok Temong.... Designnya lebih-kurang sama dengan beberapa batu nesan Makam Raja-Raja Beruas kat Kampung Kota, Beruas... Ni, biar aku copy n paste daripada satu website... (tengah rasa malas nak menaip cite ni...) 

TOK TEMONG (KERAMAT TOK TEMONG) 

Mengikut buku sejarah 'Hulu Perak Dalam Sejarah' dan 'Sejarah Perak', tiada beberapa lama selepas Tun Saban meninggalkan Kampar (Sumatra) untuk kembali ke Tanah Melayu, beliau telah berhijrah ke Beredong Budi di Hulu Petani, kemudian berpindah pula ke Belum di Hulu Perak di mana beliau telah membuka sebuah kampung bernama Relap Reli. Tun Saban menjadi ketua di Belum dan seterusnya mangangkat seorang daripada adik perempuan beliau yang bernama Tun Perabu menjadi Ketua di tempat bernama Temong dan beliau dikenali dengan gelaran Tok Temong. 

Ketika Tun Saban sampai di Perak, negeri ini belum beraja lagi. Kebanyakan penduduk-penduduknya terdiri daripada pedagang-pedagang dari Melaka, Selangor, Siak, Kampar dan Jambi. Di antara penduduk-penduduk ini ada seorang perempuan bernama Tok Masuka yang berasal dari Daik yang memelihara seorang bangsa Temusai bernama Nakhoda Kassim. Apabila Tok Masuka kembali ke rahmatullah, beliau berwasiat dan meminta tempat beliau digantikan dengan seorang Raja yang barasal dari anak cucu Sang Sapurba supaya zuriat Raja-raja yang turun dari Bukit Si-Gantung tiada terputus di Tanah Melayu. Tun Saban dan Nakhoda Kassim pun berangkat ke Kampar mengadap Sultan Mahmud Shah memohon supaya seorang putera Baginda menjadi Sultan Perak. 

Sultan Mahmud Shah telah meminta puteranya yang bernama Raja Mudzaffar menjadi Sultan Perak dan pada tahun 1528. Baginda telah ditabalkan menjadi Sultan Perak yang pertama. Semasa pertabalan, Tok Temong telah membawa persembahan sejenis tangkal azimat bernama MASTIKA EMBUN. MASTIKA EMBUN ini telah dijadikan salah satu Alat Kebesaran di-Raja Perak dan diguna dalam Istiadat Pertabalan di-Raja Perak. 

Tok Temong telah datang menghadiri Istiadat Pertabalan Sultan Mudzaffar Shah dengan Tun Saban. Sebagai membalas persembahan Tok Temong, Sultan telah mengurniakan sebuah Puan bujur (bekas sireh) kepada Tok Temong, tetapi telah dikembalikan oleh Tok Temong. Tok Temong hanya berkehendakkan satu ikrar (janji) daripada Sultan, iaitu Baginda serta anak cucu Baginda hendaklah memerintah di sebelah kanan mudik Sungai Perak dan Tok Temong serta anak cucu beliau memerintah di sebelah kiri mundik Sungai Perak. 

Dari itu didapati kota-kota Istana dan makam Sultan-sultan Perak di zaman dahulu terletak di sebelah kanan mudik Sungai Perak sehingga pemerintahan Almarhum Sultan Idris Murshidul 'adzam Shah yang mula-mula membuat kota Istana dan makan di sebelah kiri mudik Sungai Perak. Tok Temong telah meninggal dunia di Kampung Temong dan dimakamkan di Temong. 

Makamnya digelar Keramat Tok Temong dan diziarahi oleh tiap-tiap Sultan Perak selepas Baginda ditabalkan. Makamnya terletak di kampung Temong Ulu, Mukim Chegar Galah di daerah Kuala Kangsar, iaitu kira-kira 11 km ke utara, di antara Jalan Kota Lama ke Kati, berhampiran Jambatan Iskandar.

Sampai bila berpetualang (kira selingan jugalah ini...)

Dalam menceritakan mengenai pencarian makam Raja Ahmad tadi, ada forumer yang mengemukakan beberapa persoalan mengenai buku "Berpetualang ke Aceh: Mencari Diri dan Erti" yang diterbitkan Jun 2006. Maka saya tergerak untuk menjawabnya dengan sedutan daripada bab terakhir buku itu, bab yang bertajuk "Sampai bila berpetualang"...

----------

(Posted: 04 October 2006 at 2:39pm) Ni, aku tergerak nak post sedutan daripada chapter terakhir dalam buku "Berpetualang ke Aceh: Mencari Diri dan Erti", bab bertajuk "Penutup: Sampai bila berpetualang?"... Saja nak ajak kawan fikir, kenapa aku tulis buku... Bacalah.... 

PENUTUP:

SAMPAI BILA BERPETUALANG? “

Yaa ayyatuhan nafsul mutmainnah. Irji’i ilaa rabbiki radhiatam mardiyyah. Fadkhuli fi ‘ibadi. Wadkhuli jannati.” “Wahai jiwa yang tenang. Kembalilah kepada Tuhan mu dengan hati yang puas lagi diredhaiNya. Maka masuklah ke dalam jema’ah hamba-hamba Ku. Dan masuklah ke dalam syurga Ku.”

- Surah Al Fajr, ayat 27-30.

Seorang sahabat pernah bertanya, apakah tujuan sebenar Rasyid menulis buku mengenai Aceh serta kaitannya dengan Nusantara ini. Apakah maksud yang ingin dicapai dan apakah yang diharapkan akan terjadi apabila buku itu siap lalu menemui khalayak ramai nanti... 

Semasa itu, anak muda ini baru menyiapkan 50 peratus isi buku dan telah membuat draf untuk kulitnya yang mengandungi beberapa rangkap pantun yang dicipta secara spontan untuk mengisi ruangan di belakang. Sekadar supaya dapat membayangkan bagaimanakah rupa buku itu bila siap nanti. Dia pun menunjukkan draf kulit yang dicipta menggunakan perisian komputer Microsoft Paint kemudian Photoshop Adobe itu kepada sahabat ini untuk mendapatkan pandangan ikhlasnya... Adakah ia boleh menarik perhatian pembaca di pasaran, adakah ia boleh membuat orang ingin melihat kandungannya lalu membeli buku itu? 

Tetapi sahabat ini kurang memandang reka-bentuknya, lebih tertarik kepada ayat terakhir dalam pantun di kulit belakang yang berbunyi: 

Bertahun kembara tak henti-henti, 

Mencari erti dan juga diri,

Jiwa sepi menangis sendiri, 

Harta dicari tak kesampaian lagi. 

Lalu dia bertanya jika Rasyid ingin cuba mencari harta lama di Aceh. Katanya, dia ada terjumpa kisah harta karun yang tersembunyi di sebuah kerajaan lama bernama Bolongan di Pulau Borneo, selepas melihat sebuah rancangan televisyen, kalau tak silap dalam Discovery Channel di Astro. Tambahnya, beberapa orang kenalan pula telah mendapat mimpi menyuruh mereka mencari harta itu. Maka sahabat ini ingin tahu jika anak muda itu telah mendapat ‘alamat’ yang serupa sehingga tergerak menulis buku.

Lama juga Rasyid termenung memikirkan apakah yang patut dijawab. Sahabat ini mengaku telah memahami hakikat sebenar kehidupan dan segala yang tersurat dan tersirat di sebalik pengajian ilmu Tasawuf. Malah dia sering menganggap dirinya sudah ‘sampai’ kepada matlamat sebenar, sudah mengenali Allah dengan sebenar-benar perkenalan! Tahu apa itu rahsia Hakikat dan Makrifat... Tetapi sahabat ini juga nampaknya masih mengidamkan harta dunia lalu menganggap pemuda itu berfikiran serupa. Sedangkan maksudnya lain, jauh berbeza daripada apa yang dikata... 

Anak muda berdarah Aceh ini agak kecewa dengan persangkaan buruk sahabatnya. Dia sanggup meninggalkan segala kemewahan hidup yang mampu diperolehi melalui kedudukan keluarga, saudara-mara serta kenalan berada, sanggup mengenepikan kelulusan tinggi dan kerjaya high-profilenya sebagai seorang wartawan akhbar terkemuka berbahasa Inggeris yang menyebabkannya dikenali ramai pihak atasan. Sudah masuk empat tahun Rasyid berkelana ke sana ke mari bagaikan seorang fakir semata-mata untuk mendapatkan jawaban kepada segala persoalan yang membelenggu jiwanya sejak kecil lagi. Apakah patut sahabat itu menganggapnya sekadar berminat untuk mencari harta lama? 

Anak kelahiran Muar, Johor itupun bertanya: “Pernah dengar tak firman Allah mengenai kuntu kanzan, harta yang tersembunyi?” 

Sahabat itu jawab pernah. 

Dia menyambung: “Bukankah Allah telah berfirman, Aku ini harta yang tersembunyi. Aku cipta makhluk-makhluk supaya Aku dapat dikenali.” 

Hamba Allah itupun mengangguk. 

“Harta itulah yang aku cari, bukannya emas, bukan intan berlian!” kata pencinta ilmu dan kebenaran itu, membuatkan rakannya terdiam lama... 

Dia pun menunjukkan draf kulit buku yang sedang diusahakannya kepada kawan-kawan lain pula. Sekurang-kurangnya ada juga yang berminat untuk mengetahui lebih lanjut tentang isinya selepas melihat draf cover design itu, tertarik kerana ilustrasi yang diketengahkan, menggunakan sebuah peta Aceh yang agak berwarna-warni disulami corak berbunga-bunga yang bermotifkan seni Melayu purba.

Topik perbincangan pun beralih kepada isi dan kandungan buku, mengapa fokus kepada Aceh, tidak kepada keSultanan Melaka yang lebih dikenali mereka walaupun cerita mengenai kerajaan kebanggaan Melayu ini turut dimuatkan sama? Mengapa sampai mengaitkan bumi Serambi Mekah itu dengan kerajaan-kerajaan lain di Nusantara malah boleh pergi lebih jauh ke Timur Tengah... Keluar pula cerita para wali terutama Sultanul Awliya, Sheikh Abdul Qadir Al-Jilani. Mengapa Rasyid banyak memperihalkan tentang perjuangan cucu sulung Rasulullah SAW, Saidina Hassan dan anak cucu keturunannya. Sedangkan umum lebih mengenali peranan keturunan adindanya Saidina Hussein, terutama kaum Alawiyin dari Hadramaut yang sering digambarkan sebagai para pendakwah yang bertanggungjawab membawa ajaran Islam ke bumi Timur ini...

Tidak lama kemudian, sahabat tadi bertanya lagi apakah tujuan sebenar Rasyid menulis. Nampaknya dia masih belum berpuas hati dengan jawaban yang diberi, ada rasa curiga terhadap niat sebenar pemuda itu. Susah sangatkah untuknya mempercayai rakannya tidak mempunyai apa-apa kepentingan keduniaan dalam mengusahakan buku ini? Salahkah meluahkan apa yang terbuku di dada agar dapat melegakan beban pengetahuan yang dipikulnya selama ini? Hendak tidak hendak, Rasyid terpaksa memberikan jawaban yang lebih padat, satu penerangan radikal yang mungkin boleh menyebabkan kebanyakan orang “pecah kepala”... 

Pemuda itupun bertanya: “Kamu pernah dengar tak talkin yang dibacakan untuk mayat selepas dikebumikan? Talkin yang bermula dengan ayat Yaa ayyatuhan nafsul mutmainnah, wahai jiwa yang tenang?” Sahabat itu kata pernah... “Hah... Kalau begitu tentu kamu boleh faham makna mendalam di sebalik talkin ini. Senang cerita, itulah tujuan sebenar aku menulis buku... Nak lepas tension! Itu aje...” Rasyid mengaku. “Aku rasa ada tanggungjawab untuk menyebarkan cerita yang aku tahu. Bila sudah selesai barulah aku boleh merasa tenang. Aku cuma mahu ‘kembali’ kepada Dia. Tapi nak ‘kembali’, mesti tunaikan dahulu tugas masing-masing kan?” 

Memang jawabannya pelik. Macam tak sabar nak mati pula bunyinya... Tetapi itulah yang dirasakannya ketika itu. Kerana seperti diceritakan pada awal buku ini, anak muda ini telah kehilangan rasa kampung halaman, rasa home sweet home sejak berumur 12 tahun lagi. Ketika mula menulis buku itu, umurnya telah melepasi 34 tahun tetapi Rasyid masih belum terjumpa rumah dan kampung halaman sebenar yang dicari-carinya selama ini. Ertinya, sudah lebih 22 tahun pencinta kebenaran ini berjalan ke sana ke mari dengan jiwa seorang musafir, tanpa tempat tinggal tetap yang mampu memberikannya kerehatan dan ketenteraman jiwa yang dicari-cari... 

Walaupun zahirnya, dia masih memiliki ibubapa, ramai ahli keluarga dan saudara-mara, kawan serta kenalan dari pelbagai golongan masyarakat di merata tempat seluruh Malaysia, banyak pula rumah yang boleh dijadikan tempat berteduh, hakikatnya, jiwanya sudah begitu lama kesepian dan dia sudah terasa amat penat. Rasyid ingin sangat berehat tetapi setakat ini, tempat yang dapat memberikan rasa home sweet home yang diidam-idamkannya cuma terdapat dalam mimpi sahaja. Jadi apa lagi dia boleh buat? Takkan nak lepaskan dalam buku pun tak boleh?

Memang Rasyid sudah lama ingin menulis buku tetapi dengan niat yang kurang murni... Suatu masa dahulu, pemuda ini pernah menyimpan cita-cita megah untuk menjadi somebody, seorang pemimpin besar yang disegani. Ketika itu, Rasyid sangat bernafsu untuk menjadi seorang manusia berkuasa yang memiliki pengaruh terhadap segenap lapisan masyarakat. Sejak kecil lagi, dia sudah terbiasa menjadi ketua rakan-rakan sebaya, selalu memerintah orang suruh buat itu buat ini walaupun pengaruhnya lebih ketara di kalangan golongan mereka yang agak nakal. Maka sejak mengenali dunia penulisan melalui kerjaya sebagai wartawan 10 tahun lalu, hamba Allah ini mahu mengarang buku... Untuk mencipta nama supaya boleh cepat melangkah melepasi halangan lazim demi menjadi orang yang berpengaruh di persada politik dan kemasyarakatan tanahair. 

Kebetulan Rasyid juga meminati bidang sains sejak kecil lagi, terutama cabang-cabang ilmu yang memerlukan pemikiran analitik dan kritis yang mendalam. Maka itu dia telah melanjutkan pelajaran ke England dalam jurusan matematik dengan niat untuk menjadi seorang saintis dan pemikir berpengaruh yang memiliki kedudukan dalam dunia politik. Tetapi perubahan jiwa yang melandanya di London menyebabkannya terasa semakin jauh dari dunia sains dan teknologi. Ini mungkin berlaku kerana kecenderungannya terhadap pengajian Tasawuf yang berputik selepas tamat SPM (Sijil Peperiksaan Malaysia) mula mengambil-alih... 

Minatnya terhadap dunia politik pula mulai pudar apabila melihat gelagat rakan-rakan yang aktif dalam kelab politik dengan niat yang serong, supaya mendapat kedudukan tinggi yang akan memudahkan mereka untuk memperolehi pink slip, saham khas Bumiputera atau lain-lain ‘imbuhan’. Senang cerita, ramai yang mahu jadi kaya cepat melalui pengaruh politik, bukan untuk membela nasib agama, bangsa dan negara! Mentang-mentanglah mereka selalu diwar-warkan sebagai bakal pemimpin negara alaf akan datang... Agaknya pada mereka ini, politik adalah permainan hidup sahaja, macam main wayang kulit untuk meraih keuntungan dunia... Orang sebeginilah yang banyak menguasai dunia politik sekarang. Kalau berbakti pun, setakat untuk kelihatan ‘ikhlas’ membela masyarakat demi meraih sokongan yang membolehkan mereka memanjat tangga kuasa. Maklumlah, tanpa kuasa dan pengaruh, macamana nak dapatkan pink slip? Bagaimana hendak memperolehi habuan besar demi mencapai cita-cita hidup di kalangan the rich and famous dan bergaul dengan para artis cantik? 

Pada kebanyakan orang sekarang, itulah kegunaan politik. Sebab itu ramai di antara mereka yang suka membaca buku The Prince karangan Nicolo Machiavelli, manual percaturan politik yang menggalakkan prinsip matlamat menghalalkan cara... Apa-apa sahaja boleh dihalalkan, baik penipuan, penyelewengan malah membunuh orang, apalagi rasuah! Agama, bangsa dan negara boleh dipermainkan secukup rasa. Kalau perlu, berlagaklah seperti ustaz yang pandai membaca doa, boleh pula bertutur dalam bahasa Arab dengan petah asalkan matlamat untuk menjadi orang yang berkuasa mampu dicapai. Yang penting, jangan pecah tembelang... 

Ah... Masyarakat umum jarang dapat mengetahui sifat sebenar orang-orang sebegini, para manusia yang pandai bertopengkan penampilan alim ulamak atau ‘bermain teater bangsawan’ berlagak seperti pejuang agama, bangsa dan negara sedangkan jiwa mereka adalah jiwa syaitan! Paling tidak pun hipokrit, fasik... Mereka begitu pandai menanam tebu di bibir, mempamirkan sifat-sifat muluk ketika disoal para wartawan untuk mengisi ruangan suratkhabar atau menonjolkan diri sebagai pemimpin disegani di kaca TV. Bukankah ‘kitab induk’ The Prince mengajar ‘para serigala’ ini supaya bersembunyi di sebalik kulit kambing biri-biri? Kononnya ini perlu untuk mentadbir negara dengan berkesan. Malah ia juga mengajar, untuk mencapai niat murni (kalau mereka memiliki niat murni...) supaya masyarakat beroleh kesejahteraan, mahu tak mahu seseorang pemimpin itu perlu juga berlaku curang di sebalik lakonan sifat mulia! Seolah-olah inilah hakikat kehidupan yang mutlak dan tidak boleh disanggah lagi. 

Sebab itu buku ini terkenal dengan ungkapan the ends justify the means, matlamat menghalalkan cara. Sebab itu juga ia diberi nama The Prince... Putera raja! Seolah-olah itulah sifat sebenar seorang anak raja yang bakal memegang pentadbiran negara. Padahal ideologi serong ini adalah usaha gerakan Zionis terdahulu untuk menakluki dunia, dengan merosakkan cara pemikiran para pemimpin sehingga masyarakat turut merana... 

Rasyid percaya, kalau mengikut cara Nabi, politik adalah ilmu siasah suci yang perlu untuk menangani keperluan hidup bermasyarakat supaya mereka dapat mencapai kesejahteraan abadi. Seorang pemimpin mestilah bersih zahir dan batin terutamanya hati dan ini boleh dicapai melalui kaedah penyucian Tasawuf. Inilah amalan Raja-raja Melayu dahulukala sehingga mereka digelar zilullah fil alam, bayangan Allah di muka bumi. Lalu terbitlah kelebihan serta daulat yang menyokong pemerintahan seorang raja! 

Sebaliknya manusia zaman sekarang telah diajar supaya mengambil jalan kosmetik untuk menerbitkan ‘daulat’ palsu supaya kelihatan seperti pemimpin gah yang berkarismatik, mampu mengambil hati masyarakat umum lalu boleh memenangi undi dan mendapatkan takhta politik. Maka itu pemimpin moden sering disokong para ‘penulis skrip’, image consultant, penasihat dan setiausaha politik, pakar perang saraf dan saikologi malah dukun dan bomoh sekali supaya penampilan mereka sentiasa hebat dan perbuatan mereka nampak ‘ikhlas’ belaka dalam menjaga kebajikan masyarakat walhal tidak... Mereka cuma ingin memenuhi nafsu besar sendiri untuk menjadi manusia berkuasa yang dituruti segala titah perintah, boleh mendapatkan sebanyak wang dan harta yang dikehendaki dengan senang, dapat mengumpan perempuan-perempuan cantik terutama golongan artis dan glamour seterusnya dianggap sebagai lelaki hebat dari segala segi! 

Maka itu ramai yang bercita-cita menjadi pemimpin baik dalam dunia politik juga kewangan suka membaca buku-buku motivasi dengan tajuk-tajuk yang berbunyi lebih kurang begini - How to win friends, How to be influential, How to become a millionare, How to turn foes into friends, Think like a winner, that sort of thing... Kalau dalam bahasa Melayu, bagaimana cara memenangi hati kawan, bagaimana mahu jadi berpengaruh, bagaimana mahu jadi jutawan, bagaimana hendak menukar lawan jadi kawan, cara berfikir seorang pemenang dan tajuk-tajuk yang ‘sewaktu’ dengannya. 

Pendek-kata mereka diajar supaya kelihatan menarik, baik, ikhlas, berbudi-bahasa, semuanya sifat muluk-muluk belaka supaya ‘berjaya’ dalam kehidupan. Orang-orang ini juga ditunjukkan cara untuk mendapat pengiktirafan umum sebagai kayu pengukur kemajuan bahawa jalan hidup mereka adalah ‘benar’. Itulah bukti apa yang diamalkan mereka ‘dirahmati’ Tuhan! Jarang terdapat manusia yang betul-betul jujur dan ikhlas, berbakti kepada masyarakat tanpa perlu diketahui malah disedari orang. Kalau boleh semua ‘khidmat’ mahu diumumkan kepada seramai yang mungkin sebagai bukti bahawa mereka memang pernah memberi sumbangan ‘ikhlas’ demi kesejahteraan orang lain. Itulah tanda masyarakat prihatin sekarang! 

Maka sia-sialah kata-kata Rasulullah SAW: Memberi dengan tangan kanan, tangan kiri pun tak tahu! Muncullah ideologi-ideologi sealiran sehingga ilmu Tasawuf yang suci pun boleh dikorporatkan! Cari duit sebanyak yang mungkin sementara umur dan peluang mengizinkan. Bila sudah cukup nanti gunakanlah untuk berbakti kepada masyarakat. Malaysia boleh! 

Disebabkan keadaan semasa yang menggalakan penipuan moral sebeginilah, ditambah pengalaman melihat kerenah kawan-kawan lama yang turut terpengaruh dengan ideologi terbabit terutama di London maka Rasyid yang sejak kecil kurang gemar pada wang dan harta menjadi benci langsung pada duit dan politik. Adakah patut ahli-ahli kelab sebuah pertubuhan politik Melayu di London melobi sokongan para menteri dan pemimpin atasan tanahair untuk menaja percutian mereka ke Sepanyol atas alasan untuk meningkatkan daya kepimpinan mereka supaya dapat menjadi ketua-ketua masyarakat yang berwibawa nanti? Apakah ‘kewibawaan’ yang mereka pelajari dengan cara ini? Cara-cara untuk melobi dengan lebih berkesan? Supaya lebih senang mendapatkan kontrak dan segala macam habuan apabila kembali ke tanahair nanti? Mentang-mentanglah mereka senang mendapat hubungan terus kepada pihak-pihak yang memegang tampuk kekuasaan. Maklumlah para pelajar universiti-universiti terkemuka di England, bakal pemimpin alaf baru nanti! 

Itulah bahana duit dan permainan dunia politik. Jangan hairanlah jika sesetengah mereka yang terlibat, kenalan-kenalan lama Rasyid juga telah menjadi para jutawan, ahli perniagaan dan para pemimpin muda yang berkuasa menentukan nasib agama, bangsa dan negara! 

Pemuda itu tidak begitu marah jika orang-orang ini sedia mengaku penyamun tarbus... Memang kerja penyamun melangsaikan harta orang, mungkin juga jiwa-raga manusia! Dia juga masih boleh menerima ahli perniagaan ‘kaki belit’ dan ‘kaki sembelih’ kerana orang berniaga selalu memikirkan keuntungan. Jarang yang benar-benar prihatin terhadap tanggungjawab sosial, apalagi tugas sebagai orang Islam yang diberikan kesenangan untuk diagih-agihkan kepada golongan marhain. Bukankah setiap orang Islam bertanggungjawab terhadap kesejahteraan jiran, kalau tak salah ingatan, di dalam lingkungan 40 buah rumah di sekelilingnya? 

Rasyid geram kerana ramai yang memasuki dunia politik untuk mendapatkan tiga ta... Wanita, takhta dan harta. Sanggup mempermainkan ayat-ayat Al-Quran dan hadis-hadis Nabi, senang-senang menjual maruah agama, bangsa dan negara tanpa segan-silu dan rasa bersalah! Itulah yang membuat pemuda ini begitu benci terhadap politik dan duit... Sudahlah kecenderungannya terhadap dunia sains dan teknologi sudah pudar, maka dia pun kembali ke tanah air penghujung 1995 dalam keadaan terkapai-kapai dan kehilangan arah, tidak tahu lagi apakah kerjaya yang sesuai.

Selingan Mencari Makam Raja Ahmad...

Di bawah ini adalah beberapa posting dalam thread "Berpetualang ke Aceh" di Forum CVT yang dibuat sementara menunggu gerak untuk menyambung cerita mengenai pencarian makam Raja Ahmad... Pembacaannya boleh disambung terus daripada artikel "Mencari Makam Raja Ahmad bahagian 3"....

------------

(Posted: 02 October 2006 at 6:58pm) Sambil tu, biar aku copy n paste balik posting aku tentang masjid lama yang aku jumpa kat Bandar Bharu tu... (peninggalan Bandar Bharu le sebab dah jadik estet dah tempat tu... Maka hilanglah kesan sebuah bandar Melayu yang pernah jadik capital Perak tahun 1820an....) Ni dia... Dari page 47 thread ni... 

(Posted: 13 September 2006 at 6:20pm) Ni, aku ada gambo masjid lama tinggal kat Bandar Bharu, Perak yang pernah jadi capital Perak zaman Sultan ke 19, Sultan Abdul Malik dalam tahun 1820an gitu tapi sekarang ni dah jadi estate kelapa sawit. Aku cukup minat le design dia, especially hujung penjuru atap yang ada macam bentuk tanduk ke pelepah kelapa... Menjurus ke bawah. Di sini, aku nak mintak jasa baik kawan-kawan... Kalo tahu atau tanya kat orang, design tu design mana? Kalo Minang, musti ada bumbung cam tanduk kerbau... Kalo ada buah potong, selalunya design Terengganu... Aku dah round hampir seluruh Perak, jumpa design ni kat tempat-tempat tertentu seperti Beting Bras Basah, Damar Laut, Raban, Lenggong, masjid lama Batak Rabit, Teluk Intan kampung bapak aku pun ada tapi tak sorang pun aku tanya dapat beri jawaban yang memuaskan... Tolong ek... Aku ketagih information ni... Tengok dan teliti betul-betul... A'kum!

(Posted: 03 October 2006 at 2:26pm) Hokeh... Berbalik pada cite mencari Makam Raja Ahmad... Dalam page 84, aku dah cite apa yang terjadi hari pertama mencari makam tu sampai aku boleh terjumpa masjid lama tinggal, juga makam Sultan ke 19 dan kubur Birch.... Aku rasa biar aku paste balik apa yang aku dah post kat thread lain... Sat yek...

Alright... Yang ni dalam page 4 thread "Laksamana Muhammad Amin kembali ke Perak"....

(Posted: 13 September 2006 at 6:01pm) A'kum. Hari tu aku pegi Pulau Besar di Perak nak cari Makam Raja Ahmad, masuk naik teksi ikut jalan Teluk Memali, sampai dekat Maghrib sampai drebar tak tak masuk jauh lagi selepas sampai kat simpang tiga tepi Sungai Perak... Maka aku pun terpaksa menapak dalam kesamaran senja, jumpa satu masjid lama tinggal yang lawa giler... Pas tu jumpa Makam Sultan ke 19 Perak, Sultan Abdul Malik ibni Sultan Ahmaddin yang merupakan cicit Laksamana Raja Mahkota Nakhoda Hitam. Raja Ahmad plak adalah anak Sultan Abdul Malik tapi ada setengah cite kata dia tu menantu, bukan anak kandung... Apapun, Raja Ahmad adalah bapa kepada Sultan Jaafar dan datuk kepada Sultan Abdullah yang dibuang ke Pulau Seychelles. Dia juga adalah bapa kepada Raja Bendahara Alang Iskandar @ Marhum Teja iaitu bapa kepada Sultan Idris yang bukak Bukit Chandan dan menurunkan jurai keturunan Idris terompet dan Azlan Shah. Jalan punya jalan, aku sudah jumpa ini makam plak:

Secara spontan, mulut aku terkeluar perkataan celaka, kuat plak tu!... Dua tiga detik kemudian terdengar plak azan Maghrib berkumandang... Amacam kawan-kawan? Ada komen? Mat Saleh CI... (kena censored!) ni le yang buat masalah kat Perak sampai Maharajela, Datuk Sagor dan Pandak Endut kena gantung... Sultan Abdullah, Laksamana Muhammad Amin, Syahbandar Uda Ma'amor dan Ngah Ibrahim pulak terpaksa merengkok kat Pulau Seychells di Afrika... 

(Posted: 03 October 2006 at 2:46pm) Hmm.... Sekeliling forum aku carik, samada aku pernah post gambo makam Sultan ke 19 Perak, Sultan Abdul Malik Mansur Shah ke tidak... Tak jumpa gak... Makam ni le aku jumpa lepas terserempak masjid lama tinggal tu... Lepas makam Sultan tu, baru le jumpa kubur Birch... Untuk pengetahuan, Sultan Abdul Malik tu mak dia belah Laksamana.... Kalo ikut salasilah rasmi, Raja Ahmad yang aku carik makamnya tu adalah anak Sultan ini tapi ikut salasilah lain plak, Raja Ahmad tu sebenonya menantu... Ada rahsia tertentu yang cuba disorokkan pihak berkepentingan nanti, sebab tu Raja Ahmad dinyatakan sebagai anak Sultan ke 19 Perak, sebab tak nak orang tahu Raja Ahmad ni sebenonya berasal daripada satu keluarga lain... Nanti le aku cite (kalo rasa bole cite sebab ni kira rahsia keluarga gak ni)... 

Apapun, biar aku paste gambo makam Sultan Abdul Malik... Kewujudan makam ini tidak jauh daripada masjid tinggal adalah bukti akan kewujudan sebuah bandar besar Melayu yang pernah menjadi pusat pentadbiran Perak tahun 1820an... Tapi bandar ini diambil-alih British mulai Birch tahun 1870an sebelum dimusnahkan nanti lalu seluruh kawasan itu dijadikan estet untuk menghilangkan cite kewujudannya... Tengok ini gambar - Al-Fatihah...

 

Mencari Makam Raja Ahmad bahagian 3

Sudah jadi adat berforum, mesti akan termasuk bermacam jenis perbincangan yang kadang-kala membawa lari langsung sesuatu topik jauh ke arah subjek yang lain. Seringkali juga termasuk elemen gurau senda yang memakan beberapa mukasurat perbincangan sebelum ia reda lalu subjek serius dapat ditemui kembali. Adapun artikel bertajuk "Mencari Makam Raja Ahmad" bahagian 1 dan 2 disedut daripada mukasurat 59 thread "Berpetualang ke Aceh" di dalam Forum CVT... Sambungannya iaitu cerita dalam posting ini bermula daripada mukasurat 84 pula! Begitu jauh topik ini lari sebelum dapat disambung kembali... 

Apapun, teruskan membaca! Cerita ini bersambung setelah saya selesai menziarahi makam Sultan Abdullah I di Teluk Intan kemudian bersantai sebentar di warung majlis perbandaran sambil melayari Internet menggunakan line wi-fi free sampai hampir terlupa arah tujuan perjalanan hari itu! Sampai melepasi jam 6 petang lalu tidak ada lagi perkhidmatan bas menghala ke destinasi yang ingin dituju... :] Maka aku pun naik teksi pi Matang Pelandok... Sampai sana tanya orang, takda sorang pun tahu ada makam kat area tu... Rupanya kena pegi depan sikit, ada le 3 batu ke depan... Baru le jumpa signboard yang sebut ada makam Raja Ahmad dan beberapa orang Sultan kat dalam... Lupa plak nama tempat tu tapi bukan yg ini...

Signboard yg ini tu kat tempat lain, jauh sikit lagi menghala ke Kampung Gajah dari jalan Teluk Intan... Signboard yang aku jumpa petang tu, aku tak tergerak plak nak snap gambo. Masa petang tu, aku tak tahu pun ada jalan lagi elok yang ada signboard seperti yang tertera kat atas tu... Tempat yang aku sampai petang tu ada sign-board yang tak tunjuk jarak makam-makam tu berapa jauh... Setakat tulis nama Sultan-sultan dan Raja yang disemadikan... Aku pun tanya le orang kat tepi jalan... Pas tu teksi pun bawak masuk ke dalam...

Setelah masuk sekitar 1 batu lebih, jalan menjadi semakin kecil dan pecah-pecah, semak kiri-kanan... Perjalanan diteruskan dengan pemandu teksi mula gelisah... Maklumlah kawasan kampung dah tak nampak, dah mula masuk estet dan belukar sedangkan langit dah mula kelam masuk Senja... Jumpa plak simpang jalan merah macam jalan bendang tu, satu ke kiri, satu ke kanan beserta jalan terus ke hadapan yang semakin kecil dan buruk... Dah... Pemandu teksi makin tak boleh duduk diam... Betul ke jalan ni? 

Aku plak nampak macam ada bangunan rumah ke hapa warna biru ke kanan... Aku cakap, pakcik meh kita tengok sebelah kiri... Pakcik tu memang nampak risau, aku pun cakap... Tak pa le... Nanti aku tambah le bayor duit tambang ikut yang sesuai... Pakcik pun bawak teksi masuk kiri sampai ke penghujung jalan tanah merah style bendang tu... Rupanya ada bangunan loji air kecik, nasib baik ada orang mancing, boleh gak tanya direction pi makam kat mana... Rupa-rupanya kena jalan straight je tadi... Apapun, dipendekkan cite, setelah masuk lagi berbatu ke dalam dan dah nak masuk pukul 7 petang, kami pun sampai ke simpang tiga... Di depan tu dah Sungai Perak... Eh... Rasanya aku dah post sikit le cite ni... Sat, biar aku carik balik...

Hokek... Jumpa dah... Kat mana hang tau... Kat page 46 woo... Nasib baik aku terror research, dapat jugak carik kat mana... Heh! Ni, biaq aku copy n paste balik lah yek... Cite tu ditulis malam itu juga setelah aku keluo kawasan tu lalu port sehelai-sepinggang kat Kampung Gajah plak...

(Posted: 12 September 2006 at 11:48pm) A'kum! Sekali lagi, salam petualang daripada hamba yang sedang di perantauan. Adapun ketika ini, hamba sedang melepak di Kampung Gajah akibat tersangkut dalam perjalanan. Maka malam ini akan jadi kali ketiga le hamba bermalam di dewan makan Masjid Jamek Kampung Gajah, kali pertama hampir dua tahun lalu kerana perkhidmatan bas ke Teluk Intan sudah tamat, kali kedua dalam sebulan lepas, sama jugak sebabnya tapi sudah dijangkakan dan dah bersedia tido di sini. 

Bezanya, kali ini hamba datang sehelai sepinggang je... Tuala pun takda. Tu yang terpaksa pakai sejadah yang orang tinggalkan kat serambi masjid untuk mengibas-ngibas badan mengeringkan air setelah mandi malam di masjid tadi. Apapun, masih kira baik le berbanding hari Sabtu hari tu bila hamba ditinggalkan rombongan keluarga yang menuju ke Matang untuk pengkebumian jenazah Ngah Ibrahim, akibat leka berbual dengan buah-hati yang datang dari KL ke Bukit Chandan untuk menyaksikan pengkebumian jenazah Laksamana Muhammad Amin di kawasan permakamana diraja Perak. Masa tu, aku pakai baju hitam complete ngan samping n songkok... Pelik muka orang tengok aku bila ada sedara tu turunkan kat bus station Kuala... Dah nampak macam mamat mana pulak ni lari lepas nikah.... 

Nasib baik le dapat contact member lama aku kat Lenggong yang dah 8 bulan tak jumpa... Dapat le lepak sana ngan tuko pakaian yg lebih selesa, siap sempat gi Ipoh tengok Perak kalah ngan Perlis 2-1 ! Adapun hari ini, atas saranan seorang bapa saudara dahulu, hamba berhajat untuk menziarahi Makam Raja Ahmad, katanya kat area Matang Pelandok. Sebulan dulu, pakcik aku ada bagitahu, singgahlah kat makam tu... Pas tu dia kata, makam tu dijaga oleh harimau untut satu kaki atau Tok Tepok tapi aku belum tergerak lagi. La ni baru le rasa nak ke sana kerana ada cite lama yang nak dirungkai. 

Aku keluo daripada rumah pakcik kat Batak Rabit tadi jam 11 pagi gitu lalu ke Teluk Intan. Sempat le numpang wi-fi Internet kat gerai Majis Perbandaran pas tu lepas masjid sat sementara recharge laptop, bersolat dan berdoa dan tunggu hujan henti kemudian ziarah Makam Marhum Durian Sebatang (Sultan Perak ke 22). Pas tu aku masuk Internet lagi kat gerai, sedo tak sedo dah masuk pukul 6 petang. Nak ke Makam Raja Ahmad tu kena naik bas ke Kampung Gajah sedangkan bas dah takda lagi, ada pun cuma satu bas je yang dok ulang-alik dari Teluk Intan ke Kampung Gajah... Aku pun termenung sat... Camani ni? Lepak punya lepak dah masuk pukul 6.30 petang. Last-last ambik je teksi walaupun tambang kena RM20. 

Apahal pun aku musti bergerak keluar daripada Teluk Intan, sampai ke tak sampai destinasi, itu lain cite... Dipendekkan cite, orang Matang Pelandok pun tak tahu kat situ ada makam.... Rupanya depan sikit kat Pulau Beso gitu, ada sign-board beritahu kat situ ada dalam 4 makam Sultan Perak, tanya orang, masuk dalam, tersilap masuk jalan tanah merah sampai drebar teksi Melayu tu dah mula hilang sabo... Nasib baik jumpa jalan tapi sampai kat simpang tiga yang mengadap Sungai Perak, drebar tak nak masuk lagi... Nampak gaya macam takut je, ye lah dah nak masuk Maghrib masuk kat tempat jin bertendang... 

Aku plak terpaksa le bayor RM35 memandang drebar pun dah susah-payah... Pas tu menapak le dalam kesamaran senja... Jumpa satu masjid lama tinggal yang orang tak pakai. Ingat nak tido kat situ tapi bila fikir balik, eletrik takda OK lagi... Takut air takda sedangkan aku ni jenis membuang air beso malam-malam... Susah tu... Lagipun belum jumpa makam, jadi teruskan perjalanan... 

Sampai satu ketika, muncul seekor helang sebeso budak 5 tahun daripda celah pokok, duduk kat tengah jalan mengadap aku pas tu terbang naik atas pokok. Aku terus berjalan sampai le jumpa makam Sultan Perak ke 19, Sultan Abdul Malik... Singgah sat hadiah Fatihah pas tu jalan lagi... Masa tu dah pukul 7.10 pm gitu... Jauh le jugak jalan lagi, terserempak pulak dua budak muda naik moto lawan arah... Tanya depa ada tak makam kat depan lagi.. Depa keruk kepala pas tu sorang kata ada lagi sikit kat depan... 

Aku pun naik balik semangat, jalan laju sikit pas tu jumpa le makam... Tapi kali ni aku terus menyumpah... Apa taknya, kubur si celaka J.W.W. Birch siap bertanda salib lagi... Tapi aku fikir balik, mungkin ada sebab gak aku jumpa tu, so ambik gambo daripada luar je le, tak nak masuk ke dalam... Break sat...

OK... Sambung balik... Budak-budak tu ada sebut, kalo jalan terus bole keluo balik jalan beso... Aku pun terus jalan, sempat lalu beberapa buah rumah tinggal... Rupa-rupanya lebih 100 tahun dulu, kawasan tu sebenonya agak pesat ngan penduduk, namanya pun Bandar Baru walaupun sekarang tinggal hutan ngan estet kelapa sawit je... Jalan punya jalan, dekat pukul 8pm terserempak pulak lori ngan tiga orang muda tengah punggah kelapa sawit... Tu yang aku dapat tumpang, asalnya mintak sampai keluo ke jalan beso sebab nak cari kedai makan... Depa kata kedai makan kat area dekat-dekat dah tutup, yang ada cuma kat Kampung Gajah dekat 10km lagi sedangkan depa nak pegi Pulau Juar dalam 4-5 km gitu... 

Alhamdulillah, depa tu baik hati, hanto aku terus sampai Kampung Gajah sebab kesian aku tak dapat nak makan agaknya... Itu le sebab malam ni aku ada kat sini... Ni aku cite ni daripada Internet Cafe kat Kampung Gajah le ni... OK... Kita biar cite ni tergantung dulu yek... Besok aku kena pegi Pulau Beso balik sebab tak sampai lagi Makam Raja Ahmad. A'kum!

Mencari Makam Raja Ahmad bahagian 2

Hokeh... Sambung cite... Siang 12 September 2006, hari apa yek... Hmm... 9 hari Sabtu, 12 hari Selasa... Wokey... Pagi tu dalam pukul 10 gitu, aku keluo sehelai sepinggang memakai seluar curut biru, t-shirt biru dan bag laptop meninggalkan rumah Mak Uteh di Batak Rabit lalu naik bas ke pekan Teluk Intan... Terus singgah ke warung majlis perbandaran untuk tumpang wi-fi, masuk Internet n check forum, sangkut le sampai lepas lunch-time... Pas tu baru aku sedar... Eh... Kata nak carik Makam Raja Ahmad, kata pakcik aku (laki Mak Uteh) kat Matang Pelanduk, jalan pegi Kampung Gajah...

Sebenonya Pak Utih dah cite pasal makam ni dekat dua bulan lalu masa aku pi round Perak time tu... Kata dia, makam tu dijaga oleh harimau Tok Tepok yang untut satu kaki... Masa tu aku tak tangkap pot... Mungkin sebab penat dah round jauh... Dah banyak sangat tempat dok merayap dan Makam Raja Ahmad tak masuk dalam programme... (tu le first-time aku jumpa KetuaLanun, MOM, Pak Tam, Pak Din n Kuali kat Manjung pas tu seberang Sungai Dinding, pi Pantai Remis, pi Beruas, pi Kuala Kangsar, pi Bota Kanan, pi Kampung Gajah, baru balik Teluk Intan... Pas tu pi Sg Durian, pi Kampong Setia, naik bot dari Hujung Rintis seberang Sg Perak pi Bagan Datoh, pi Beting Beras Basah, pi Sabak Bernam, pi Kuala Selangor... Satu perjalanan dalam 12 hari gitu, lepak atau tido kat 19 masjid n ziarah makam 15 orang Sultan Perak) 

Kali ni, setelah selesai menghadiri pengkebumian jenazah Laksamana Muhammad Amin di Makam Diraja Perak di Bukit Chandan, timbul gerak yang kuat untuk ziarah Makam Raja Ahmad dan mencari identiti sebenarnya... 1. Sebab ikut cite makam tu dijaga harimau Tok Tepok, ikut firasat aku, setiap makam yg ada Tok Tepok, ada kaitan dengan keluarga besar aku yg berasal daripada Samudera-Pasai, 2. Aku baru kaji balik salasilah Perak lalu mendapati Raja Ahmad sebenarnya bukan anak Sultan Malik Mansur Shah (Sultan Perak ke 19) tetapi adalah menantu... Tengok balik sikit salasilah yg aku post kt atas tadi... Tapi sebelum mencari Makam Raja Ahmad, aku rasa wajib pegi Kampung Terengganu untuk ziarah Makam Sultan Abdullah I Marhum Durian Sebatang, Sultan ke 22 Perak.. Masuk pukul 2 petang, aku gi masjid jamek lama Teluk Intan untuk bersolat... Dah hujan plak... Terpaksa le melepek sat, tapi dapat jugak charge lap-top... Pas tu aku pun menapak dalam 1 batu gitu pi Kampung Terengganu... Ni, biaq aku paste gambo makam tu...

Hmm... Bole baca tak tulisan kat signboard tu? Rasanya OK kot... OK... Sikit background... 

22. 1851 - 1857 H.H. Paduka Sri Sultan 'Abdu'llah Muhammad Shah I 'Atiku'llah ibni al-Marhum Raja Kechil Bongsu 'Abdu'l-Rahman, Sultan of Perak. Granted the titles of Raja Kechil Muda, Raja di-Hiler (cre. 1826), and Raja Bendahara (cre. late 1826). Succeeded 1851. m. (first) as her first husband, Raja Tipah binti al-Marhum Paduka Sri Sultan Shahab ud-din Ri'ayat Shah Saifu'llah, daughter of H.H. Paduka Sri Sultan Shahab ud-din Ri'ayat Shah Saifu'llah ibni al-Marhum Raja Inu Muhammad Saleh, Sultan of Perak. m. (second) Raja Sharifa Ngah Amina binti Raja Alang Radin, Raja Perempuan, daughter of Raja Alang Radin bin Sultan 'Ala ud-din, by his wife, Raja Chik. He d. 1857 (bur. Kampung Trengganu, Teluk Anson), having had issue, three sons and one daughter: · 

1) Raja Ngah Lob Yusuf, who succeeded as H.H. Paduka Sri Sultan Yusuf Sharif ud-din Muzaffar Shah Ghafiru'llah ibni al-Marhum Sultan 'Abdu'llah Muhammad Shah, Sultan of Perak (s/o Amina) - see below. 

Baginda adalah bapa Sultan Yusuf I, Sultan yang menggantikan Sultan Abdullah II yg dibuang ke Pulau Seychelles tahun 1877... Di bawah ini adalah kaitan Sultan Abdullah I dengan Sultan Ahmadin, Sultan Perak ke 18 yang merupakan nendanya... Juga menurut perlembagaan negara Perak sekarang, seorang bakal Sultan mestilah daripada zuriat Sultan ke 18... Tengok ni: 

18. 1792 - 1806 H.H. Maulana Paduka Sri Sultan Ahmad ud-din Shah ibni al-Marhum Sultan Muhammad Shah Amanu'llah, Sultan of Perak. Appointed as Raja Kechil Bongsu, promoted to Sultan Muda 1773, and became Heir Apparent, March 1789. Regent 1786-1792. Succeeded on the death of his brother, September 1792. m. (first) Che' Pusa Puteh binti Dato' Jambu, Dato' Dalam, elder daughter of Tok Jambu, Sri Maharaja Laksamana, by his wife Ngah Nusani, eldest daughter of Nakhoda Hitam Dato' Kuala Bidor, 1st Laksamana. m. (second) Raja Tengah Bongsu binti al-Marhum Paduka Sri Sultan Muzaffar Shah Hajiu'llah, daughter of H.H. Paduka Sri Sultan Muzaffar Shah III Hajiu'llah, Sultan of Perak, by a commoner. m. (third) Che' Sri Nayan Sofia binti Dato' Imam Malik ul-Amin, daughter of Dato' Imam Malik ul-Amin bin Syed 'Ali, of Katiar. m. (fourth) Dato' Nah binti Dato' Jambu, younger daughter of Dato' Jambu, Sri Maharaja Laksamana, by his wife, wife Ngah Nusani, eldest daughter of Nakhoda Hitam Dato' Kuala Bidor, 1st Laksamana. m. (fifth) Che' Sinuh Sakdiah, of Sungkei Siput. He d. at Chegar Galah, 1806 (bur. Kota Kanan, Parit), having had issue, three sons and two daughters:  

1) Raja 'Abdu'l-Malik, who succeeded as H.H. Paduka Sri Sultan 'Abdu'l-Malik Mansur Mu'azam Shah Jamalu'llah ibni al-Marhum Paduka Sri Sultan Ahmad ud-din Shah, Sultan of Perak (s/o Che' Pusa Puteh) - see below. 

2) Raja Inu Muhammad Saleh ibni al-Marhum Paduka Sri Sultan Ahmad ud-din Shah, Raja Kechil Lasa (s/o Tengah Bongsu). m. Raja Tengah Mas Irang binti Raja Inu Tengah, daughter of Raja Inu ibni al-Marhum Sultan Muhammad Shah Amanu'llah, Raja Bendahara, by his second wife. He had issue one son and one daughter: · a) Raja Chulan, who succeeded as H.H. Paduka Sri Sultan Shahab ud-din Ri'ayat Shah Saifu'llah ibni al-Marhum Raja Inu, 21st Sultan of Perak - see below. · a) Raja Alang binti al-Marhum Raja Inu. 

3) Raja 'Abdu'l-Rahman Kampung ibni al-Marhum Paduka Sri Sultan Ahmad ud-din Shah, Raja Bendahara (cre. 1826) (s/o Sofia). Previously styled Raja Kechil Sulong Tua and Raja Kechil Bongsu (cre. 1825). m. (first) Che' Halima binti Wan Bentau [Limah], daughter of Wan Bentan bin Temenggong Pa' Hujan, of Kuala Prai. m. (second) ... He d. at Kampong Mangkassar, after 1826, having had issue eight sons, including: · a) Raja 'Abdu'llah bin Raja Bendahara 'Abdu'l-Rahman, who succeeded as H.H. Paduka Sri Sultan 'Abdu'llah Muhammad Shah I 'Atiku'llah ibni al-Marhum Raja Bendahara 'Abdu'l-Rahman, Sultan of Perak (s/o Che' Halima) - see below.

Adapun Sultan Abdullah I inilah Sultan yg terpaksa berlindung di rumah Laksamana Tuk Janggut (tu yang engkorang baca kitab hikmat Tuk Janggut) setelah Raja Muda Ngah Jaafar merampas takhta... Kata Raja yang jadik Sultan ke 23, Sultan Jaafar ni, Sultan Abdullah tak pandai memerintah... Saya difahamkam, sebab sebenarnya adalah Sultan Abdullah menolak campurtangan Inggeris kerana dapat melihat sesuatu yang tidak kena... Sultan Jaafar plak nampaknya sangat ghairah untuk bekerjasama dengan Inggeris terutama untuk memajukan lombong... Baginda le yg bertanggungjawab bagi jajahan Larut kat Ngah Ibrahim... 

Rasanya cite yg berlaku selepas tu tak payah le aku ulang... Dah lebih dua tiga kali aku cite dalam forum ini... Selesai ziarah makam tu, aku pun menapak balik ke warung perbandaran... Bukak lagi Internet... Seperti biasa musti sangkut punya, lepas pukul 6 baru aku perasan, eh apa ni... Melepek lagi aku terlajak waktu... Baru nak pegi bas-stand, dah tentu le tak dapat bas sebab bas nak pi carik Makam Raja Ahmad sebab bas tu adalah bas Teluk Intan-Kampung Gajah yang cuma ada satu dipakai ulang-alik... Aku terpaksa fikir sat, camana ni... Nak abort mission ke sambung besok... Eh... Mana boleh... Aku mana boleh patah balik... Jadik aku carik le teksi... Depa kat boleh pi Matan Pelandok tapi kena le bayo RM20... Maka bermula gerakan mencari Makam Raja Ahmad hampir senja itu... To be continued bila aku ada mood...

p/s: Untuk Nur yang tersayang... Saayyaaanngg sangat awak... Kalo awak terbaca ni, saya cuma nak bagitahu... Saya tahu, awak kurang minat bab raja-raja, bukan macam saya yang dok kemaruk carik cerita-cerita cam ni sana-sini... Tapi saya terus jugak pung-pang dok ceghita kat awak sampai awak pun naik pening, apa kejadah mamat ni, tak henti-henti dok cite pasal ni... Nak buat camana, kan awak dah tahu saya ni kepala sewel... Di sini, saya nak ambik peluang menyatakan secara terus-terang, I'm very sorry my dear sebab selama ni dalam sedar tak sedar, saya dah paksa awak dengo cite-cite saya walaupun tak semuanya awak faham dan suka dengar... N you have your own problems to sort out while I have been very selfish in expecting you to lend me your ears all the time... 

I'm very sorry my dear loving angel for being such an inconsiderate person... Tnks anyway for the attention you gave me all these while... Without you, surely I would be dead by now or most probably, I would have been stuck in Tanjung Rambutan... Saya akan cuba settle kan segala hal saya sementara awk settle kan hal awak... Insyaallah, kalau Tuhan izinkan kita dapat betul-betul bersama nanti n saya akan bawak awk balik ke Aceh mengadap nenda di Samudera... Awk dah lama faham kan my lovely dayang? You know all the things I've accomplished so far (if you can call it as accomplishments), I could not have done it without you, without your presence, your understanding n you loving support. For that, let me publicly pledge my eternal love to you, sayang... Love u so much SM, always... Ever n ever dunia n akhirat, Insyaallah!...

Mencari Makam Raja Ahmad bahagian 1

Subhanallah! Entah kenapa, kali ini tergerak untuk memaparkan cerita mengenai pencarian makam Raja Ahmad yang pernah saya post dalam Forum CVT bermula 22 September 2006 (kebetulan tarikh lahir anak perempuan saya. Cerita ini dimulakan dalam mukasurat 59 thread "Berpetualang ke Aceh") sebelum "terganggu" kerana masuk perbincangan lain lalu disambung kemudian. Biar diambil tulisan yang relevan untuk dipaparkan di sini dan dalam bentuk dan gaya bahasa santai seperti yang  selalu dipakai di forum. Silakan baca! :] 

----------

Ni aku nak bawak plak satu lagi elemen dalam perbincangan ini iaitu mengenai seorang kerabat diraja Perak dahulukala bernama Raja Ahmad. Salasilah rasmi Perak sekarang mengenalkannya sebagai anak Sultan Perak ke 19, Sultan Abdul Malik Mansur Shah yang memegang jawatan Raja Kecil Tengah. Baginda adalah ayahanda Sultan Jaafar yang menerbitkan Sultan Abdullah II (yang dibuang ke Pulau Seychelles tahun 1877) dan Raja Muda Musa, moyang Raja di Hilir Perak sekarang, Raja Ja'afar. 

Anak Raja Ahmad seorang lagi adalah Raja Bendahara Alang Iskandar yang menerbitkan Sultan Idris I yang membuka Bukit Chandan... Dari Sultan Idris ini lah terbitnya dua lagi cabang keluarga diraja Perak yang memegang takhta Perak moden iaitu cabang Sultan Idris II (Idris trompet member P. Ramlee) dan Sultan Yusuf II, bapa Sultan Azlan Shah. Tapi ada plak salasilah menyebut Raja Ahmad sebagai menantu Sultan Abdul Malik sedangkan nasab asal-usul ke atas tak disebut. Lebih menarik lagi, walaupun salasilah rasmi menyebutnya sebagai Raja Kecil Tengah sahaja, ada plak yang memanggil sebagai Sultan malah ada title Johan berdaulat lagi kat belakang... Tengok ni: 

19. 1806 - 1818 H.H. Maulana Paduka Sri Sultan 'Abdu'l-Malik Mansur Mu'azam Shah Jamalu'llah ibni al-Marhum Paduka Sri Sultan Ahmad ud-din Shah, Sultan of Perak. Appointed to succeed his father three months after his death because the designated heir, Raja Bendahara Mahmud, would not come down to Sayong to be installed. Deposed 1818. m. Raja Hitam binti Raja Inu Tengah, eldest daughter of Raja Inu ibni al-Marhum Paduka Sri Sultan Muhammad Shah Amanu'llah, Raja Bendahara, by his second wife, Raja Che' Puan Tengah, daughter of Raja Hamid. He d. at Bandar Bahru, 18th August 1825 (bur. there), having had issue, three sons and three daughters: 

1) Raja 'Abdu'llah bin Sultan 'Abdu'l-Malik Mu'azam Shah, Raja Muda, who succeeded as H.H. Paduka Sri Sultan 'Abdu'llah Mu'azam Shah Khalilu'llah ibni al-Marhum Paduka Sri Sultan 'Abdu'l-Malik Mu'azam Shah Jamalu'llah, Sultan of Perak (s/o Raja Hitam) - see below. 

2) Sultan Ahmad Shah Johan Berdaulat Khalifatu'llah ibni al-Marhum Paduka Sri Sultan 'Abdu'l-Malik Mu'azam Shah Jamalu'llah, Yang di-Pertuan Muda (cre. 1806) (s/o Raja Hitam). Previously styled Raja Kechil Tengah, and Raja di-Hiler. m. Che' Long binti Daeng Masiah, Che' Puan Busu [Bongsu], daughter of Daeng Masiah [Masak], a Bugis Prince from Lingga, by his wife, Raja Galuh. He d. 1820, having had issue, two sons and one daughter: 

a) Raja Ngah Ja'afar, who succeeded as H.H. Maulana Paduka Sri Sultan Ja'afar Safi ud-din Mu'azam Shah Waliu'llah ibni al-Marhum Sultan Ahmad Shah Johan Berdaulat Khalifatu'llah, Sultan of Perak (s/o Che' Long) - see below. 

b) Raja Alang Iskandar Shah ibni al-Marhum Sultan Ahmad Shah Johan Berdaulat Khalifatu'llah [al-Marhum Kuala Teja], Raja Bendahara (cre. 1841) (s/o Che' Long). m. (first) the Raja Che' Puan Kechil (cre. 1841), eldest daughter of Raja Yusuf bin Raja Muhammad, Raja Kechil Tengah of Kedah, by his wife Raja Busu binti Raja Radin, Raja Che' Puan Muda, daughter of Raja Radin Shahidu'llah bin Raja Inu, Raja Muda. m. (second) Che' Ken Uda Sari binti 'Abdu'l-Rahman [Alang Milu], daughter of Che' 'Abdu'l-Rahman, Panglima Dalam. He d. at Kuala Teja, having had issue, four sons and one daughter: 

i) Raja Hassan ibni al-Marhum Raja Alang Iskandar (s/o the Che' Puan Kechil). He had issue one son: 

(1) Raja Ngah Ja'afar bin Raja Hassan. 

ii) Raja Kulup Muhammad Kramat ibni al-Marhum Raja Alang Iskandar (s/o Che' Ken Uda). He had issue one son: 

(1) Raja Ismail bin Raja Kulup Muhammad Kramat. 

iii) H.H. Sultan Sir Idris Murshid al-Azam Shah Rahmatu'llah ibni al-Marhum Raja Alang Iskandar, Sultan of Perak (s/o Che' Ken Uda) 

Lebih menarik lagi adalah kaitan Raja Ahmad dengan Beting Bras Basah... Tengok ni:

Perhatikan perenggan di bawah: Adalah dipercayai almarhum (Raja Ahmad) adalah penjaga jin kerajaan Perak di Beting Beras Basah (Kuala Sungai Perak). Tempat ini merupakan tempat yang mesti dilawati oleh setiap raja yang akan ditabalkan menjadi sultan... Ada apa-apa ke? Apa ada kat Beting Beras Basah? Adakah Raja Ahmad tu le Haji Ahmad atau Ahmad Dewa? Tengok ni plak:

 

Siap sebut title Sultan dan Waliyullah... Signboard yg aku post kat atas tu ada sebut Raja Ahmad hilang setelah terjatuh di Sungai Terus. Zaman dulu, kawan Sungai Terus sampai ke Kuala Sungai Perak adalah jajahan dalam bidang kuasa Laksamana Raja Mahkota... Ada apa-apa ke? Sila, bagi le pendapat... Tapi bersangka baik le... Jangan le terus hentam benda ni sebagai permainan jin dan qarin yek... Kita cuma nak tahu, ada yang special sangat pasal Beting Bras Basah selain jin dan makhluk apa lain... Silakan... Ahaks!

Chaaaakkk!!!

Assalamuaikum para pembaca sekalian. Tadi, saya telah menulis sedikit mengenai pengalaman terbaru mengembara ke Perak yang dibuat Sabtu dan Ahad lepas, perjalanan yang asalnya mahu dilakukan sampai ke Tanjung Malim sahaja tetapi "terlajak" hingga ke Sungkai terus sampai ke Bidor dan Teluk Intan lalu ke beberapa tempat lain.
Cerita ini dinukilkan sedikit dalam blogspot SENI LAMA MELAYU (MALAY OLDEN ART) . Maka semasa hendak memilih gambar untuk diletakkan di situ, ternampak pula gambar candid ini yang diambil rakan saya Zaidi semasa saya sedang berwuduk di masjid lama Ampang Pecah di Kuala Kubu Baru... Dah tergerak pula hendak meletakkannya di sini, sahaja suka-suka!

Makna dua buah mimpi yang berkaitan

Ini adalah sedutan daripada Jilid 2 buku "Berpetualang ke Aceh.". Jika Jilid 1 dipanggil "Berpetualang ke Aceh: Mencari Diri dan Erti", buku 2 pula akan diberi tajuk "Berpetualang ke Aceh: Membela Syiar yang Asal".
Buku 2 masih lagi dalam proses editing dan lay-out. Jika tidak ada aral melintang, insyaallah ia akan menemui pembaca dalam tempoh 2-3 bulan. Bacalah sedutan yang menyentuh tentang sebuah mimpi misteri, daripada mukasurat 154 hingga 157. Iqra'


Masuk tengah malam, Rasyid sekadar berehat di teratak Lelek. Orang tua itu berpesan lebih elok jangan keluar lagi... Takut dipukul orang kerana dia orang asing, tidak dikenali ramai. Rondaan pihak keselamatan serta sukarelawan kampung bermula lewat malam. Takut ada yang menyangka anak Malaysia itu orang GAM... Kerana ahli gerakan pemisah Aceh pernah datang untuk mendapatkan sokongan penduduk Pulau Kampai.
Sebelum tidur, Lelek ada mengajak pemuda itu bermalam beberapa hari lagi di rumahnya. Dia agak senang dengan kehadiran sang kembara sudi menumpang di teratak buruknya... Rumah orang miskin, katanya. Lagipun orang tua ini selalu keseorangan kerana anak-anaknya sudah berkeluarga dan duduk jauh di tempat lain. Satu-satunya anak yang masih menetap bujang pula jarang kembali ke rumah kerana bekerja sebagai kakitangan bot yang perlu berulang-alik daripada Pengkalan Susu ke Pulau Kampai, selalu pulang lewat atau langsung tidak pulang. Rasyid menjawab dia cuma akan berada di Pulau Kampai satu malam sahaja kerana perlu bergerak ke Medan untuk cuba mendapatkan kebenaran masuk ke Aceh. Tidak sangka pula dia akan berubah fikiran kelak...

——————————

Esok selepas solat Subuh dan sedikit wirid di masjid, pemuda ini tergerak untuk berjalan seorang diri menghampiri makam purba. Dari situ, dia terlihat pemandangan laut yang amat indah, berlatar-belakangkan langit yang masih merah menunggu matahari terbit... Sangat indah! Apabila sinar matahari mula memancar membelah awan, kelihatan pula cahayanya terpecah merata arah seolah memercik dilantun riak air laut... Jadilah ia berjuta bintik emas berkilauan berjoget riang dalam pesta kemilau yang amat mempesonakan, dihiasi pula kelibat para nelayan yang mula keluar ke laut meluncur lembut dengan perahu masing-masing mencari rezek... Jadilah bayang-bayang hitam bergerak tenang di sebalik permainan alam.
Pemandangan yang amat mengasyikkan ini menyebabkan Rasyid terus berjalan ke laut, sampai ke sebuah tebing tinggi dengan sebatang pohon yang agak rendang, menjulur keluar daripada tepi tebing, condong ke laut.
"Eh... Macam pernah nampak ini," hatinya berbisik. Pohon condong di tebing tinggi pantai, menjulur ke laut menggamit kenangan. Seperti ada makna di sebalik ini... Ah... Rasyid deja vu lagi...
Tiba-tiba pemuda ini teringat dua mimpi penuh makna dan saling berkaitan. Dalam salah sebuah mimpi ini, kalau tidak salah ingatan berlaku semasa dia masih belajar di England, ketika berumur sekitar 23 tahun, Rasyid mendapati dirinya berada di sebuah teluk yang airnya sangat dalam dan amat jernih. Dari tebing teluk itu menjulur keluar sebuah pohon condong yang rendang, sama rupanya seperti pohon tepi pantai di Pulau Kampai yang dilihat kini. Bezanya, di dalam mimpi, pohon itu lebih besar dan bahagian bawahnya iaitu pangkal dan akar terbenam ke dalam air. Apapun, dia dapat melihat, jika tebing tinggi di pulau ini dinaiki air sampai ke gigi, keadaannya mungkin saling tidak tumpah seperti di dalam mimpi.
Dalam mimpi itu juga, Rasyid sempat berenang di sekeliling pangkal pohon itu dengan amat riang sekali. Airnya terasa lain dari yang lain, tidak seperti mana-mana air yang pernah ditemui di dunia nyata... Ringan, tidak basah... Sangat jernih dan ada semacam kelembutan melebihi sutera yang membolehkannya bernafas di dalam. Paling dia tidak dapat lupakan, tempat itu berserta pohon dan teluknya terasa seperti rumah, seperti home sweet home yang dicari-carinya seumur hidup tetapi belum lagi terjumpa.
Beberapa tahun kemudian, barulah Rasyid mendapat sebuah lagi mimpi yang dapat memberikan rasa selesa yang amat menenangkan ini. Dalam mimpi itu pula, dia dan tiga orang saudara telah menaiki kereta mendaki sebuah bukit. Pemandangan di bawah kelihatan seperti Muar, bandar kelahirannya... Tetapi kenyataannya tidak pernah wujud bukit seperti itu malah apa-apa jenis bukit pun di sekitar bandar itu! Apabila sampai di atas pula, terjumpa sebuah papan tanda bertulis perkataan "Aji Yaki Dastagi", tidak tahulah apa maknanya… Pelik bukan?
Anak muda inipun melangkah keluar kereta, sampai ke suatu dataran lalu disambut dua barisan manusia, kiri dan kana yang kelihatan seperti orang-orang Asli. Muka mereka terlukis bintik-bintik hitam, mulut pula sentiasa bergerak seperti ikan di darat tercungap-cungap mencari nafas. Lebih pelik lagi, keluar lafaz yang bunyinya seperti "ketak, ketak, ketak..." daripada setiap mulut tetapi Rasyid merasakannya seperti zikir mengingati Allah lagi amat menenangkan! Latar-belakang bertukar apabila pemuda itu tiba-tiba mendapati dirinya berada di dalam sebuah bangunan berdekatan dengan rekabentuk seakan kuil lama tanpa berhala. Yang ada, cuma lampu minyak seperti lampu Aladdin tergantung di beberapa tempat serta sebuah kolam berbentuk empat segi dengan air yang amat jernih.
Selama dalam mimpi, pemuda itu dapat merasakan ketenangan jiwa yang amat sangat. Setelah beberapa ketika tibalah masa untuk beredar. Tahu-tahu sahaja, dia sudah berada di dalam sebuah lif menuruni bukit. Ait??? Tak logik bunyinya bukan tetapi itulah yang berlaku. Lif itu pula terbuka, tidak berdinding... Maka terhamparlah pemandangan seperti di bandar Muar dengan sebuah pelabuhan di kuala sungai penuh dengan yatch atau kapal layar, sedangkan pelabuhan sebegitu tidak wujud di bandar sana Atau mungkin ia akan wujud satu hari nanti? Di hujung kuala sungai yang luas itu pula Rasyid ternampak sebuah teluk kecil dengan pohon rendang... Sama seperti pernah dilihatnya dalam mimpi terdahulu, lebih kurang seperti apa yang terdapat di Pulau Kampai secara nyata. Lebih pelik lagi, hujung kawasan teluk ini bersambung sampai ke Sumatera!
Sebaik sahaja terjaga daripada mimpi, Rasyid terasa sebak yang amat sangat. Pemuda itu terus menangis teresak-esak... Sedih kerana rasa terputus hubungan dengan home sweet home yang dicari-cari seumur hidup. Ini berlaku ketika dia masih bekerja sebagai wartawan akhbar harian terkemuka berbahasa Inggeris di ibu kota, ketika tidur malam di atas pelantar di kawasan letak kereta pejabat di tingkat enam. Kebetulan, ketua pengawal keselamatan yang dikenalinya terjumpa Rasyid sedang menangis lalu bertanya apakah yang telah terjadi. Anak muda inipun menceritakan isi kandungan mimpi itu lalu bekas polis yang berasal dari Perak itu memberitahu, ada sesuatu yang istimewa tentang dirinya.
"Sebab itu kamu melalui perkara begini," katanya. "Banyakkanlah bersabar kerana akan ada bermacam lagi dugaan yang terpaksa kamu tempuhi. Bukan senang untuk kamu mendapatkan apa yang dicari."
Ketua pengawal keselamatan itu nampaknya faham apa yang dialami Rasyid. Mungkin kerana mereka selalu terserempak dan bertegur-sapa? Mungkin juga hamba Allah berumur hampir 60 tahun ini memiliki amalan kebatinan yang membolehkannya merasai sedikit apa yang dilaluinya. Lagipun dia tahu anak muda ini selalu tidur di kawasan terbuka tingkat enam pejabat. Itulah salah satu cara Rasyid melampiaskan naluri semulajadi yang sentiasa ingin berkelana. Ikatan pekerjaan melarangnya keluar mengembara sesuka hati, maka itu dia sengaja tidur di kawasan letak kereta pejabat, kadang-kadang bersepah di tempat lain seperti taman bunga di dalam sleeping bagnya, ada masa pula di rumah kawan-kawan sebagai satu cara untuk memuaskan naluri peliknya.
Hakikatnya, itu belum cukup untuk meredakan gelora jiwa. Naluri ingin berkelananya terlalu kuat sehingga sampai satu peringkat dia tidak mampu lagi menjalankan tugasan sebagai wartawan. Sampai masanya anak muda yang sangat mendambakan tempat yang betul-betul dapat memberikannya istirehat inipun diberhentikan kerja. Rasyid pun menggunakan "kebebasan" ini untuk mengembara ke mana sahaja dia suka selain mencari tempat yang dapat memberikan rasa home sweet home seperti dialaminya dalam mimpi... Dengan menunggang motosikal berkuasa tinggi kesayangannya seorang diri hampir seluruh semenanjung Malaysia.
Dalam keadaan inilah pemuda itu berkelana sekeliling Muar sehingga ke Pulau Besar di Melaka mencari tempat simbolik seperti di dalam mimpi, tempat yang boleh "menyambungkan" daerah kelahirannya itu dengan Sumatera di seberang Selat Melaka. Apabila tidak dapat menemukan jawaban yang memuaskan di sana, dia berkelana pula ke pekan Lumut, Perak yang rupanya hampir seperti bandar Muar dengan kuala Sungai Dinding yang luas di sisi, terdapat pula pelabuhan kecil kapal layar juga sebuah bukit setinggi 1,000 kaki, Bukit Engku Busu di sekitar pekan.
Rasyid pernah menceritakan mimpi itu kepada seorang Sheikh Tariqat Naqshabandiah untuk mendapatkan petunjuk di manakah tempat yang tersurat atau tersirat boleh ditemui. Beliau setakat memberitahu mimpi itu elok dan ada kaitan dengan Jabal Qaf, sebuah tempat di luar wujud alam nyata yang diduduki para wali serta orang-orang ghaib yang telah mencapai taraf kerohanian yang tinggi. Katanya, teluk tempat pemuda itu mandi pula adalah sebuah tempat "peranginan" di sana
Rasyid juga menceritakan mimpi itu kepada seorang rakan yang mengikuti Tariqat Qadiriyah. Pada mulanya peguam muda ini tidak tahu bagaimana harus menafsirkannya tetapi beberapa hari kemudian, dia sibuk mencari Rasyid untuk memberitahu yang dia baru sahaja mendapat tahu daripada orang-orang tertentu bahawa mimpi itu ada kena mengena dengan Sultanul Auliya, raja segala wali iaitu Sheikh Abdul Qadir Al-Jilani. Menurutnya lagi, perkataan "Aji Yaki Dastagi" yang tertera pada papan tanda yang dilihat dalam mimpi itu adalah nama Zawiyah, tempat bersuluk baginda yang asal di Baghdad, dalam bahasa Parsi lama.
"He’s calling you man, he’s calling you!". Katanya mimpi itu adalah jemputan peribadi daripada Sultanul Auliya kepada Rasyid supaya datang kepadanya. Ah! Apa ini? Bingung pemuda itu mendengar penerangan ini...